孫復(fù)、石介是宋代儒學(xué)發(fā)展鏈條中極為關(guān)鍵的一環(huán)。他們上承中唐的韓愈、柳宗元，下啟宋代新儒學(xué)，一生以學(xué)道、行道、傳道為己任，致力于儒學(xué)的復(fù)興和發(fā)展，在改變唐末五代以來的頹廢學(xué)風(fēng)、重建師道和社會倫理秩序、變革經(jīng)學(xué)研究方法、培養(yǎng)人才等方面做出了重要的貢獻。 本書按照孫復(fù)、石介的思想脈絡(luò)、社會活動和與宋代新儒學(xué)興起相關(guān)的諸問題，

作為中國主流的傳統(tǒng)思想，孟子思想在中國歷史以及思想史上影響巨大且深遠。在中國歷史上，雖然也有帝王和學(xué)者對孟子提出的“民貴君輕”的民本思想、“雙向義務(wù)”的君臣關(guān)系主張以及肯定“湯武放伐”的“易姓革命”思想等持批判和否定態(tài)度，但自從朱熹將《孟子》編入“四書”，著《四書章句》以來，孟子思想作為儒家正統(tǒng)思想獲得了不可動搖的地位

這是一本從文章學(xué)的角度對《論語》進行解讀的作品�！墩撜Z》是中國古代經(jīng)典，不僅有深邃的哲學(xué)思想，而且在創(chuàng)作思路上也別具特色。本書共分六章，分別討論了《論語》的主旨、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語言、文風(fēng)，展現(xiàn)了《論語》作為古代語錄體散文經(jīng)典所具有的種種魅力。讀者通過本書，可以從全新的文章學(xué)的視角走進《論語》，在體悟孔子人生智慧、處

本書主要是從當時的時代背景下講述王船山的心路歷程。書中雖然主要是以船山的實際人生經(jīng)歷為表達目標，但同時也涉及了船山一些很精深的思想。透過對船山的了解尤其是理解，我們可以更加深入地了解祖國的歷史文化，了解民族精神財富積攢的艱辛與曲折過程。通過對于船山的理解，我們也可以進而了解人類的精神之偉大與崇高，了解古今中外的賢哲們，

本書是“中華經(jīng)典名著選譯與賞析”叢書的一個分冊。本書譯自《中庸》�！吨杏埂肥侵袊�古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，是儒家經(jīng)典之一。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標準，認為“至誠”則達到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認識方法。本書譯者在忠實翻譯《中庸》全文的同時，附

本書著重于批駁朱程理學(xué)的“存天理，滅人欲”的理念，指出“舉凡民之饑寒愁怨、飲食男女、常情隱曲之感，咸視為人欲之甚輕者矣，輕其所輕，乃‘吾重天理也、公義也’，言雖美，而用之治人，則禍其人�！贝髡鹬肛�(zé)程朱“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”。此《全譯》完整翻譯解讀，可使今人更加深入地了解《孟子》的意蘊。

本書作為道家學(xué)說的開創(chuàng)之作，對中國傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，是中國古代先秦道家學(xué)派的代表性著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源，也是中國歷史上首部完整的哲學(xué)典籍，它與《莊子》如雙峰并峙，與《易經(jīng)》《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。

關(guān)學(xué)是由關(guān)中張載創(chuàng)立，與周敦頤創(chuàng)立的濂溪之學(xué)、二程兄弟創(chuàng)立的洛學(xué)及朱子為宗的閩學(xué)并立的理學(xué)流派，自北宋創(chuàng)立至晚清，近800余年，在中國儒學(xué)史上具有非常重要的地位和影響。關(guān)學(xué)的倫理智慧和倫理精神，對于中華文化尤其是關(guān)中文化有著廣泛而深遠的影響。關(guān)學(xué)倫理中的“天道”與“人道”的人文精神，在克服康德“道德律令”冰冷性的同時，

本書以豐富詳實的文獻史料為基礎(chǔ)，按歷史脈絡(luò)梳理了儒家學(xué)說在日本、朝鮮、越南、新加坡、馬來西亞等亞洲國家傳播的過程，并研究了儒家學(xué)說直至近現(xiàn)代在這些國家和地區(qū)的影響。

《宋元學(xué)案》是由清代著名學(xué)者黃宗羲于康熙年間草創(chuàng)，其末子黃百家等人續(xù)編，乾隆初年由全祖望修補，道光年間由王梓材、馮云濠等人校訂整理而成的一部宋元儒學(xué)思想史巨著�！�<宋元學(xué)案>綜合研究》沿著宋元儒學(xué)思想史的發(fā)展脈絡(luò)，圍繞其原典及相關(guān)著作，以編纂者及歷代學(xué)者的評論為基礎(chǔ)，吸收海內(nèi)外的最新研究成果，對《宋元學(xué)案》