寫給中國(guó)讀者
很高興《驚人的假說(shuō)》一書(shū)已被譯成中文。這使得它可以供許許多多有學(xué)識(shí)的中國(guó)讀者閱讀。這本書(shū)是為對(duì)意識(shí)問(wèn)題感興趣的非科學(xué)界人士,同時(shí)也為科學(xué)家,特別是那些具有一些神經(jīng)科學(xué)背景的科學(xué)家而著。
自1994年本書(shū)出版以來(lái),神經(jīng)科學(xué)又取得若干進(jìn)展。尼科斯·羅格賽西斯(Nikos
Logothetis)和他的同事們對(duì)雙眼競(jìng)爭(zhēng)的研究已經(jīng)延伸到其他的皮質(zhì)區(qū),特別是視覺(jué)等級(jí)系統(tǒng)的較高層次,比如顳下區(qū)(IT)。一個(gè)引人注目的結(jié)果是:很大一部分的相關(guān)神經(jīng)元都按照猴子預(yù)先推測(cè)的感知(percept)而活動(dòng),其中許多采取全或無(wú)的方式,這很明確地表明在這特定的任務(wù)中,這些神經(jīng)元的發(fā)放確實(shí)是意識(shí)的部分神經(jīng)對(duì)應(yīng)物。我們熱切地期待有更多類似的工作成果發(fā)表。
基于神經(jīng)解剖學(xué)證據(jù),克里斯托弗·科赫(Christof
Koch)和我認(rèn)識(shí),當(dāng)視覺(jué)信息經(jīng)過(guò)我們的眼睛時(shí),盡管大部分信息通過(guò)初級(jí)視覺(jué)皮質(zhì),但是人們并不能直接地知道在
V 1視區(qū)上的神經(jīng)元的發(fā)放。我們確信意識(shí)是由視覺(jué)等級(jí)系統(tǒng)中的較高層次來(lái)清晰地表達(dá),F(xiàn)在,視覺(jué)心理學(xué)的一些新的實(shí)驗(yàn)證據(jù)支持了我們的假設(shè),但這還不足以證明它。
戴維·米爾納(David
Milner)和梅爾溫·古戴爾(Melvyn
Goodale)于 1995年出版了一本重要著作,名為《行動(dòng)中的視覺(jué)腦》。在書(shū)中,他們提出在腦中或許存在著快速的在線系統(tǒng),它對(duì)簡(jiǎn)單的視覺(jué)輸入可以作出適當(dāng)?shù)、但稍顯刻板的行為響應(yīng),就像伸手去抓個(gè)杯子那樣。這些系統(tǒng)是快速且無(wú)意識(shí)的。相反地,米爾納和古戴爾還提出存在著一個(gè)與此相并行的較慢的意識(shí)系統(tǒng),而它可以處理更復(fù)雜的視覺(jué)情況,并且能夠影響到許多不同的運(yùn)動(dòng)輸出(包括語(yǔ)言)的選擇。這種有意識(shí)的和無(wú)意識(shí)的兩個(gè)系統(tǒng)并存的思想是一個(gè)令人振奮的假說(shuō),但是這些假定的通路究竟怎樣工作,它們又是如何相互作用的,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有搞清楚。
已故的歐文·洛克(Irvin
Rock)從心理學(xué)的角度指出,視覺(jué)系統(tǒng)是將復(fù)雜特征的表達(dá)建立在簡(jiǎn)單特征表達(dá)基礎(chǔ)之上的分等級(jí)系統(tǒng)。他還做了一些實(shí)驗(yàn)支持這種想法,這與吉布森(J.
