《我的職場十年》是一本真實的“職場小說”。20世紀90年代初，他是一個成績優(yōu)異的清華大學(xué)工科博士。他初入職場，從普通技術(shù)工程師做起，十年后躋身名企高級管理層。十年中。他感受過親情管理帶來的感動與困惑。毅然選擇了職業(yè)化道路；他帶領(lǐng)年輕的團隊創(chuàng)造了驚人的業(yè)績；他為人寬厚。卻堅持自己做人做事的原則。《我的職場十年》在網(wǎng)上的連

這本小書記述了一群學(xué)者和學(xué)生于八年中共同的奧運經(jīng)歷。2000年，中國人民大學(xué)人文奧運研究中心正式組建，不同學(xué)科背景的學(xué)者學(xué)生志愿者相遇相持，放眼同一個世界，加入同一個夢想。我們推出了豐碩的人文奧運研究成果，舉辦了多次具有重要影響力的國際論壇，啟動了成效顯著的市民和社區(qū)教育項目，奔赴多個國家和地區(qū)宣講奧運北京和中國。沉思

競走運動起源于英國，19世紀末傳入我國。新中國成立后，競走運動得到迅速發(fā)展。1983年第十一屆世界杯競走賽徐永久獲得女子10公里金牌；1992年第25屆奧運會陳躍玲獲得女子10公里金牌，成為我國首枚奧運會田徑金牌獲得者；1995年在北京舉行的第17屆世界杯競走賽中，我國運動員獲得男子20公里（黎則文）、男子50公里（趙

競走運動起源于英國，19世紀末傳入我國。新中國成立后，競走運動得到迅速發(fā)展。1983年第十一屆世界杯競走賽徐永久獲得女子10公里金牌；1992年第25屆奧運會陳躍玲獲得女子10公里金牌，成為我國首枚奧運會田徑金牌獲得者；1995年在北京舉行的第17屆世界杯競走賽中，我國運動員獲得男子20公里（黎則文）、男子50公里（趙

把馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家關(guān)于人性的揭示概括為自然性、社會性、發(fā)展性和實踐性，以此為邏輯起點深入探討了教育學(xué)視閾中的人性問題，即：自然性為人的生命本原，是教育學(xué)關(guān)于人的認識的原點；社會性為人的現(xiàn)實本質(zhì)，是教育學(xué)關(guān)于人的認識的依據(jù)；發(fā)展性為人的價值所在，是教育學(xué)關(guān)于人的認識的價值取向；實踐性為人的生成機制，是教育學(xué)認識人

《普通高等教育“十一五”規(guī)劃教材：大學(xué)計算機基礎(chǔ)》是依據(jù)教育部高等學(xué)校非計算機專業(yè)計算機基礎(chǔ)教學(xué)指導(dǎo)分委員會《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校計算機基礎(chǔ)教學(xué)的幾點意見（征求意見稿）》文件和教育部高等學(xué)校文科計算機基礎(chǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會《大學(xué)計算機教學(xué)基本要求（2008年版）》的要求組織編寫的。全書共分10章，主要內(nèi)容包括信息技術(shù)與計

《從博弈問題到方法論學(xué)科：概率論發(fā)展史研究》是國內(nèi)首部全面討論概率論發(fā)展與先進數(shù)學(xué)技術(shù)的學(xué)術(shù)專著，較全面、翔實地概述了概率論的發(fā)展歷史。從最初的博弈分析問題到現(xiàn)今方法論綜合性學(xué)科，全書勾勒出概率論興起、發(fā)展和壯大的清晰脈絡(luò)，并簡要介紹了當前概率論學(xué)科的主要研究方向和發(fā)展動態(tài)�！稄牟┺膯栴}到方法論學(xué)科：概率論發(fā)展史研究》

作為一本產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)教材，《產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)》系統(tǒng)闡述了產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的基本理論和方法，重點突出了產(chǎn)業(yè)共生系統(tǒng)分析、模擬與評估方法體系。全書共11章。第一章為緒言，通過回顧人類環(huán)境保護戰(zhàn)略的演變過程來理解產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的誕生背景：第二章為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)概述；第三章介紹產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)基本理論——產(chǎn)業(yè)共生；第四至六章為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的三種基本

論述了中西古代文化中數(shù)學(xué)神秘、數(shù)學(xué)崇拜及數(shù)學(xué)與原始思維、原始宗教、巫術(shù)之間的關(guān)系�！稊�(shù)學(xué)文化概論》在中西古代數(shù)學(xué)發(fā)展與文化傳統(tǒng)的關(guān)系中，闡述了數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)理性、數(shù)學(xué)價值觀在民族文化發(fā)展中的作用。對中西古代數(shù)學(xué)構(gòu)造、數(shù)學(xué)家價值觀念及數(shù)學(xué)家群體構(gòu)成的差異分析，使我們看到古希臘文化、基督教神學(xué)、笛卡兒的解析幾何、牛頓的物理

全書除緒論外，共分四大部分：原理部分，儀器部分，操作與數(shù)據(jù)處理部分及綜合應(yīng)用部分。內(nèi)容包括了現(xiàn)有的儀器分析技術(shù)以及分析儀器的新發(fā)展。原理，儀器，操作章節(jié)，采用突出共性，強調(diào)個性的闡述方法，將光，電，色分析原理共性集中，個性對比，突出了儀器分析方法之間的內(nèi)涵；應(yīng)用部分強調(diào)綜合使用分析儀器解決實際問題的能力。