孩子不是問(wèn)題，孩子的問(wèn)題也不是問(wèn)題， 父母對(duì)待孩子以及對(duì)待孩子問(wèn)題的方式、方法和態(tài)度才是問(wèn)題。 樂(lè)觀、平和、從容、理性地面對(duì)孩子，面對(duì)孩子的成長(zhǎng)，面對(duì)孩子成長(zhǎng)中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題。 在教育孩子的過(guò)程中，你是不是盲目、內(nèi)卷、焦慮、有輸不起心態(tài)、過(guò)度教育？ 你是不是持有消極心態(tài)、消極情緒、消極語(yǔ)言、消極思維？ 在教育方式和

《國(guó)別和區(qū)域研究》旨在推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展和加強(qiáng)資政服務(wù)，力爭(zhēng)成為國(guó)家和區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)全方位綜合研究的思想性平臺(tái)，努力發(fā)揮教學(xué)科研、數(shù)據(jù)應(yīng)用、咨詢服務(wù)和國(guó)際交流的多種功能和作用。本期設(shè)“區(qū)域研究”“國(guó)別研究”“研究動(dòng)態(tài)”三個(gè)欄目�！皡^(qū)域研究”探討了瀾湄區(qū)域合作，拉美國(guó)家文化貿(mào)易發(fā)展，東南亞包容性創(chuàng)新發(fā)展等問(wèn)題，提出

理論凝練與理論建構(gòu)是學(xué)科建設(shè)的重要任務(wù)。高等教育學(xué)一直存在嚴(yán)重的理論匱乏問(wèn)題。發(fā)展理論并彌補(bǔ)缺陷的前提是要熟悉現(xiàn)有的理論，高等教育理論的建構(gòu)與發(fā)展，也需要遵循同樣的路徑。本書基于對(duì)高等教育經(jīng)典著作與前沿研究的全面梳理，系統(tǒng)呈現(xiàn)了高等教育的10種經(jīng)典理論，諸如高等教育發(fā)展階段論、高深知識(shí)系統(tǒng)論、學(xué)術(shù)中心論、三角協(xié)調(diào)理論、

城市社區(qū)治理是國(guó)家治理創(chuàng)新和公共管理研究共同關(guān)注的領(lǐng)域。本書以網(wǎng)絡(luò)管理理論、行動(dòng)理論、管家理論等為指導(dǎo)，對(duì)城市社區(qū)治理主體的聯(lián)合行動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)考察。具體而言，本書以社區(qū)房屋類型為標(biāo)準(zhǔn)，選擇了村改居社區(qū)、老街巷社區(qū)、動(dòng)遷安置社區(qū)以及普通商品房社區(qū)四個(gè)案例進(jìn)行研究。研究發(fā)現(xiàn)，城市社區(qū)治理的行動(dòng)遵循理性邏輯，根據(jù)社區(qū)類型差異分

數(shù)字時(shí)代，法治精神 以法律思維 探尋數(shù)字社會(huì)的治理問(wèn)題 以技術(shù)方法 拓展傳統(tǒng)法學(xué)的理論疆域

本書以《清史稿·刑法二》對(duì)清代刑罰種類的總結(jié)為基礎(chǔ)，將內(nèi)容分成上下兩篇。上篇為死刑，下篇為流、徒、笞杖、枷號(hào)、贖刑、鎖帶鐵桿（石礅）等刑罰。本書在研究某種具體刑罰時(shí)，重點(diǎn)研究其執(zhí)行（實(shí)施）等方面內(nèi)容。對(duì)新出現(xiàn)的鎖帶鐵桿、石礅刑和晚清被普遍使用的站籠刑，本書還會(huì)詳細(xì)研究其產(chǎn)生（被推廣實(shí)施）的原因。在研究死刑等刑罰時(shí)，還會(huì)

本書是以中華文化海外傳播為研究對(duì)象，面向全球?qū)W界的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)辦于2017年，由大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中華文化海外傳播研究中心組織編撰，集中推出當(dāng)前中華文化海外傳播領(lǐng)域的最新研究成果。本輯為第九輯，發(fā)布了2022年版中國(guó)圖書海外館藏影響力研究報(bào)告，分享了各位孔子學(xué)院院長(zhǎng)對(duì)推動(dòng)中華文化海外傳播，促進(jìn)文化共通的真知灼見(jiàn)。聚焦中

本卷聚焦柏拉圖經(jīng)典著作中的正義理論，分為“理念世界的靈魂與正義”“城邦國(guó)家的質(zhì)料與形式”“理想國(guó)的承繼與續(xù)造”三編，深刻剖析柏拉圖《王制》《法律篇》《理想國(guó)》中對(duì)德性、法理和正義問(wèn)題的經(jīng)典闡釋及三者的辯證關(guān)系，同時(shí)書中對(duì)霍布斯、哈特、富勒等學(xué)者的學(xué)說(shuō)也有涉及，使讀者徜徉于經(jīng)典之中，領(lǐng)略法理之美。

《新媒體公共傳播》集刊是鄭州大學(xué)新媒體研究院、鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院傾力打造的學(xué)術(shù)與學(xué)科品牌，內(nèi)容定位于新媒體語(yǔ)境下的公共傳播前沿，選題時(shí)效性強(qiáng)，注重理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)原創(chuàng)性和前沿特色�！缎旅襟w公共傳播（第8輯）》設(shè)有“城市傳播”“聚焦新媒體”“鄉(xiāng)村傳播”“數(shù)字治理”“文化傳播”“業(yè)界觀察”等欄目。

亞歷山大一世——“北方的斯芬克斯”，內(nèi)心的真實(shí)想法諱莫如深；十二月黨人——“俄國(guó)第一代革命者”，以反對(duì)農(nóng)奴制和推翻沙皇專制為宗旨的英勇起義影響了俄國(guó)未來(lái)的命運(yùn)。確立憲政與解放農(nóng)奴的理想將他們交織在一起，又使他們走向殊途，最終都未能達(dá)成所愿。原因何在？本書條分縷析，抽絲剝繭，推演亞歷山大一世的心路歷程與每一步舉措背后蘊(yùn)含