本書主要考察20世紀(jì)初美國華僑社會(huì)與旅美�；逝傻年P(guān)系，運(yùn)用大量的手資料，對(duì)其時(shí)旅美�；逝稍诿绹�華僑社會(huì)中的活動(dòng)進(jìn)行了較為細(xì)致而系統(tǒng)的論述，探討了�；逝稍诿阑顒�(dòng)的興衰和因由，并在一些問題上提出了自己的看法。為理解�；庶h在美國出現(xiàn)的背景和根源，本書首先對(duì)華僑移民美國的歷史進(jìn)行了簡要回顧，認(rèn)為1890年代美國華僑社團(tuán)的

《大學(xué)》《中庸》原本是《禮記》中的兩篇，宋代以后才與《論語》《孟子》合稱儒家四書，成為每個(gè)中國讀書人的之書。鮑鵬山著《大學(xué)中庸導(dǎo)讀》，不僅保持了其一貫的寫作風(fēng)格：獨(dú)立的思考、通達(dá)的文字，更寫出了其中的圣賢氣象。本書采用朱熹底本，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盼墨I(xiàn)研究為基礎(chǔ)，對(duì)文本進(jìn)行現(xiàn)代性解讀，并與我們當(dāng)下的生活相觀照。每一章原文后，均有

本書是一部中國古代哲學(xué)專題研究著作，以明朝王陽明學(xué)派學(xué)者周汝登為核心，對(duì)周汝登生平事跡等進(jìn)行較為全面詳細(xì)的重新梳理與歸納。在此基礎(chǔ)上，就其與王學(xué)中王畿為代表的浙中王學(xué)，王艮、羅汝芳等為代表的泰州學(xué)派，以及以當(dāng)時(shí)其他思想文化脈絡(luò)的關(guān)系進(jìn)行細(xì)致的梳理。全書圍繞“溯求正統(tǒng)”為主線索，尋求思想史上多視角的相關(guān)文獻(xiàn)互參互證，以對(duì)

《清儒學(xué)案》仿《明儒學(xué)案》《宋元學(xué)案》體例而略有變化，所收人物，正案179人，附案922人，諸儒68人，共1169人。較此前江藩《國朝漢學(xué)師承記》《國朝宋學(xué)淵源記》、唐鑒《國朝學(xué)案小識(shí)》等，及其后楊向奎《清儒學(xué)案新編》，內(nèi)容都更為豐富，取材更為廣泛，體例也更為嚴(yán)整，能全面反映有清一代的學(xué)術(shù)成就。當(dāng)然，《清儒學(xué)案》由于成

《論語釋源》是楊鐘越先生多年來潛心研究《論語》的重要成果。該作品根據(jù)《論語》一書的內(nèi)容將其劃分為五大主題：價(jià)值體系、人倫體系、君子體系、為政體系和明道體系。各章節(jié)脈絡(luò)清晰，具體行文過程中所列的每一條目分原文、注釋、譯文和解析四部分，部分章節(jié)配以故事。各章中孔門弟子第一次出現(xiàn)時(shí)，均有小傳附后。全書最后附錄原版《論語》，以

《儒藏》（精華編二一冊(cè)）包括《今文尚書考證》《尚書古文疏證辨正》《尚書大傳輯�！贰渡袝�大傳疏證》四種文獻(xiàn)： 《今文尚書考證》對(duì)今文《尚書》二十九篇進(jìn)行考證研究，包括《堯典》（合《舜典》）《皋陶謨》（合《益稷》）《禹貢》《甘誓》《湯誓》《盤庚》《高宗肜日》《西伯戡黎》《微子》《牧誓》《洪范》《大誥》《金縢》《康誥》《酒誥

晚明作為中國歷史發(fā)展中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，其復(fù)雜狀況是中國歷史上靠前的。本書論述了這個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代各派人物及其思想背景、治學(xué)方法、民族思想、哲學(xué)思想等，堪稱晚明思想史研究方面的典范性著作。本書還收錄了《春秋戰(zhàn)國思想史話》以及附《民族哲學(xué)雜話》�！洞呵飸�(zhàn)國思想史話》是作者嵇文甫先生特意為青年朋友們寫的，具體分為“春秋戰(zhàn)國——

在魏晉玄學(xué)的諸多核心論題中，有無之辨討論的是世界的本源問題，屬于本體論范疇。自然與名教之辨實(shí)質(zhì)上反映的是儒道二家內(nèi)在的沖突與調(diào)和問題，而其外在表現(xiàn)即是彼時(shí)士人人生觀和行為規(guī)范的選擇。才性之辨所反映的是人的內(nèi)在本質(zhì)與外在社會(huì)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系問題，終指向的是某種特定人格建構(gòu)的理想。而言意之辨涉及認(rèn)知與表達(dá)問題，由其可窺見

在新的時(shí)代語境下，中國哲學(xué)典籍對(duì)外譯介成為了“走出去”戰(zhàn)略的一個(gè)重要載體，肩負(fù)著向世界傳播中國思想文化，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供精神引領(lǐng)的歷史使命。本書詳細(xì)描述了20世紀(jì)中國哲學(xué)典籍在美國的英譯情況，結(jié)合歷史文化語境、贊助人及漢學(xué)發(fā)展對(duì)翻譯的影響，對(duì)不同類型的中國哲學(xué)典籍英譯進(jìn)行了全面地梳理勾勒和深入詳細(xì)地闡述。在此基

本書從價(jià)值觀的角度，對(duì)儒學(xué)的內(nèi)在文化精神與主導(dǎo)原則作了系統(tǒng)而深入的理論思考。以天人之辯為儒家價(jià)值體系的邏輯起點(diǎn)，本書考察了儒家對(duì)力命、群己、義利、理欲等關(guān)系以及道德原則的性與相對(duì)性關(guān)系的理解，由此進(jìn)一步分析了作為儒家價(jià)值追求目標(biāo)的人格理想。通過揭示儒家以善的追求為軸心的價(jià)值體系以及這一體系在歷史中的演化過程，本書同時(shí)展