本書內(nèi)容包括：世有王陽明、狀元振家聲、立志做圣人、情懷家與國、少年大情懷、政壇露鋒芒、出入于釋道、上疏責(zé)廷杖、悟道居龍場、復(fù)職見天日、講學(xué)授諸生、破山中賊易、破心中賊難等。

本書以王陽明的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)，用通俗的語言分別從做事、修心、立志、行動、態(tài)度等方面，針對社會不斷飛速發(fā)展，人們內(nèi)心中所感知的苦悶、失落、孤獨(dú)、矛盾等諸多問題，給出了一張張心靈良方。

本書從稟賦與天命、探尋與求索、波折與求索、磨難與升華、戰(zhàn)爭與功勛、智慧與謀略、放手與歸去等7個(gè)部分，介紹了王陽明的一生。

本書共九章，內(nèi)容包括：“天命”與“率性”、“大本”與“達(dá)道”、“君子”與“小人”、“位”與“道”、“德”與“命”、“道”與“治”、“誠”與“明”、“道”與“德”、“天”與“人”。

本書將梁啟超的32篇經(jīng)典作品劃分為家國類、修身類、教育類、學(xué)習(xí)類和講演類五大類，包括《少年中國說》《君子之養(yǎng)成》《教育應(yīng)用的道德公準(zhǔn)》等。

本書參詳了古今諸多大家的解老之作，并以全新的解老方法力求新解出新意。一注重考證字之本義。溯源關(guān)鍵字的字形演變，查找老子時(shí)代或更早時(shí)代文獻(xiàn)中的釋義，探求本義而非后世衍義。比如，靜的本義是持守初心。二是多設(shè)想老子時(shí)代的場景。基于老子善于觀察生活和社會現(xiàn)象，以此提煉觀點(diǎn)、升華思想，力求找到老子的視角，貼近老子自己的心境。三是

本書收錄了26篇專業(yè)學(xué)術(shù)論文及文章，圍繞老子《道德經(jīng)》、道家道教文化以及其他傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域，通過“老子專題研究”“道學(xué)研究”“傳統(tǒng)文化與三教關(guān)系研究”“書評”等版塊，專題研究、特稿、專論等形式，從哲學(xué)、宗教學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)、倫理學(xué)等多個(gè)角度分析了老子《道德經(jīng)》的思想淵源及其歷史影響，考察了道家道教文化的歷史脈絡(luò)及其現(xiàn)

本書是王陽明門人弟子所記錄的先生講學(xué)言論以及先生與弟子并時(shí)人的答論之語,語言簡約而含義博大,詞語淺顯而喻意精深,是陽明心學(xué)精華的體現(xiàn)。本書由李小龍(李半知)以明嘉靖三年南大吉刻本《傳習(xí)錄》為底本,以王曉昕點(diǎn)校《王文成公全書》為主要參校本,兼以吳光、錢明、董平、姚廷福編校《王陽明全集》及劉宗碧點(diǎn)�！蛾柮飨壬�集要三編》等為

收入本集的作品按其內(nèi)容分為四卷：卷一收入有關(guān)學(xué)術(shù)評論、學(xué)術(shù)史隨筆、書評之類的文字；卷二收入與作者教學(xué)生涯有關(guān)的文字；卷三收入有關(guān)紀(jì)念“五四”的文字；卷四收入作者進(jìn)入北京城市文化研究領(lǐng)域初期發(fā)表的一些文字。本集所收諸文，形式不拘、體裁多樣、長短不一，大體是作者在學(xué)術(shù)書評、教學(xué)工作、“五四”研究、北京對外文化交流研究四個(gè)方

周秦儒學(xué)文獻(xiàn)史稿共分為七個(gè)部分：第一部分是儒家淵源，分析周秦儒學(xué)的學(xué)術(shù)背景；第二部分是文獻(xiàn)來源，在第一部分分析淵源背景的基礎(chǔ)上，探討儒學(xué)文獻(xiàn)演變與儒經(jīng)初成；第三部分是傳承譜系，梳理前經(jīng)學(xué)時(shí)代的儒經(jīng)傳授，為第四部分講解原生文獻(xiàn)張本；第四部分是原生文獻(xiàn)，分門別類講解周秦經(jīng)典文獻(xiàn)，與第三部分儒經(jīng)傳授相呼應(yīng)，此部分為周秦儒經(jīng)及