本書以塞繆爾莫恩對人權歷史的分析作為主要的論戰(zhàn)對象（《最后的烏托邦：歷史中的人權》，哈佛大學出版社2010年版）。作者旗幟鮮明地把人權看作是社會建構的產物。首先是本土化，通過開掘現實理論資源（主要包括文化資源和神經生物學資源）和現實手段，將人權的建構視為一個學習過程。其次，鼓勵在具有自我批判能力的共同體（也可以是民族國家）之內哺育“堅定而自信”的個體，并創(chuàng)造條件使得二者互哺。從長遠的發(fā)展趨勢看，作者認為需要進行“互惠主義和利他主義”的情感教育并采取積極的命運創(chuàng)造者的立場，建構利于人類繁榮的“人權之道”。