本書是研究中國古代東南社會(huì)的學(xué)術(shù)專著。本書就東南漢人融合疍家造就了中國海洋文化展開了論述，展現(xiàn)了從畬人到客家種山經(jīng)濟(jì)在東南的漫衍，沿襲南方文化的女性勞動(dòng)習(xí)俗對(duì)女性家庭地位的兩面性，并從血緣、地緣、神緣到業(yè)緣、學(xué)緣，以男性為核心的鄉(xiāng)族社會(huì)形態(tài)的多樣多樣性進(jìn)行了研究，同時(shí)考查了以福建為核心的古代東南社會(huì)底層中的義門、械斗、

《退士閑篇》是當(dāng)代著名文化學(xué)者白化文先生談民俗文化、古典文化的隨筆結(jié)集，共計(jì)31篇，修訂版按其內(nèi)容大致可分為三個(gè)部分——“器物溯往”“史記雜談”“語文小識(shí)”。其中，“器物溯往”縱論古今器物之形制變遷；“史記雜談”閑話《史記》中的傳奇人物；“語文小識(shí)”闡釋部分古代漢語修辭之使用，鉤沉史籍中的語言現(xiàn)象，意趣橫生。

"婦女史研究，在本世紀(jì)初逐漸由冷變熱。在前人的研究基礎(chǔ)上，作者從宋代的女德教育入手展示筆記內(nèi)外所見的婦女生活。 靖康之難中女性所遭受的性暴力，對(duì)南宋以後女德教育的苛刻化有重大影響。以社會(huì)性別理論作為分析的主要工具，是本書的一大特色。筆記為主要的資料來源，作者又嘗試?yán)�用地下發(fā)掘的墓葬壁畫等圖像史料，作為文獻(xiàn)資料的參照。

《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》是高職院校所有專業(yè)的一門必修課。本教程涵蓋緒論、歷史、漢語、哲學(xué)、文學(xué)、書法、繪畫、戲曲、中醫(yī)、科技、飲食、節(jié)日、建筑等12個(gè)專題，內(nèi)容選取力求知識(shí)深度和廣度的融合、思想性和博雅性的融合、傳統(tǒng)性和時(shí)代性的融合�；�于服務(wù)于高職院校學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的考慮，每章由專題概述、雙語故事和拓展練習(xí)三節(jié)組成

書稿是《聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際與中國》的中譯本，根據(jù)俄文版翻譯。收錄了300份文件，反映了聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際與中國革命的關(guān)系，對(duì)于研究中共黨史、中國革命史、中國近現(xiàn)代史、中外關(guān)系史具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和參考意義。

書稿共11卷，收錄了1927年至1937年間，聯(lián)共（布）中央政治局和共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會(huì)及其東方書記處、政治書記處等關(guān)于中國問題的會(huì)議記錄和電報(bào)以及斯大林、布哈林等領(lǐng)導(dǎo)的講話資料。涉及聯(lián)共（布）和共產(chǎn)國際在制定和實(shí)行蘇維埃運(yùn)動(dòng)方針初期的對(duì)華政策的各個(gè)方面。

書稿是《聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際與中國》的中譯本，根據(jù)莫斯科1994年俄文版翻譯。收錄了205份文件，反映了聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際與中國革命的關(guān)系，對(duì)于研究中共黨史、中國革命史、中國近現(xiàn)代史、中外關(guān)系史具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和參考意義。

很多人熱衷歷史劇，但對(duì)劇中的情節(jié)乃至人物并不擁有必要的知識(shí)，以至于無從分辨一些歷史事實(shí)。本書以此為出發(fā)點(diǎn)，力圖為大家答疑解惑。讓一個(gè)真實(shí)的大秦展現(xiàn)在人們眼前。

本書從中華傳統(tǒng)文化精神和思維方式的角度，集中討論了易、儒、道、佛中的神文主義與人文精神、人性善惡與道性自然、彼岸與當(dāng)下證悟、象數(shù)思維與悟道方式等話題，并以中華茶道、太極拳道為例證，以點(diǎn)蓋面，描繪中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處，以期闡明中國傳統(tǒng)價(jià)值取向，表達(dá)中國智慧。中華傳統(tǒng)思維方式，特別是象數(shù)思維有其獨(dú)特價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。