農(nóng)民集中居住是農(nóng)村城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民集中居住將是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程，也是一種探索新型農(nóng)村社區(qū)的過(guò)程，對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有著重要的參考價(jià)值。本研究從農(nóng)民的視角出發(fā)，將農(nóng)民這一主體從國(guó)家主導(dǎo)的農(nóng)民集中居住實(shí)踐過(guò)程凸顯出來(lái)，因?yàn)樗麄冏鳛閰⑴c其中的具體實(shí)踐者，在歷經(jīng)巨大轉(zhuǎn)變之后，他們的感受和主觀體驗(yàn)是不容

作為一種20世紀(jì)90年代在美、英等西方國(guó)家蓬勃發(fā)展的嶄新志愿服務(wù)形式，家庭志愿服務(wù)被證明對(duì)志愿者家庭、社區(qū)、志愿者組織乃至志愿者用工單位有著廣泛的正面影響。在我國(guó)，目前在上海、成都、深圳、中山、北京等少數(shù)地方嘗試推動(dòng)的家庭志愿服務(wù)要么很快失敗，要么陷入低度發(fā)展困境。本書以北京市志愿服務(wù)聯(lián)合會(huì)推動(dòng)的“志愿家庭行動(dòng)”為研究

《志愿服務(wù)組織建設(shè)與項(xiàng)目管理/志愿服務(wù)實(shí)務(wù)叢書》是中國(guó)志愿服務(wù)聯(lián)合會(huì)和中國(guó)志愿服務(wù)基金會(huì)聯(lián)合組編的“志愿服務(wù)實(shí)務(wù)叢書”中的一本，以幫助志愿服務(wù)組織提升自身的組織建設(shè)和項(xiàng)目管理能力、推動(dòng)中國(guó)志愿服務(wù)組織的發(fā)展為目標(biāo)，系統(tǒng)闡述了志愿服務(wù)組織建設(shè)與項(xiàng)目管理的理論和實(shí)踐。全書首先闡述了志愿服務(wù)組織的基本概念、特點(diǎn)與類型，進(jìn)而從

《北京市老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)白皮書（2017）》重點(diǎn)闡述與養(yǎng)老服務(wù)需求密切相關(guān)的北京人口老齡化現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)；在回顧北京養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述北京養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展現(xiàn)狀；總括描述北京養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)與愿景，具體展開(kāi)闡述每一體系的現(xiàn)狀、目標(biāo)與行動(dòng)舉措，內(nèi)容著眼于近期，同時(shí)兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

農(nóng)村留守婦女是伴隨著改革開(kāi)放的不斷深化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、市場(chǎng)化進(jìn)程的不斷提高、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力開(kāi)始逐漸向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的。她們不僅承擔(dān)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、養(yǎng)育子女、照料老人等家庭和經(jīng)濟(jì)責(zé)任，同時(shí)還要參與社會(huì)交往、社區(qū)公共事務(wù)等社會(huì)活動(dòng)。由于農(nóng)村留守婦女家庭作為特殊“單親家庭”將在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)持續(xù)存在，其“為實(shí)現(xiàn)生計(jì)目標(biāo)而對(duì)資產(chǎn)

《跨出封閉的世界：長(zhǎng)江上游區(qū)域社會(huì)研究（1644—1911）》從自然環(huán)境、人口狀況、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、區(qū)域貿(mào)易與市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)、傳統(tǒng)手工業(yè)與近代工業(yè)、統(tǒng)治結(jié)構(gòu)與地方秩序、教育、社會(huì)組織、社會(huì)生活及傳統(tǒng)文化等多個(gè)角度，對(duì)1644—1911年間以四川為中心的長(zhǎng)江上游區(qū)域的社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等情況，作了系統(tǒng)分析研究。全書綜合運(yùn)用社

中國(guó)農(nóng)村調(diào)查?村莊調(diào)查報(bào)告類主要是以村莊為單位進(jìn)行調(diào)查撰寫的調(diào)查報(bào)告，以此了解我國(guó)不同類型的村莊形態(tài)及其變遷實(shí)態(tài)。第二輯長(zhǎng)江區(qū)域村莊調(diào)查收錄長(zhǎng)江區(qū)域家戶村莊的調(diào)查報(bào)告內(nèi)容。通過(guò)考察村莊由來(lái)與沿革、村莊自然形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊文化形態(tài)與實(shí)態(tài)及村莊政治形態(tài)與實(shí)態(tài)，展現(xiàn)村莊的歷史發(fā)展變遷，

本書作者劉燕舞老師2014年10月曾在我社出版《農(nóng)民自殺研究》，首印1500冊(cè)，當(dāng)年年底被評(píng)為我社十大好書，社會(huì)影響反響不錯(cuò)，還得到*總理的批示。2016年6月，此書重印100冊(cè)，早已售罄�，F(xiàn)在，作者將其近十年的田野調(diào)查文章結(jié)集出版。書稿中所寫文字從2007年起，至2016年結(jié)束，在這十年間，作者劉燕舞持續(xù)在中國(guó)鄉(xiāng)村做

《中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保障廣義缺口問(wèn)題研究/中國(guó)學(xué)者研究文庫(kù)》提出了中國(guó)養(yǎng)老保障廣義缺口的概念，并將城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、城鄉(xiāng)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)以及機(jī)關(guān)事業(yè)單位養(yǎng)老保險(xiǎn)的缺口值分別進(jìn)行測(cè)算，綜合得出我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保障廣義缺口數(shù)值，在此基礎(chǔ)上探討了解決養(yǎng)老金缺口問(wèn)題的根本對(duì)策——實(shí)行低社會(huì)養(yǎng)老，并對(duì)其實(shí)行的可行性和具體路徑進(jìn)行了探討

悲涼之霧，遍被華林是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)主題風(fēng)格的寫照，也是現(xiàn)代中國(guó)文人心靈世界地真實(shí)描繪。由于出身，由于時(shí)代，由于婚姻，由于政治，等等，幾乎所有現(xiàn)代中國(guó)文人的心靈都是一段痛苦憂傷的。這使他們變得深刻，也使他們的作品具有了厚重的思想含量。