莆仙戲有“宋元南戲活化石”之稱(chēng)。本書(shū)通過(guò)對(duì)莆仙戲臺(tái)前幕后親歷者的口述資料進(jìn)行搶救整理的策略研究，總結(jié)了搶救、傳承莆仙戲藝術(shù)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，探尋了莆仙戲藝術(shù)傳承、發(fā)展和人才成長(zhǎng)的規(guī)律。本書(shū)的出版希翼為莆仙戲這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承和未來(lái)發(fā)展提供有益的借鑒和啟示。

"老國(guó)王去世了。公主蒂爾達(dá)準(zhǔn)備繼承王位，她決意改革，將人民從饑荒和領(lǐng)主壓迫中解放。不料她的弟弟陰謀算位，蒂爾達(dá)遭到流放。支持她的領(lǐng)主坦克雷德及其隨從貝蒂爾將公主解救，三人在展開(kāi)的冒險(xiǎn)之旅中了解到有關(guān)""黃金年代""的傳說(shuō)。 隨后，蒂爾達(dá)和和坦克雷德對(duì)陰謀算位的弟弟一行人展開(kāi)圍城之戰(zhàn)，意圖奪回王位，重整

本書(shū)是著者在學(xué)習(xí)、繼承譚霈生戲劇理論的基礎(chǔ)上，從跨學(xué)科視野對(duì)戲劇本體論、戲劇創(chuàng)作論、戲劇批評(píng)論進(jìn)行新探索的一個(gè)結(jié)晶。其“新”在于：一是從現(xiàn)象學(xué)視角對(duì)“戲劇性”“戲劇情境”等重要概念進(jìn)行重新審視，進(jìn)而對(duì)戲劇藝術(shù)的基本規(guī)律作出新的闡發(fā)；二是提出“戲劇詩(shī)境”“隱性跨文化戲劇”“隱性藝術(shù)家”等新概念，界定其內(nèi)涵，闡明其價(jià)值；三

本書(shū)以重慶市黔江區(qū)境內(nèi)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南溪號(hào)子為研究對(duì)象。本書(shū)對(duì)南溪號(hào)子的研究跨越了人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化地理學(xué)、音樂(lè)學(xué)、歷史學(xué)、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的綜合性研究領(lǐng)域，把南溪號(hào)子的保護(hù)、傳承和傳播置于當(dāng)代語(yǔ)境之中進(jìn)行探討，這對(duì)于如何保護(hù)南溪號(hào)子的生存環(huán)境具有一定的指導(dǎo)意義，對(duì)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承也可提供有益的參

本書(shū)旨在避免我們習(xí)慣的“主義”、年代、作者和名作的傳統(tǒng)順序。作者摒棄了通常的分類(lèi)方法，圍繞某些關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)探索，從不同角度闡釋了二十世紀(jì)早期的藝術(shù)發(fā)展。第一部分以評(píng)論性?xún)?nèi)容為中心，研究當(dāng)代藝術(shù)事件，討論藝術(shù)形式的主要特點(diǎn)等；第二部分則集中展示精美的藝術(shù)作品，并配有深入而翔實(shí)的文字解析，以此來(lái)呈現(xiàn)二十世紀(jì)早期的藝術(shù)特色。

18世紀(jì)下半葉，歐洲藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的各種表現(xiàn)形式，尤其是繪畫(huà)、雕塑、應(yīng)用藝術(shù)等，深受啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響和推動(dòng)，并取得了令人矚目的創(chuàng)新和發(fā)展。本書(shū)通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)藝術(shù)概念的綜合闡釋?zhuān)�并結(jié)合對(duì)經(jīng)典作品的詳細(xì)解讀，向讀者展現(xiàn)了該階段歐洲藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程及輝煌成就。

本書(shū)以傳統(tǒng)音樂(lè)研究為基底，以多元化的視角為導(dǎo)向，對(duì)不同視角下的傳統(tǒng)音樂(lè)研究與發(fā)展展開(kāi)論述，介紹了傳統(tǒng)音樂(lè)的類(lèi)型、思維以及歷史發(fā)展，引導(dǎo)讀者對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的起源發(fā)展有一個(gè)基本的了解。詳細(xì)論述了美學(xué)視野下傳統(tǒng)音樂(lè)的研究，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)中的美學(xué)意蘊(yùn)進(jìn)行了闡釋。具體分析了文化視角下的中國(guó)民歌、民族器樂(lè)的內(nèi)容，綜合闡述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視

本書(shū)以英國(guó)電影年鑒、各種檔案、早期英國(guó)電影文本以及民國(guó)時(shí)期發(fā)行的中英文報(bào)刊等為第一手資料，一方面將電影放置到19世紀(jì)末20世紀(jì)初其誕生、成長(zhǎng)、流通世界的帝國(guó)語(yǔ)境中，另一方面則以海洋運(yùn)輸時(shí)代的中國(guó)上海和全球上海為基點(diǎn)，考察了自1897年至1951年間英國(guó)電影在上海的傳播與接受狀況。在歷史敘述之外，本書(shū)嘗試闡明英國(guó)電影是介

在本書(shū)中，詹姆遜通過(guò)解析電影中的政治寓言和地緣政治寓言，繪制了一張晚期資本主義地緣政治地圖，實(shí)現(xiàn)了電影的認(rèn)知圖繪功能。詹姆遜在書(shū)中暗示我們，不僅要看到電影文本表面的甚至是不真實(shí)的敘述，還要窺見(jiàn)文本中積淀著的、未曾意識(shí)到的但卻客觀(guān)存在的、真正的歷史蹤跡；或者說(shuō)，我們應(yīng)該努力在電影文本與特定社會(huì)時(shí)期的政治無(wú)意識(shí)和地緣政治無(wú)

本書(shū)主要在亞洲藝術(shù)與歷史及文化交流這一背景之下，匯集相關(guān)論文21篇，分三個(gè)主題展開(kāi)。首先對(duì)先秦至清民時(shí)期的藝術(shù)圖像的傳播與意義有相應(yīng)的討論，另外也對(duì)敦煌文書(shū)中有關(guān)社會(huì)信仰及文學(xué)藝術(shù)的部分也有所研究，最后從學(xué)術(shù)史的角度對(duì)現(xiàn)代敦煌學(xué)的發(fā)展及饒宗頤先生的學(xué)術(shù)成就有所分析。本書(shū)從宏觀(guān)視角對(duì)亞洲歷史與文化的遺存進(jìn)行了深入的討論