本書圍繞機(jī)械工程自動(dòng)控制學(xué)科教學(xué)主線構(gòu)建實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，包括基本認(rèn)知實(shí)驗(yàn)、系統(tǒng)建模實(shí)驗(yàn)、系統(tǒng)分析實(shí)驗(yàn)、控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)等，在現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)設(shè)備基礎(chǔ)上進(jìn)行工作臺(tái)位置控制實(shí)驗(yàn)、磁懸浮控制實(shí)驗(yàn)、模擬電路控制實(shí)驗(yàn)等物理實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，開(kāi)展計(jì)算機(jī)虛擬實(shí)驗(yàn)。全書共7章，主要內(nèi)容包括自動(dòng)控制系統(tǒng)認(rèn)知、自動(dòng)控制系統(tǒng)的數(shù)學(xué)描述、線性系統(tǒng)的時(shí)域分析方

本書分析了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，重點(diǎn)探討我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域比較有代表性的創(chuàng)新行為和商業(yè)模式，同時(shí)，也對(duì)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的政策體系進(jìn)行系統(tǒng)的考察和分析。

本書運(yùn)用博弈論等分析工具對(duì)美國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)向的原因進(jìn)行了探討，對(duì)其轉(zhuǎn)向后的政策定位進(jìn)行了分析，并對(duì)奧巴馬執(zhí)政以來(lái)美國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)濟(jì)績(jī)效進(jìn)行了考量。在研究宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)以及制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論的基礎(chǔ)上，對(duì)金融危機(jī)后美國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)向的原因、定位及經(jīng)濟(jì)績(jī)效進(jìn)行考察和分析。

《中國(guó)傳統(tǒng)民法架構(gòu)二元性問(wèn)題研究》作者跳脫時(shí)代的禁錮，視中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的民事法律規(guī)則為整體，在論證傳統(tǒng)民法具有存在合理性的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)民法視為傳統(tǒng)社會(huì)“禮”的制度展開(kāi)，從傳統(tǒng)民法的淵源、原則與規(guī)則角度闡釋傳統(tǒng)民法架構(gòu)獨(dú)有的特征——“內(nèi)外有別”二元性。這一特征既是傳統(tǒng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想共同作用的結(jié)果，也是中國(guó)人傳統(tǒng)思維

《國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目：法蘭西戰(zhàn)略文化》是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界首次從戰(zhàn)略文化視角研究冷戰(zhàn)后法國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的科研成果之一。作者認(rèn)為，法國(guó)之所以能夠逐步適應(yīng)冷戰(zhàn)后國(guó)際戰(zhàn)略格局、在國(guó)際舞臺(tái)上繼續(xù)發(fā)揮重要影響，以大國(guó)地位為指歸的法蘭西戰(zhàn)略文化起到了至關(guān)重要的作用。法蘭西戰(zhàn)略文化塑造了法國(guó)的軟實(shí)力、強(qiáng)化了法國(guó)的硬實(shí)力，甚至在某種意義上造

《中國(guó)公共財(cái)政建設(shè)報(bào)告2014（全國(guó)版）》始終力求融入兩個(gè)方面的功能：標(biāo)識(shí)中國(guó)公共財(cái)政建設(shè)的方向，為中國(guó)公共財(cái)政建設(shè)導(dǎo)航；刻畫中國(guó)公共財(cái)政建設(shè)的進(jìn)程，揭示中國(guó)公共財(cái)政建設(shè)成果。可以說(shuō)，為中國(guó)公共財(cái)政建設(shè)提供“路線圖”和“考評(píng)卷”，全面而系統(tǒng)的推進(jìn)中國(guó)公共財(cái)政建設(shè)進(jìn)程，是作者從事此項(xiàng)研究的夢(mèng)想與追求。

《信息化與政府管理創(chuàng)新叢書：政府網(wǎng)站分析與優(yōu)化》把網(wǎng)站數(shù)據(jù)分析、用戶研究和服務(wù)優(yōu)化三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，聚焦于如何通過(guò)數(shù)據(jù)分析刻畫網(wǎng)站用戶行為規(guī)律、定位網(wǎng)站服務(wù)短板、指導(dǎo)網(wǎng)站服務(wù)改進(jìn)和支撐網(wǎng)站科學(xué)決策。全書在對(duì)政府網(wǎng)站數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)理論和技術(shù)手段進(jìn)行系統(tǒng)介紹的基礎(chǔ)上，分別對(duì)政府網(wǎng)站用戶需求、頁(yè)面布局、鏈接結(jié)構(gòu)、欄目體系、互

《西藏農(nóng)牧史》首次揭示了西藏農(nóng)牧業(yè)起始和發(fā)展的歷史過(guò)程，探明了其進(jìn)化演變的歷史規(guī)律，具有重要的學(xué)術(shù)開(kāi)拓性和創(chuàng)新價(jià)值，填補(bǔ)了西藏農(nóng)牧史研究的空白。對(duì)我國(guó)農(nóng)牧史的研究和西藏地方史的研究具有重要的理論價(jià)值，對(duì)西藏農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化的建設(shè)具有積極的借鑒作用。

隨著農(nóng)村勞動(dòng)力鄉(xiāng)城流動(dòng)的不斷深化，留守農(nóng)村的女性經(jīng)歷了更為嚴(yán)重的性別不平等。面對(duì)沉重的農(nóng)村留守人口問(wèn)題，我們應(yīng)該思考的是，農(nóng)村居民真正想要的是怎樣的生活？國(guó)家的發(fā)展又該還以他們一個(gè)怎樣的鄉(xiāng)村？對(duì)農(nóng)村留守人口進(jìn)行社會(huì)保護(hù)和政策干預(yù)的核心是尊重以互惠為文化根基的鄉(xiāng)村共同體、以農(nóng)業(yè)為生活方式的農(nóng)民和以退卻方案為保障的鄉(xiāng)村生產(chǎn)

《外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)與中國(guó)研究報(bào)告（2014）》分馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想研究、西方經(jīng)濟(jì)理論研究與批判、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)司題研究、中國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)司題研究四個(gè)部分，內(nèi)容涉及當(dāng)代外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)比較與評(píng)析、外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革、外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放、“中國(guó)夢(mèng)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)詮釋等前沿司題，是為關(guān)注與從事外國(guó)經(jīng)濟(jì)