本刊為世界海外華人研究與文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)聯(lián)合會(huì)的會(huì)刊，由華僑大學(xué)華僑華人文獻(xiàn)中心與俄亥俄大學(xué)海外文獻(xiàn)研究中心聯(lián)合主辦，旨在為全球華僑華人研究提供相關(guān)的研究成果交流的平臺(tái)。本期共有華商社團(tuán)、華人社會(huì)、族群關(guān)系、華人學(xué)者、僑鄉(xiāng)研究、史料文獻(xiàn)和書評(píng)七個(gè)專欄，本輯議題主要涉及華商社團(tuán)的歷史沿革、華人社會(huì)的變化與轉(zhuǎn)型、華人群體的認(rèn)同

《非洲研究》（集刊）創(chuàng)辦于2010年，2021年被CSSCI來源集刊收錄，由浙江師范大學(xué)非洲研究院主辦，是刊發(fā)非洲研究成果，探討非洲問題的綜合性學(xué)術(shù)刊物。秉持“非洲情懷、中國特色、世界視野”之治學(xué)精神，定位和特色鮮明，旨在創(chuàng)建一個(gè)以非洲問題為研究對(duì)象的多學(xué)科、綜合性的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)以非洲領(lǐng)域和問題研究為基本欄目（設(shè)有“非

本書在國家“一帶一路”倡議的大背景下，旨在通過搜集、翻譯、整理“一帶一路”沿線國家墓葬文化遺產(chǎn)情況，以墓葬文化的概念入手，通過其葬式、葬法、葬俗、陪葬品中包含的中國文化因素，展現(xiàn)中華文明與中國周邊國家乃至“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的文化交流及其遺產(chǎn)，并通過墓葬文化遺產(chǎn)名錄與譜系的撰寫最終集結(jié)成書，向大眾展示這一成果，講

本書為認(rèn)知哲學(xué)文庫叢書中的一本，從涌現(xiàn)論的角度研究認(rèn)知或心智的生成機(jī)制。歷史地看，物理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象是古老心身問題在認(rèn)知科學(xué)中的新形式，涌現(xiàn)論與哲學(xué)、生物學(xué)和復(fù)雜科學(xué)中認(rèn)知現(xiàn)象相結(jié)合，形成了認(rèn)知涌現(xiàn)論的工作假設(shè)、解釋機(jī)制等論題，意識(shí)問題是認(rèn)知科學(xué)中心身關(guān)系的集中反映。本書試圖在認(rèn)知科學(xué)框架內(nèi)將涌現(xiàn)論運(yùn)用于意識(shí)研究，結(jié)合

班主任是負(fù)責(zé)班級(jí)教育和管理的主任教師，是學(xué)生健康成長的重要引領(lǐng)者，家校教育協(xié)作的重要實(shí)施者，在學(xué)校立德樹人的教育中承擔(dān)重要角色。因此，國家一直重視班主任隊(duì)伍建設(shè)，注重推進(jìn)班主任工作專業(yè)化。然而，班主任崗位及其工作職能的發(fā)揮并非是最近教育發(fā)展的產(chǎn)物，而是有其發(fā)展淵源和歷史。在目前有關(guān)班主任的書籍中，大多是以班主任工作實(shí)務(wù)

本書全面系統(tǒng)地分析了全球應(yīng)對(duì)氣候變化的行動(dòng)趨勢(shì)，詳細(xì)闡述了中國在低碳行動(dòng)方面所取得的成效，以及面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。不僅聚焦于國家戰(zhàn)略層面的探討，更深入到各個(gè)具體行業(yè)的實(shí)踐案例，展現(xiàn)了中國在能源、工業(yè)、交通、城鄉(xiāng)建設(shè)等多個(gè)領(lǐng)域的低碳轉(zhuǎn)型實(shí)踐。從政策制定、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)機(jī)制、國際合作等多個(gè)維度，全面分析了中國在應(yīng)對(duì)氣候變化中

本書由蘭州大學(xué)“一帶一路”研究中心組織編寫，收錄了來自國內(nèi)十余所高校學(xué)者國別區(qū)域研究領(lǐng)域的文章，文章以多元的視角，針對(duì)不同國家，結(jié)合權(quán)威數(shù)據(jù)或自身經(jīng)歷，重點(diǎn)聚焦“一帶一路”倡議下人文交流及存在的問題進(jìn)行分析，并提出了建設(shè)性意見。

本書基于功能語言學(xué)的格語法和構(gòu)式語法，運(yùn)用普通語言學(xué)、語言類型學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)等理論研究現(xiàn)代漢語的受益者和受損者語義角色范疇。第一章是緒論，第二章考察受益者和受損者的語義特征，第三章至第六章分析現(xiàn)代漢語中四種不同但關(guān)系緊密的益損性結(jié)構(gòu)和構(gòu)式，第七章探討現(xiàn)代漢語益損性結(jié)構(gòu)和構(gòu)式的不對(duì)稱現(xiàn)象以及產(chǎn)生原因，第八章是結(jié)語。

本書分為新時(shí)代中國社區(qū)心理學(xué)的理論建構(gòu)與實(shí)踐、社區(qū)心理學(xué)理論、社區(qū)心理服務(wù)、社區(qū)工作人員心理、學(xué)校社區(qū)心理、民族社區(qū)心理、社區(qū)心理學(xué)教學(xué)七個(gè)部分，分別側(cè)重不同方面的社區(qū)心理學(xué)理論和實(shí)踐研究。其中，“新時(shí)代中國社區(qū)心理學(xué)的理論建構(gòu)與實(shí)踐”部分分析了新時(shí)代背景下中國社區(qū)心理學(xué)的理論和實(shí)踐情況；“社區(qū)心理學(xué)理論”研究了公平概

《文學(xué)細(xì)讀》以深耕文學(xué)文本的詩學(xué)世界為宗旨，以精讀細(xì)品為途徑，揭示文本藝術(shù)的堂奧，促進(jìn)新的批評(píng)意識(shí)和新的解讀方法的發(fā)展，積極提升解讀文本的審美能力�！段膶W(xué)細(xì)讀》以古今中外文學(xué)文本為批評(píng)對(duì)象，涉及文藝學(xué)、古典文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)、戲劇影視學(xué)等學(xué)科，聚焦經(jīng)典文本的細(xì)讀和各種文學(xué)作品的闡釋，弘揚(yáng)深耕細(xì)作、求真務(wù)實(shí)的