《中國(guó)公共史學(xué)集刊》由中國(guó)人民大學(xué)史學(xué)理論研究所組織策劃，致力于在中國(guó)歷史學(xué)界推進(jìn)公共史學(xué)的發(fā)展，提倡理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)歷史學(xué)在注重基礎(chǔ)研究之同時(shí)，努力走向人民大眾，讓歷史學(xué)成為公共文化產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)之一；既刊發(fā)有關(guān)公共史學(xué)理論探索的論文，也刊發(fā)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)介紹和相關(guān)評(píng)論、調(diào)查等稿件。本書編輯主旨取法《禹貢》與《食貨

《民國(guó)研究》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。1994年南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心正式成立后，即邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外數(shù)十位專家組成編委會(huì)，以著名民國(guó)史專家張憲文教授為主任編委，開始出版《民國(guó)研究》，為海內(nèi)外學(xué)者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)討論的園地�！睹駠�(guó)研究》為CSSCI來源集刊，主要

本書以“中國(guó)故事的跨文化對(duì)話”為邏輯核心，通過理論梳理、案例驗(yàn)證、實(shí)證研究，重點(diǎn)回答中國(guó)故事的跨文化對(duì)話理論基礎(chǔ)、價(jià)值矩陣、話語場(chǎng)域、生成路徑、互動(dòng)機(jī)制等問題。本書共分為五章，從主客體、路徑、策略等多維度展開研究，構(gòu)建了系統(tǒng)性的中國(guó)故事跨文化對(duì)話閉合環(huán)路。

本書在前人相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用傳統(tǒng)的歷史學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科的方法對(duì)夏國(guó)的歷史做一全面、系統(tǒng)的探討。全書共分六章。分別從鐵弗匈奴的形成及其早期活動(dòng)，夏政權(quán)的建立及其發(fā)展，夏國(guó)的衰弱及其歷史影響，夏國(guó)的政治、軍事制度，夏國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活，都城統(tǒng)萬城的研究六個(gè)方面論述。

唐宋時(shí)代是中國(guó)古代歷史上繼周秦之變以后再次經(jīng)歷重大社會(huì)與文化變遷的時(shí)期，魏晉以來相承之舊局面，趙宋以降之新文化都在此時(shí)期發(fā)生轉(zhuǎn)變與定型。唐朝以其富強(qiáng)，振作九代之衰，宋代以其文明，道濟(jì)天下之溺；唐宋并稱，既有時(shí)間上的相繼，又有文化上的相異。唐、宋的時(shí)代特色及其歷史定位，要求唐宋歷史的研究突破原先單一的唐史研究、宋史研究畫

本書在網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播造成符號(hào)泛濫與意義斷裂的時(shí)代背景下，以西方符號(hào)學(xué)作為參照，在中西文化交相互視下，從中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想文獻(xiàn)史料中鉤沉、抽繹其中包蘊(yùn)的或先民在文化實(shí)踐中業(yè)已展開的符號(hào)學(xué)思想與方法，從關(guān)鍵概念“禮”“道”“名”“法”“易”“文”六個(gè)維度的比較闡釋入手，進(jìn)入先民的文化實(shí)踐與理論思辨活動(dòng)之中，探析中國(guó)的文化符號(hào)

本書從古希臘羅馬的東方猜想出發(fā),細(xì)述羅馬教廷與中國(guó)的早期接觸、馬可·波羅及同時(shí)代人對(duì)中國(guó)事情的細(xì)致講述、文化復(fù)興至大航海時(shí)代的東方印記、16～18世紀(jì)傳教士對(duì)中國(guó)的介紹和歐洲漢學(xué)的興起、中華文化對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)及歐洲社會(huì)各方面廣泛而深刻的影響,全面而系統(tǒng)地梳理了19世紀(jì)以前西方文明對(duì)中華文明的接觸、認(rèn)識(shí)和了解,細(xì)致而深入地探

本書集中收錄作者研究中古時(shí)代與內(nèi)亞各人群有緊密關(guān)聯(lián)的各種名號(hào)的文章。通過分析這些內(nèi)亞名號(hào)的結(jié)構(gòu)、功能、語源、應(yīng)用及流變，整理傳統(tǒng)文獻(xiàn)中某些難以理解的漢字音譯語詞，使它們發(fā)揮揭示歷史復(fù)雜面向的作用。

《洪范》五行學(xué)是漢儒以《尚書·洪范》為基礎(chǔ)，雜合陰陽、五行、月令、星占等多種數(shù)術(shù)知識(shí)而構(gòu)建的一種儒家災(zāi)異學(xué)說，它包括夏侯始昌所立師法、劉向說、劉歆說、班固說、鄭玄說等不同形態(tài)，是相對(duì)獨(dú)立于《尚書》學(xué)的別傳之學(xué)，與《易》占侯學(xué)、齊詩翼氏學(xué)、《春秋》公羊?qū)W及緯學(xué)等共同構(gòu)成漢代儒學(xué)的災(zāi)異論體系。本書將在全面輯佚漢代《洪范》五

在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。本書由國(guó)內(nèi)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域相關(guān)專家撰稿，全面系統(tǒng)闡述中華文明的突出特性、“兩個(gè)結(jié)合”重要意義、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的學(xué)理性探索。該書有助于廣大讀者深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神，有助于理解建設(shè)中華