本書(shū)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科研團(tuán)隊(duì)集體合作的成果，對(duì)2020年我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新研究成果進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和評(píng)價(jià)。全書(shū)包括馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論研究進(jìn)展、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想研究進(jìn)展、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)研究進(jìn)展、當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)研究進(jìn)展、國(guó)外政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)展以及全面建成小康社會(huì)研

本書(shū)結(jié)合多學(xué)科相關(guān)理論，特別是社會(huì)學(xué)與符號(hào)學(xué)理論，對(duì)法律信任的基本原理與運(yùn)作邏輯進(jìn)行了深入分析，試圖全面展示法律信任在心理、行為與制度上的特殊性。法律信任是理性與情感的有機(jī)結(jié)合，以其特殊的邏輯適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)人們面對(duì)早已脫離直覺(jué)認(rèn)知的抽象法律系統(tǒng)時(shí)的不可避免的無(wú)知。人們只有信任法律，才不至于對(duì)法律系統(tǒng)的內(nèi)在風(fēng)險(xiǎn)過(guò)于擔(dān)憂與

20世紀(jì)的世界經(jīng)濟(jì)史，是一部危機(jī)轉(zhuǎn)嫁史。在20世紀(jì)20～30年代，中國(guó)本可以遠(yuǎn)離世界性的經(jīng)濟(jì)蕭條，但危機(jī)的天風(fēng)海雨，還是通過(guò)日本這扇窗吹了進(jìn)來(lái)。產(chǎn)能過(guò)剩、財(cái)政緊張、幣制改革失敗、國(guó)際收支失調(diào)……日本遭受的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題需要對(duì)外轉(zhuǎn)嫁，中國(guó)就成了消化國(guó)際過(guò)剩產(chǎn)能的尾閭。甚至水泥這種本不適合國(guó)際貿(mào)易的笨重商品，也遭受了高強(qiáng)度的傾銷(xiāo)

廣州大學(xué)法學(xué)院創(chuàng)辦的《數(shù)字法學(xué)》以“關(guān)注數(shù)字法律前沿問(wèn)題、促進(jìn)數(shù)字社會(huì)法治化”為宗旨，集中展示優(yōu)秀的數(shù)字法學(xué)理論最新研究成果，以規(guī)范研究、實(shí)證研究、多學(xué)科交叉研究的方法，致力于數(shù)字法學(xué)這一新興學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，為數(shù)字時(shí)代的法律發(fā)展、數(shù)字社會(huì)的法治化盡綿薄之力。第1輯設(shè)“數(shù)字法學(xué)基礎(chǔ)理論”“數(shù)字治理法治化”“數(shù)字技術(shù)法律

第一國(guó)際前承共產(chǎn)主義者同盟，后接第二國(guó)際，是世界上第一個(gè)政黨性的國(guó)際工人組織�？偽瘑T會(huì)作為第一國(guó)際代表大會(huì)閉會(huì)期間的領(lǐng)導(dǎo)中心，發(fā)揮著社會(huì)動(dòng)員、宣傳聯(lián)絡(luò)、思想領(lǐng)導(dǎo)的重要功能，扮演著第一國(guó)際的“領(lǐng)導(dǎo)者”“決策者”“仲裁者”“利益表達(dá)者”等角色，在與第一國(guó)際相伴而生的12年間始終致力于推動(dòng)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，以此打破了第一國(guó)

元代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)是觀照和理解經(jīng)學(xué)變革的一個(gè)切入點(diǎn)，而由于長(zhǎng)期被“羽翼朱傳”和“積衰”等標(biāo)簽所遮蔽，其價(jià)值尚未被學(xué)界深入挖掘。本書(shū)關(guān)注元代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)著述“經(jīng)史互證”“經(jīng)傳辨析”“詩(shī)序變改”等注釋策略，概括出諸如訓(xùn)詁與義理相結(jié)合、易學(xué)與心學(xué)融入經(jīng)學(xué)闡釋、經(jīng)學(xué)區(qū)域性特征凸顯等元代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的宏觀實(shí)質(zhì)，探尋其在經(jīng)學(xué)與哲學(xué)實(shí)踐層面

《唐宋歷史評(píng)論》是由中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院組織策劃的以唐宋史研究為主的專(zhuān)業(yè)歷史圖書(shū)。唐宋時(shí)代是中國(guó)古代歷史上繼周秦之變以后再次經(jīng)歷重大社會(huì)與文化變遷的時(shí)期，魏晉以來(lái)相承之舊局面，趙宋以降之新文化都在此時(shí)期發(fā)生轉(zhuǎn)變與定型。唐朝以其富強(qiáng)，振作八代之衰，宋代以其文明，道濟(jì)天下之溺；唐宋并稱，既有時(shí)間上的相繼，又有文化上的相異。

本書(shū)著重分析了社會(huì)工作介入應(yīng)急管理的相關(guān)內(nèi)容。社會(huì)應(yīng)急管理在減少社會(huì)矛盾、解決社會(huì)問(wèn)題、構(gòu)建和諧社會(huì)方面發(fā)揮重要作用。

中國(guó)式現(xiàn)代化是國(guó)家治理現(xiàn)代化的理論研究不可或缺的經(jīng)驗(yàn)和資源。在中國(guó)的語(yǔ)境中，國(guó)家治理現(xiàn)代化至少包括基于歷史連續(xù)性的價(jià)值體系、制度體系和治理能力。在價(jià)值體系上，國(guó)家治理現(xiàn)代化無(wú)疑是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的，其中自由、平等、公正、法治和民主是社會(huì)主義的基本原則，也是價(jià)值目標(biāo)。在制度體系上，民主集中制原則充分體現(xiàn)在各種權(quán)

本書(shū)主要展示了周朝、漢朝、唐朝、宋朝、明朝5個(gè)朝代、100套典型服裝的制版圖及現(xiàn)代改良漢服制版圖。如周朝的玄端，漢朝的直裾、曲裾，唐朝的襦裙、半臂、圓領(lǐng)袍；宋代的朱子深衣、披風(fēng)；明代的直裰、裙袍等。 書(shū)中每件服飾均為作者手繪，并給出涵蓋衣長(zhǎng)、通袖長(zhǎng)、袖口寬、領(lǐng)緣寬、袖緣寬、裙寬、裙長(zhǎng)等的尺寸表，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌嫘汀��?shù)據(jù)展示每