最近幾十年，西方哲學(xué)界掀起殘疾研究熱。相關(guān)學(xué)者從社會(huì)建構(gòu)論、后結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)象學(xué)、新唯物主義和后人本主義等立場(chǎng)對(duì)殘疾問(wèn)題作了多維度解讀，反思和批判了關(guān)于它的舊有觀念，修正了一些習(xí)以為常的理論預(yù)設(shè)。其中的主要觀點(diǎn)是，殘疾不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為個(gè)人的醫(yī)學(xué)或生物學(xué)問(wèn)題，不僅僅是身體上的某種異常、偏差和缺陷，它實(shí)際上具有社會(huì)構(gòu)成性，也

本書主要包含余紀(jì)元的重要學(xué)術(shù)文章。在柏拉圖亞氏研究方面，主要包含柏拉圖回憶說(shuō)、理念論、通種論、正義問(wèn)題，亞里士多德的存在論、形而上學(xué)、幸福概念等相關(guān)問(wèn)題。在中西哲學(xué)比較研究方面，主要涵蓋余紀(jì)元教授對(duì)德性倫理學(xué)、中國(guó)哲學(xué)的處理，比如“新儒學(xué)的《宣言》與德性倫理學(xué)復(fù)興”“遵循自然的生活：斯多葛學(xué)派與道家”“陳康與亞里士多德

我們的一生要想有所成就，做對(duì)關(guān)鍵性的選擇至關(guān)重要。 《事實(shí)》作者漢斯·羅斯林因?yàn)槟晟贂r(shí)的一個(gè)承諾，遠(yuǎn)赴莫桑比克從事醫(yī)療援助，從非洲回來(lái)后，又花了數(shù)十年時(shí)間研究在非洲遇見(jiàn)的罕見(jiàn)疾病，并由此成為這個(gè)領(lǐng)域的權(quán)威，之后又決定將他所觀察到的這個(gè)世界的發(fā)展變化，以可視化的方式，推介給更多人。那些他所遇到的人和碰到的事

《新100個(gè)基本》分為二大部分：前半部為工作的100個(gè)基本、后半部為生活的100個(gè)基本。 什么是必要的事，不必要的事，應(yīng)該做的事，不該做的事，有哪些該學(xué)的東西，該改善的地方，該挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。經(jīng)歷成功與失敗后，松浦邊思考，邊將確信工作的基本點(diǎn)收錄其中。 我想成為怎樣的人？我想過(guò)怎樣的生活？為了讓社會(huì)變得比現(xiàn)在更好，我能做哪

千百年來(lái)，幸福都是人類畢生追求的目標(biāo)，也是美好人生的一項(xiàng)衡量標(biāo)準(zhǔn)。幸福是否真的具有如此重要的價(jià)值？豐衣足食、功成名就、笑口常開(kāi)、自得其樂(lè)……什么樣的生活狀態(tài)才稱得上幸福？幸福的程度可以被精確測(cè)量嗎？在這本內(nèi)涵豐富的小書中，作者丹尼爾·M.海布倫博士用幽默平實(shí)的語(yǔ)言詳解幸福的內(nèi)涵

小確幸、正念、心靈治愈、工作與生活的平衡、活在當(dāng)下......我們感受到的這些幸福果真是真正的幸福嗎？ 《真正的幸�！穼�(duì)相信金錢就是幸福的物質(zhì)主義幸福論、追求瞬間快感的享樂(lè)主義幸福論、只關(guān)心個(gè)人幸福的心理學(xué)這三者進(jìn)行了無(wú)情的批判。作者本人作為一名心理學(xué)家，呼吁主流心理學(xué)應(yīng)該向著造福社會(huì)的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。 同時(shí)，作者在書中

要過(guò)上幸福的生活，我們真正需要的是什么? 不動(dòng)心（ataraxia），一份來(lái)自伊壁鳩魯主義的焦慮解藥。 -- 人們一直在思考，幸福生活的要素是什么。兩千多年前，古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯?shù)幕卮鸷芎?jiǎn)單：快樂(lè)。我們真正想要的是快樂(lè)。但是，人們往往將他的享樂(lè)主義與饕餮和頹廢的自我放縱聯(lián)系在一起，這種誤解與伊壁鳩魯所的實(shí)際思想相去甚

德米安是個(gè)焦慮而迷茫的年輕人，對(duì)自己和世界充滿了好奇，又時(shí)常無(wú)法面對(duì)生活中的各種問(wèn)題，包括學(xué)業(yè)、愛(ài)情、人際關(guān)系等。他不斷質(zhì)疑自己，也迫切地希望了解自己。于是，他找到了完形學(xué)派的心理治療師豪爾赫。豪爾赫的治療風(fēng)格十分獨(dú)特：每次見(jiàn)面，他都會(huì)給德米安講一個(gè)故事。從古代到現(xiàn)代，從宮廷到民間，這些看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含著豐富哲理的故事

本專著主要研究?jī)?nèi)容包含馬克思主義幸福觀的理論來(lái)源、發(fā)展軌跡、內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其新時(shí)代的價(jià)值。通過(guò)運(yùn)用比較方法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、從后思索法等研究方法，研究?jī)?nèi)容突出馬克思主義幸福觀的整體邏輯，澄明馬克思主義幸福觀的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)幸福觀和中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)為中國(guó)人民謀幸福的實(shí)踐歷程闡釋新時(shí)代

本書共12章，內(nèi)容包括計(jì)算的社會(huì)背景，倫理與道德，計(jì)算機(jī)倫理規(guī)則，網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)則，大數(shù)據(jù)倫理規(guī)則，人工智能倫理規(guī)則，職業(yè)與職業(yè)素養(yǎng)，工匠精神與工程教育，計(jì)算的學(xué)科、思維與職業(yè)，安全與法律，知識(shí)產(chǎn)權(quán)與自由軟件，以及區(qū)塊鏈技術(shù)與應(yīng)用。本書知識(shí)內(nèi)容系統(tǒng)、全面，可以幫助讀者扎實(shí)地打好計(jì)算學(xué)科各專業(yè)倫理與職業(yè)素養(yǎng)的知識(shí)基礎(chǔ)。本書特