J. Gibson)所偏愛(ài)的直接感知的過(guò)于簡(jiǎn)單的假設(shè)是相矛盾的。
總之,自從這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)已有某些進(jìn)展。但到目前為止,還沒(méi)有強(qiáng)有力的證據(jù)所支持的重大突破。它能使我們得出這樣一個(gè)清晰的假設(shè),即腦究竟干了些什么才使得我們具有了意識(shí)。在這種突破到來(lái)之前,我們不大可能解決可感受的特性(如藍(lán)色的程度)這樣一個(gè)令人困惑的問(wèn)題。與此同時(shí),哲學(xué)家們會(huì)繼續(xù)喋喋不休地反對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)。
我希望這本譯著能夠引起中國(guó)讀者在意識(shí)問(wèn)題方面的興趣,并且能鼓舞其中一些人對(duì)這一困難且具有極大魅力的課題開(kāi)展實(shí)驗(yàn)研究。
前言
本書(shū)試圖用科學(xué)方法來(lái)解釋意識(shí)的奧秘。在此,我并非想給出關(guān)于意識(shí)問(wèn)題的直截了當(dāng)?shù)拇鸢。我倒希望能夠如此,但是目前似乎太困難了。當(dāng)然,某些哲學(xué)家誤認(rèn)為已經(jīng)解決了這一問(wèn)題,但對(duì)我而言,他們的解釋并不屬于科學(xué)真理的范疇。這里我想做的是勾畫出意識(shí)問(wèn)題的本質(zhì),并提出一些如何用實(shí)驗(yàn)方法來(lái)研究這一問(wèn)題的建議。我將要提出的是一個(gè)特定的研究策略,而不是一個(gè)充分發(fā)展的理論。我想要知道的是,當(dāng)我看某個(gè)東西時(shí),在我頭腦中究竟發(fā)生了什么事情。
某些讀者也許會(huì)發(fā)現(xiàn)這種思維方法有點(diǎn)令人失望。因?yàn)樗幸獗荛_(kāi)那些他們樂(lè)于聽(tīng)到的關(guān)于意識(shí)的許多議論,特別是如何定義意識(shí)。僅僅靠爭(zhēng)論清楚關(guān)于戰(zhàn)斗一詞的意義,你不可能贏得勝利。你需要一支訓(xùn)練有素的隊(duì)伍,裝備精良的武器和出奇制勝的謀略,然后才能有效地?fù)魸橙。這些同樣適合于解決一個(gè)困難的科學(xué)問(wèn)題。
本書(shū)是為那些對(duì)于意識(shí)問(wèn)題有科學(xué)興趣卻沒(méi)有專業(yè)知識(shí)的一般讀者而寫的。這意味著我必須用相對(duì)簡(jiǎn)單的術(shù)語(yǔ)去解釋關(guān)于意識(shí)的方方面面。即便如此,某些讀者仍會(huì)發(fā)現(xiàn)本書(shū)的某些部分難于理解。對(duì)此,我想說(shuō):不要因?yàn)槟切┎皇煜さ臓?zhēng)論和實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)的復(fù)雜性而泄氣。
再堅(jiān)持一下,或者干脆只是瀏覽一下這些難懂的章節(jié),大致的意思一般是很容易懂的。
研究心腦問(wèn)題的哲學(xué)家和科學(xué)家,將會(huì)清楚地看到我忽略了許多他們非常感興趣的問(wèn)題。盡管這樣處理過(guò)于簡(jiǎn)單化,我仍希望他們能從本書(shū)中學(xué)到些東西,即便只是在他們所知甚少的章節(jié)中。我盡量避免對(duì)事實(shí)的曲解,由于大自然的極端多樣性,在生物學(xué)中做到這一點(diǎn)不太容易。同樣我也不能完全避免觀點(diǎn)上的曲解。意識(shí)問(wèn)題是一個(gè)遠(yuǎn)未取得一致意見(jiàn)的研究課題。沒(méi)有一些最初的偏見(jiàn)我們不可能得到什么結(jié)果。讀者將會(huì)明白,此刻我并不熱衷于功能主義和行為主義的觀點(diǎn),也不傾向于數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家或哲學(xué)家的論調(diào)。也許我明天就會(huì)發(fā)現(xiàn)此時(shí)思考問(wèn)題的錯(cuò)誤,但今日我仍盡力而為。
現(xiàn)在應(yīng)該從科學(xué)的角度來(lái)思考意識(shí)問(wèn)題 (以及它與假設(shè)上永存的靈魂的關(guān)系
),而且最重要的是,現(xiàn)在是開(kāi)始嚴(yán)肅而精心地設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)研究意識(shí)問(wèn)題的時(shí)候了。這正是本書(shū)給出的啟示。
以下關(guān)于本書(shū)的概述將有助于引導(dǎo)讀者穿越腦科學(xué)的叢林。本書(shū)主要分為三個(gè)部分。第一部分由以下幾章組成:
