財(cái)產(chǎn)讓人自由,讓人有恒心,讓人孜孜以求。
可究竟什么是財(cái)產(chǎn)?從土地和房產(chǎn)到聲音和名氣,從新聞和波段到基因和數(shù)據(jù),這些或有形或無(wú)形的事物挑戰(zhàn)著財(cái)產(chǎn)的邊界和我們的觀念。
財(cái)產(chǎn)絕非一成不變,它始終與經(jīng)濟(jì)、政治、思想和技術(shù)同步演化。它是工具,而不是目的。它讓人們有能力追尋幸福,而不是幸福本身。這就是美國(guó)財(cái)產(chǎn)故事的智慧,也是人類(lèi)財(cái)產(chǎn)故事的真諦。
沒(méi)有任何東西像財(cái)產(chǎn)權(quán)這樣,能如此廣泛地激發(fā)人類(lèi)的想象力并吸引人類(lèi)的激情。
【英】威廉·布萊克斯通
斯圖爾特·班納著名美國(guó)法律史學(xué)家,耶魯大學(xué)文學(xué)學(xué)士,斯坦福大學(xué)法律博士(J.D.),現(xiàn)任加州大學(xué)洛杉磯分校法學(xué)院諾曼·艾布拉姆斯法學(xué)教授。班納曾先后擔(dān)任第九巡回上訴法院柯辛斯基法官和最高法院奧康納大法官的助理,F(xiàn)已出版九部專(zhuān)著,內(nèi)容橫跨英美法律史的多個(gè)不同領(lǐng)域。在《斯坦福法學(xué)評(píng)論》《法律與歷史評(píng)論》《美國(guó)法律史期刊》等刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇。
譯者簡(jiǎn)介
陳賢凱 廣東人,中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)博士,美國(guó)加州大學(xué)伯克利法學(xué)院法學(xué)碩士(LL.M.),暨南大學(xué)法學(xué)院/知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院講師。在《法學(xué)評(píng)論》《知識(shí)產(chǎn)權(quán)》《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》《暨南學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表論文十余篇。
許可 安徽人,對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)法學(xué)博士,中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院講師、博士后。美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校、芝加哥大學(xué)、臺(tái)灣中央研究院訪問(wèn)學(xué)者。平素?zé)釔?ài)財(cái)產(chǎn)、金融與新知,有志于科技、實(shí)務(wù)與理論之互動(dòng)。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《中國(guó)法學(xué)》等國(guó)內(nèi)外刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇,另有譯作《所羅門(mén)之結(jié):法律能為戰(zhàn)勝貧困做什么》。
導(dǎo)論
第一章消逝的財(cái)產(chǎn)
第二章知識(shí)產(chǎn)權(quán)的興起
第三章權(quán)利束
第四章新聞的財(cái)產(chǎn)權(quán)
第五章是人,而非物
第六章聲音的財(cái)產(chǎn)權(quán)
第七章名氣的財(cái)產(chǎn)權(quán)
第八章從租屋到共有公寓
第九章土地法
第十章波段的財(cái)產(chǎn)權(quán)
第十一章新財(cái)產(chǎn)
第十二章生命的財(cái)產(chǎn)權(quán)
第十三章財(cái)產(chǎn)的復(fù)興
第十四章財(cái)產(chǎn)權(quán)的終結(jié)?