本書系統(tǒng)研究文化治理與文化創(chuàng)新，確定文化的定位與定向，闡述文化自覺(jué)與文化自信，分析文化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和模式、文化形態(tài)和功能，解析文化治理，把文化治理放在國(guó)家治理體系中認(rèn)識(shí)；全面梳理中國(guó)共產(chǎn)黨的文化觀，闡述社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)、方針，分析社會(huì)主義核心價(jià)值體系；針對(duì)文化體制的問(wèn)題提出改革方略，剖析文化傳統(tǒng)與文化遺產(chǎn)

本書以項(xiàng)目化、情境化教學(xué)基本理念為依據(jù)，將學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)中遇到的各種情況作為研究?jī)?nèi)容，借以學(xué)習(xí)各相關(guān)知識(shí)，并輔以各類活動(dòng)體驗(yàn)、知識(shí)鏈接、案例分析、測(cè)驗(yàn)等，最后分析、總結(jié)，以解答學(xué)生心中的困惑。具體以項(xiàng)目——情境為體系。

該著作在緒論部分界定高等教育政策分析的核心概念以及公共政策分析的主要方面，隨之對(duì)我國(guó)高等教育政策所包含的主要政策--高等教育財(cái)政政策、高等教育學(xué)生政策、高等教育教師政策、民辦高等教育政策、高等職業(yè)教育政策、高等師范教育免費(fèi)政策

當(dāng)今印度新媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展令世界震驚,它擁有令世界矚目的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè),擁有世界第二大用戶群的手機(jī)產(chǎn)業(yè),擁有發(fā)展前景光明的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè),還擁有最具潛力并在不斷趕超國(guó)際水平的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。印度政府對(duì)新媒體產(chǎn)業(yè)制定具有實(shí)用性的有效戰(zhàn)略措施,主動(dòng)引導(dǎo)新媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,悉心打造適應(yīng)本國(guó)新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈,鼓勵(lì)開放競(jìng)爭(zhēng),這些都使得印度

通過(guò)尊重3-6歲孩子成長(zhǎng)的生理和心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)4個(gè)成長(zhǎng)階段最適合孩子們的美術(shù)教育課程內(nèi)容，包含涂鴉繪畫、手工體驗(yàn)、色彩觸摸、魔力線繪、水墨渲畫等美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)形式讓孩子們從觀察物體的形狀和顏色以及觸摸物體的質(zhì)感去體驗(yàn)美的認(rèn)識(shí)過(guò)程和表現(xiàn)過(guò)程。

本書針對(duì)現(xiàn)代科學(xué)研究的特點(diǎn)，在深入探討已有科學(xué)研究模式的基礎(chǔ)上，將TRIZ創(chuàng)新思維方法嵌入其中，幫助選題和啟發(fā)出更有針對(duì)性的方案，并提出了從最終方案中篩選創(chuàng)造性方案的原則及從創(chuàng)造性方案中發(fā)現(xiàn)新原理的建議。本書案例豐富，分析步驟清晰，操作性強(qiáng)，其中大部分案例取自近年來(lái)作者發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，有利于幫助讀者理解在科學(xué)研究中應(yīng)用

該成果按照“文獻(xiàn)分析，論述媒介演進(jìn)及融媒體傳播的復(fù)雜性→提出融媒體傳播的復(fù)雜模型→根據(jù)模型實(shí)證研究以驗(yàn)證融媒體傳播評(píng)測(cè)指標(biāo)→分析復(fù)雜系統(tǒng)中融媒體傳播的偏向→提出融媒體傳播的演進(jìn)規(guī)律和趨勢(shì)”這一研究思路，從媒介形態(tài)演進(jìn)的規(guī)律出發(fā)，完成以融媒體傳播為考察點(diǎn)媒介系統(tǒng)演進(jìn)的復(fù)雜關(guān)系理論建構(gòu)，并提出“第三媒介時(shí)代”的融媒體發(fā)展的