第 1章,我開(kāi)始大膽地陳述我的驚人的假說(shuō)。它概括了我研究腦的方法。為了弄清楚我們自身,必須要知道神經(jīng)細(xì)胞是如何活動(dòng)的,它們又是如何進(jìn)行相互作用的。接著,比較了意識(shí)和靈魂的前科學(xué)思想與宇宙的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的不同。最后,我簡(jiǎn)要地討論一些帶有哲學(xué)
味道的問(wèn)題,諸如還原論、可感受性、突現(xiàn)行為以及世界的現(xiàn)實(shí)性。
第2章略述了意識(shí)的一般性質(zhì)[如1個(gè)世紀(jì)前威廉·詹姆斯(William
James)和3位現(xiàn)代心理學(xué)家所論述的],并把它與注意機(jī)制和極短時(shí)記憶聯(lián)系在一起。然后是我為解決這個(gè)問(wèn)題而做出的種種假設(shè),說(shuō)明了我為什么要集中于一類特殊的意識(shí)(視覺(jué)意識(shí)),而不是其他類型的意識(shí),如痛的意識(shí)、自我意識(shí)等問(wèn)題。
第3章說(shuō)明了為什么多數(shù)人所具有的關(guān)于如何看東西的樸素想法在很大程度上是不正確的。雖然,至今我們還不清楚當(dāng)我們觀看事物時(shí),頭腦中真正發(fā)生了什么,但是,至少可以大概地說(shuō)出用科學(xué)的方法來(lái)研究這一問(wèn)題的可能途徑。第4章、第5章用相當(dāng)長(zhǎng)的篇幅描述了視知覺(jué)心理學(xué)中的少數(shù)幾個(gè)復(fù)雜問(wèn)題。這些章節(jié)將會(huì)給讀者一個(gè)印象,即什么是必須解釋清楚的。
第二部分主要對(duì)大腦,特別是視覺(jué)系統(tǒng),作了扼要的概述。我不想給讀者過(guò)多細(xì)節(jié)的描寫,只提供了關(guān)于神經(jīng)系統(tǒng)如何組織和如何工作的一些知識(shí)。我首先在第
7章中概述了腦的解剖學(xué),緊接著在第 8章中給出了單個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的簡(jiǎn)單描述。第9章介紹了有關(guān)腦研究中常用的
(包括細(xì)胞學(xué)和分子生物學(xué)的)實(shí)驗(yàn)方法。隨后的兩章概述了較高級(jí)靈長(zhǎng)類視覺(jué)系統(tǒng)的一般性質(zhì)。第12章說(shuō)明了如何從研究大腦受到傷害的患者病例中獲得有用的信息。第二部分以第13章為結(jié)論,描寫了各種理論模型
(稱為神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)),它可以用來(lái)模擬由一小群類似神經(jīng)元所構(gòu)成的單元的行為。
前兩部分為進(jìn)入第三部分提供了必要的背景知識(shí)。在第三部分中論述了各種可能的研究視覺(jué)意識(shí)的實(shí)驗(yàn)方法。其中任何一種都還沒(méi)能導(dǎo)致謎底的揭曉,但其中有些方法是有前途的。作為第三部分的結(jié)論,第
18章討論了由于我的提法而引起的一些普遍爭(zhēng)議。最后我用關(guān)于自由意志的跋作為本書(shū)的結(jié)束語(yǔ)。
為使文章保持緊湊,我把不太重要的論據(jù)作為腳注給出,并提供了詞匯表以便對(duì)正文中的科學(xué)術(shù)語(yǔ)加以簡(jiǎn)明扼要的解釋。此外,在詞匯表前,對(duì)長(zhǎng)度、時(shí)間和頻率等共同的科學(xué)單位有注記,這是因?yàn)槟X活動(dòng)發(fā)生的距離和時(shí)間比之日常經(jīng)驗(yàn)中要小得多。
對(duì)于那些愿意就某些主題作深入探究的讀者,我提供了進(jìn)一步閱讀的書(shū)目表,有的適合于外行,有的適合于專家。在多數(shù)情況下,關(guān)于它們的內(nèi)容,我加上了簡(jiǎn)短的評(píng)注。正文中方括號(hào)里的上標(biāo)號(hào)碼,牽涉技術(shù)性更強(qiáng)的參考文獻(xiàn),主要是發(fā)表于一些研究性的期刊上的(本書(shū)的附錄部分列出了這些參考文獻(xiàn),譯者注
)。這僅僅是包含了有關(guān)文獻(xiàn)中的極少部分,但提供了進(jìn)一步具體探索的起點(diǎn)。我并不想把這些論文推薦給外行讀者,因?yàn)槎鄶?shù)論文寫得太艱深、太枯燥了。
我要對(duì)那些指出本書(shū)不足之處的讀者致以最崇高的敬意。但我對(duì)于一般性討論缺乏熱情。許多人對(duì)意識(shí)問(wèn)題有其自己的想法,其中不少人覺(jué)得很有必要見(jiàn)諸于筆端。請(qǐng)?jiān),我不能通讀許多讀者有關(guān)這一主題的所有來(lái)信。我的常規(guī)做法是,只考慮那些在有參考價(jià)值的期刊上和有信譽(yù)的出版商出版的書(shū)籍中發(fā)表的思想。否則的話,別人的嘰嘰喳喳的建議會(huì)使我無(wú)法有效地思考。我將繼續(xù)探索這些困難的問(wèn)題。希望這個(gè)前言會(huì)引起讀者的一些興趣。