《情緒詞典：你的感受試圖告訴你什么》是一本用系統(tǒng)、直觀、中國人更容易理解的方式闡釋160多種人類的的感受和情緒的書。每個感受詞和情緒詞都是獨一無二的，它能精準(zhǔn)地表達人們當(dāng)下的內(nèi)心。只有更好地理解感受和情緒，才能真正明白自己和他人情緒背后想要表達的意思，才能更好地理解自己和他人，最終讀懂人性。該書的內(nèi)容既通俗易懂，又包含

奮斗決定人的一生，奮斗給人提供了經(jīng)受考驗的可能性。本書通過對奮斗是什么、奮斗為什么、奮斗辦什么、奮斗史是什么、馬克思主義經(jīng)典作家奮斗觀是什么的分析，歷史和邏輯地展現(xiàn)了奮斗觀發(fā)端、演變、成熟和發(fā)展的理論軌跡，客觀公正而又簡潔明晰地評價了奮斗觀所建樹的理論業(yè)績。這對于人們理解奮斗觀的實質(zhì)是極為重要的。

《一本小小的邏輯書》從最簡單、最生活化的問題入手，讓我們了解邏輯學(xué)原理，認識邏輯規(guī)律，脫離日常思維的淺薄和粗糙，不斷地洞穿思維對象的深層和本質(zhì)，掌握分析問題的方法，提升解決問題的能力。同時，它也引導(dǎo)我們養(yǎng)成批判性思維，識別語言陷阱，在聽到或看到一個觀點和意見時追問一句：這件事是不是真的？有沒有確鑿的證據(jù)證明它是真的？讓

面對挫折、面對壓力，你該怎么辦？如何走出困境、走出低谷？在競爭激烈、“內(nèi)卷”嚴重的環(huán)境中，怎樣才能脫穎而出？辦法只有一個，那就是樹立破局思維，升級你的認知力，錘煉你的行動力。 本書分為上、下兩篇，上篇聚焦認知力，下篇聚焦行動力。上篇的三個主題分別是感知力、認知力和自控力，下篇的三個主題分別是抗挫力、爬坡力和成就力。作者

不管是個人，還是企業(yè)，要實現(xiàn)目標(biāo)、獲得成功，往往都要先構(gòu)建自己的競爭優(yōu)勢。有些優(yōu)勢是我們未曾意識到自己本就擁有的，有些優(yōu)勢是我們明確知道自己尚未具備的，但是怎樣的優(yōu)勢組合才是真正有效的？本書提出了不公平優(yōu)勢的概念與由5種不公平優(yōu)勢構(gòu)成的MILES框架，并結(jié)合大量案例，介紹了如何利用自己的不公平優(yōu)勢獲得商業(yè)上的成功，同時

如今，在一個被稱為由資本的抽象結(jié)構(gòu)所構(gòu)筑起來的現(xiàn)代生活圍城中，對《資本論》及其手稿如何解讀引起了人們極大的興趣。如齊澤克擔(dān)憂的那樣，人們始終搖擺于兩種思維之間：達沃斯式（Davos）與阿雷格里港式（PortoAlegre）。前者在資本圍城之內(nèi)嘗試去說服世界和他們自己，后者則聲張資本主義全球化并非我們的宿命，宣告另一個世

當(dāng)前，有很多關(guān)于人工智能（AI），并和人類生產(chǎn)、生活關(guān)系緊密的議題被廣泛討論，包括如何避免大數(shù)據(jù)時代個人隱私形同虛設(shè)代碼是否具有道德等。這些現(xiàn)實議題背后，是兩個根本問題：何為AI倫理？何為AI治理?本書匯聚眾多專家的觀點，對這兩個根本問題進行了深入探討，涉及人工智能、計算機、法律、社會學(xué)等多個領(lǐng)域，覆蓋社會和個人、生產(chǎn)

道德概念的形成與發(fā)展是和諧社會建構(gòu)的重要指標(biāo)。儒家文化的內(nèi)在道德和價值取向潛移默化地指導(dǎo)個體的道德認知和行為。道德概念凈臟隱喻是儒家文化遺留下來的、適應(yīng)本土文化和社會價值、有著重要優(yōu)勢的心理映射能力。探究植根于儒家文化土壤中的中國群體道德概念凈臟隱喻將成為研究的熱點�！禕R》本書以概念隱喻理論和具身認知理論為指導(dǎo)，探討

本書全面闡述了二百多年印度近現(xiàn)代哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，論述了幾十位哲學(xué)家的哲學(xué)和社會改革思想，對研究印度文化、認識印度近現(xiàn)代社會發(fā)展和思想變遷有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。同時，本書是我國第一部全面系統(tǒng)闡述印度近現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展史的專著，填補了這一領(lǐng)域的空白。

《宗教信仰與民族文化》由中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所主辦，自2006年創(chuàng)刊以來，已出版16期。本文集所收錄論文是中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所重點學(xué)科宗教與文化研究成果。本輯為第17輯，內(nèi)容分為歷史探微、世界宗教文化、民族文化、學(xué)科回顧四個欄目，相關(guān)文章從不同角度關(guān)注了歷史宗教、民族宗教與文化的多樣性，資料豐