本書從醫(yī)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)與職業(yè)教育，結(jié)合豐富的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)案例，介紹創(chuàng)新與創(chuàng)新思維及其創(chuàng)新思維訓(xùn)練、常用創(chuàng)新方法、醫(yī)學(xué)TRIZ創(chuàng)新方法、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等內(nèi)容。本書重點(diǎn)在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法，突出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的結(jié)合，引進(jìn)TRIZ創(chuàng)新方法與醫(yī)學(xué)專業(yè)的結(jié)合，在國(guó)內(nèi)同類教材首創(chuàng)。

本書不是教育哲學(xué)的教科書，而是作者對(duì)自己長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于教育及其相關(guān)問(wèn)題哲學(xué)思考的系統(tǒng)總結(jié)，具有明顯的創(chuàng)新性質(zhì)和啟發(fā)意義，是國(guó)內(nèi)較少的個(gè)人教育思想和理論著作。《BR》本書共分四個(gè)部分。緒論“管窺教育哲學(xué)”表達(dá)了作者的教育哲學(xué)觀。隨后，本書分三篇，分別對(duì)教育、教育者、教育學(xué)進(jìn)行了深刻、細(xì)微的論述、分析和闡釋，形成了獨(dú)具特色的

第一部分是研究背景與整體研究構(gòu)思。第二部分是國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀與分析框架。第三部分著眼于大學(xué)與政府之間的關(guān)系，研究了高等教育管理體制改革進(jìn)程中的制度變遷過(guò)程。第四部分著眼于大學(xué)與社會(huì)之間的關(guān)系，探討在辦學(xué)資源約束很強(qiáng)的邊界條件下，地方行業(yè)劃轉(zhuǎn)院校如何實(shí)現(xiàn)行業(yè)與區(qū)域雙重辦學(xué)特征的激勵(lì)相容。第五部分主要著眼于大學(xué)與行業(yè)之間的關(guān)

作為英國(guó)浪漫主義時(shí)期最重要的詩(shī)人之一，威廉·華茲華斯畢生關(guān)注教育問(wèn)題，其文化影響力自十九世紀(jì)中期以來(lái)長(zhǎng)盛不衰，然而國(guó)內(nèi)外鮮有專著系統(tǒng)討論華茲華斯的教育觀點(diǎn)、方式及影響。華茲華斯曾宣稱，偉大的詩(shī)人都是人師，他希望或被認(rèn)作人師，亦或無(wú)名之輩。本書以此為線索，結(jié)合華茲華斯早、中、晚期的作品及十八、十九世紀(jì)英國(guó)的教育實(shí)踐發(fā)展，

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都證明，教育作為人力資本投資的主要途徑，是促進(jìn)一國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、快速增長(zhǎng)的重要因素之一。國(guó)內(nèi)外的研究表明，不同階段的教育支出在不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響存在差異。本書共分為三部分，第一部分對(duì)研究所涉及的相關(guān)概念進(jìn)行界定，并對(duì)已有的相關(guān)理論和實(shí)證研究進(jìn)行分類綜述。第二部分對(duì)

你有沒(méi)有因?yàn)閷懖怀鰜?lái)而著急？平時(shí)腦袋里裝滿奇思妙想，可是一拿起筆來(lái)，大腦就一片空白？你寫的文字是你的真實(shí)想法嗎？有沒(méi)有抄過(guò)范文或是寫一些套路作文？寫作對(duì)于你來(lái)說(shuō)，是痛苦的還是快樂(lè)的？本書收錄了28個(gè)寫作練習(xí)，每一個(gè)都有具體的寫作指導(dǎo)。全書分四個(gè)部分：自由寫作、創(chuàng)意激發(fā)、故事創(chuàng)作、字里行間。這些練習(xí)是關(guān)于寫作的游戲，它們

