本書的編寫目的是讓學(xué)生們和讀者們掌握自我心理保健的實(shí)用知識(shí)、技能和具體途徑，提高整體心理素質(zhì)，預(yù)防和解決心理問(wèn)題與心理障礙。在此基礎(chǔ)上，提高生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，感悟和發(fā)展自我愉悅與成才的方法及能力。本書的編寫目的是讓學(xué)生們和讀者們掌握自我心理保健的實(shí)用知識(shí)、技能和具體途徑，提高整體心理素質(zhì)，預(yù)防和解決心理問(wèn)題與心理障礙

《解讀推背圖(修訂版述而作)(精)》是作者根據(jù)流傳下來(lái)的通行本《推背圖》，結(jié)合帛書和通行本《周易》，用易學(xué)的六爻易術(shù)筮法理論解讀破譯出的演繹作品，是一部集學(xué)術(shù)與通俗于一體的演繹讀本。本書從學(xué)術(shù)角度闡述了《推背圖》如同《周易》以及它的標(biāo)識(shí)——太極圖一樣，是由陰陽(yáng)兩個(gè)部分構(gòu)成的，陰的一部分由符號(hào)、卦象、易術(shù)理論組成，陽(yáng)的那

《德國(guó)哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國(guó)哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門研究德國(guó)哲學(xué)及相關(guān)問(wèn)題的學(xué)術(shù)性刊物，為國(guó)內(nèi)外熱愛德國(guó)哲學(xué)、熱衷于外國(guó)哲學(xué)研究的學(xué)界同人提供一個(gè)深入研究德國(guó)哲學(xué)和外國(guó)哲學(xué)的理論平臺(tái)，為國(guó)內(nèi)外學(xué)者提供一個(gè)思想交流、觀點(diǎn)碰撞的前沿陣地，在業(yè)內(nèi)具有極好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和廣泛的學(xué)術(shù)影響力。

10～18歲的女孩，正在經(jīng)過(guò)從稚嫩童年到叛逆青春期，再到成熟大女孩的成長(zhǎng)時(shí)光。在這段珍貴的時(shí)間里，女孩們逐漸學(xué)會(huì)像成年人一樣思考和處事，同時(shí)，也逐漸不再被成年人當(dāng)作小孩看待。富有內(nèi)涵是女孩們邁向成熟的標(biāo)志之一，這意味著女孩們將擺脫幼稚和依賴，真正成為一個(gè)能夠和成年人平等對(duì)話、抒發(fā)自己獨(dú)立思想的女孩�！队泻�養(yǎng)的女孩更完美

本書為論文集，主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個(gè)欄目，其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄19篇文章，主要來(lái)源于全國(guó)從事佛教文化研究的專家、學(xué)者、碩博研究生以及佛學(xué)院的老師、研究生等，皆為學(xué)術(shù)前沿的研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書旨在從倫理思想史和經(jīng)濟(jì)學(xué)史的視域，以明末清初的實(shí)學(xué)思潮為背景，結(jié)合與同時(shí)代英國(guó)亞當(dāng)?斯密的經(jīng)濟(jì)倫理思想的比較，探討顏李學(xué)派倫理思想中的人性論、義利觀、“習(xí)行”修養(yǎng)方式、“經(jīng)世致用”思想的內(nèi)在邏輯與理論內(nèi)容，揭示其在中國(guó)明末清初資本主義萌芽時(shí)期學(xué)術(shù)興衰的緣由和在現(xiàn)代的理論價(jià)值 顏李學(xué)派的倫理思想作為

《認(rèn)知、模型與表征一種基于認(rèn)知哲學(xué)的探討》基于認(rèn)知哲學(xué)，以人物思想為主線探討了30位認(rèn)知科學(xué)家、認(rèn)知哲學(xué)家認(rèn)知心理學(xué)家和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家關(guān)于認(rèn)知、意識(shí)、思維、智能表征等的本體論，認(rèn)識(shí)論與方法論，具體表現(xiàn)為認(rèn)知發(fā)展觀，認(rèn)知模型觀和認(rèn)知表征觀。認(rèn)知發(fā)展觀包括認(rèn)知規(guī)律，語(yǔ)言認(rèn)知、生態(tài)認(rèn)知、因果認(rèn)知語(yǔ)義認(rèn)知社會(huì)認(rèn)知生成認(rèn)知，具身認(rèn)

本書作者有志于國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化，青年時(shí)徒步往學(xué)于關(guān)中蘭田、正宜諸書院，求明師以受教者多年，1937～1941年在陜西眉縣嶗峰書院從山東即墨張范卿先生研讀《周易》四年，晚年不惜心血，攄其心得，著為《周易卦解》。該書理本洛閩，筆短韓歐，言簡(jiǎn)而理明，辭達(dá)而易識(shí)，尋幽入深，闡微述奧，淺而出之，隱費(fèi)冰釋，有高中文化基礎(chǔ)者，即可自學(xué)自

《邏輯與心靈》主要針對(duì)命題態(tài)度問(wèn)題、意向性問(wèn)題、心理內(nèi)容問(wèn)題、非存在問(wèn)題、科學(xué)哲學(xué)中的反常問(wèn)題等，采用邏輯學(xué)的分析視角，綜合當(dāng)代西方心靈哲學(xué)的前沿發(fā)展，力圖彰顯邏輯的心理主義和心靈的邏輯主義立場(chǎng)。 《邏輯與心靈》適合具有高中及其以上學(xué)歷的廣大讀者，特別是大專院校本科生、研究生以及哲學(xué)、心理學(xué)、人工智能、認(rèn)知科學(xué)等相關(guān)

情緒是人對(duì)外部和內(nèi)部事物的主觀體驗(yàn)，人們?cè)谏�活、學(xué)習(xí)、工作中都可能遇到各種與情緒有關(guān)的事件，只有善于控制自身的情緒的人，才能找到自信的源泉，走向成功的彼岸�！睹刻熳x點(diǎn)情緒心理學(xué)》對(duì)情緒進(jìn)行了全方位地深刻解析，教會(huì)讀者在各種場(chǎng)合以及情境下，運(yùn)用適宜的方法調(diào)節(jié)自己的情緒，并運(yùn)用情緒的特點(diǎn)來(lái)影響他人，最終掌控局面，占據(jù)優(yōu)勢(shì)。