自1989年國(guó)際足聯(lián)舉辦首屆室內(nèi)五人制足球世界杯以來(lái)，該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)得到了空前的普及與發(fā)展。近年來(lái)，國(guó)際足聯(lián)號(hào)召世界各國(guó)和地區(qū)足球協(xié)會(huì)大力發(fā)展室內(nèi)五人制足球運(yùn)動(dòng)，這也引起各國(guó)足球協(xié)會(huì)對(duì)開展室內(nèi)五人制足球的重視。《BR》本教程內(nèi)容主要包括室內(nèi)五人制足球概述、室內(nèi)五人制足球基本技術(shù)動(dòng)作、室內(nèi)五人制足球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)、室內(nèi)五人制足球防守

這套書從小學(xué)一年級(jí)開始就可以練習(xí)，一直到小學(xué)的中高年級(jí)，一邊與數(shù)字親密游戲，一邊練習(xí)邏輯思維能力，內(nèi)容涵蓋4宮、6宮、9宮標(biāo)準(zhǔn)數(shù)獨(dú)，以及一些常見的變型數(shù)獨(dú)，例如，對(duì)角線數(shù)獨(dú)、不等號(hào)數(shù)獨(dú)等。每道題給出的解題提示可以幫助孩子理解解法，理清思路。這套書內(nèi)容豐富，題目質(zhì)量高，版式新穎，趣味性十足，非常適合小學(xué)生閱讀。

本書內(nèi)容適合小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生閱讀，主要內(nèi)容包括九宮標(biāo)準(zhǔn)數(shù)獨(dú)、常見的變型數(shù)獨(dú)，題型更加豐富，解法更加多樣。版式新穎，題目有適當(dāng)提示，可拓展小學(xué)生的解題思路、開拓眼界，非常適合喜愛(ài)數(shù)獨(dú)的中高年級(jí)小學(xué)生閱讀。

本書集合了文物、博物館方面的專業(yè)文章，包括名家專稿、文博探索、文物研究、藝術(shù)史研究、津沽史記、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文博工作巡禮、改革開放四十年幾部分，是天津博物館學(xué)術(shù)研究系列的一部重要代表。集合了幾十篇博物館領(lǐng)域研究的學(xué)術(shù)文章，涉及博物館工作的方方面面。具有非常重要的參考價(jià)值。

教育人學(xué)是教育哲學(xué)的當(dāng)代形態(tài)，它以教育中完整的人為對(duì)象，研究完整的人及其教育的問(wèn)題。本書以馬克思主義人學(xué)思想為指導(dǎo)，分析批判了傳統(tǒng)教育哲學(xué)本體論的思維方式導(dǎo)致了人的失落。以馬克思主義的實(shí)踐生成論代替?zhèn)鹘y(tǒng)本體論，從社會(huì)歷史實(shí)踐中人的存在規(guī)定出發(fā)，回到“具體的人”，回歸教育的本真。本書依據(jù)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與趨勢(shì)，探討了主

《知行沃土，領(lǐng)略中華——光華管理學(xué)院“沃土計(jì)劃”思政課程成果匯編》為光華管理學(xué)院“沃土計(jì)劃”數(shù)年來(lái)多個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐調(diào)研報(bào)告重新梳理匯編的成果，將所觀所讀升華至所思所想。這是北京大學(xué)光華管理學(xué)院數(shù)年來(lái)學(xué)生實(shí)踐上升到理論高度的思想凝結(jié)，是北京大學(xué)思政課改革的突出成果，也是北大學(xué)子作為國(guó)家智庫(kù)的一次亮相。全書分為四大章節(jié)，分別

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的迅猛發(fā)展，新型傳播方式不斷涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿情事件多發(fā)頻發(fā)，輿情管理日益成為社會(huì)治理的重要內(nèi)容和各類組織的重要工作。《大數(shù)據(jù)時(shí)代的輿情管理》基于中正輿情機(jī)構(gòu)多年來(lái)相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，整合了北京大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)研究中心、北京大學(xué)黨委政策研究室的有關(guān)研究力量，從輿情決策思維、輿情工具使用及數(shù)據(jù)