本書是世界佛教通史之中國佛教卷，介紹了漢魏兩晉南北朝時期中國佛教的發(fā)展情況。主要內(nèi)容如下： 一、漢代佛教。漢代社會與佛教、從西域到內(nèi)地的初傳、漢末佛教快速發(fā)展、安世高的傳教與譯經(jīng)、支婁迦讖的譯經(jīng)。 二、三國時期佛教。魏國佛教、吳國佛教。 三、西晉佛教。西晉社會與佛教、西晉譯經(jīng)概

《世界佛教通史：第一卷印度佛教從佛教起源至公元7世紀》是一部佛教的世界通史，論述佛教從起源到20世紀在世界范圍內(nèi)興衰演變的主要過程，由十四卷十五冊構成。第一卷和第二卷是對印度佛教的貫通性敘述。第三卷至第八卷是對中國漢傳、藏傳和南傳佛教的全面論述。第九卷至第十一卷依次是日本、韓國和越南的佛教通史。第十二卷闡述斯里蘭卡和東

《佛經(jīng)語料與佛經(jīng)用語散論》主要關注漢文佛經(jīng)語料問題，描寫分析佛經(jīng)用語。僧右《出三藏記集》及僧�！洞笃方�(jīng)序》對新舊譯經(jīng)用語的記述同今存漢文佛典實際用語不一致，佛經(jīng)語料需要斟別，早期漢譯佛經(jīng)的具體篇目需要確考。漢文佛經(jīng)中同一個詞語常有多個不同譯法，音譯和意譯各有用武之地，音譯詞的全譯和節(jié)譯有規(guī)律可尋；外來詞“塔”“魔”等在

《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，論述佛教從起源到20世紀在世界范圍內(nèi)興衰演變的主要過程，由十四卷十五冊構成。第一卷和第二卷是對印度佛教的貫通性敘述。第三卷至第八卷是對中國漢傳、藏傳和南傳佛教的全面論述。第九卷至第十一卷依次是日本、韓國和越南的佛教通史。第十二卷闡述斯里蘭卡和東南亞佛教的歷史。第十三卷是對亞洲之外佛

本書是世界佛教通史叢書之中國佛教卷，介紹了鴉片戰(zhàn)爭至二十世紀中國佛教發(fā)展情況。主要內(nèi)容如下：一、清末社會劇變與佛教危機。清末佛教制度與佛教的衰落，基督宗教的傳播及太平天國運動對佛教的打擊，清末廟產(chǎn)興學運動與僧教育，楊文會與近代佛教的復興。二、北洋政府時期的佛教政策與佛教的發(fā)展。民初南京臨時政府宗教信仰自由政策，民國初期

《玄禪背景下的書畫藝術》作者何勁松多年來致力于佛教禪宗藝術理論的研究，同時潑墨揮毫，進行了大量書法和繪畫藝術創(chuàng)作，擁有豐富的實踐經(jīng)驗，已經(jīng)多次舉辦個人繪畫書法藝術展，得到學術界和文化界的一致稱贊。作者根據(jù)自己研究和創(chuàng)作的心得寫出了《玄禪背景下的書畫藝術》，這是一部理論與實際結(jié)合的學術成果，其文字深入淺出，言簡意賅，有較

《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》在佛教中的地位，不僅在中國佛教中體現(xiàn)著原典精神和獨有的思想價值，從中國文化史的視野來看，它們的影響并且關涉到僧俗各界，滲透到社會文化的方方面面。因而如欲深入佛教研究或是欲對中國文化有進一步的了解，此三部經(jīng)是一個基礎，是必須一讀的經(jīng)典。

本書共分為：媽祖與媽祖文化；洞頭媽祖信俗；洞頭媽祖祭典；洞頭媽祖祭典的特征和價值；洞頭媽祖祭典的保護與傳承幾部分，主要內(nèi)容包括：媽祖身世及傳說、媽祖文化、洞頭媽祖信俗的產(chǎn)生背景、洞頭媽祖信俗的形成原因等。

本書分為：天路歷程；耶教如是說；行者的足跡；儒生如是說；荒原疾行五部分。主要內(nèi)容包括：裂開的巖石、“精神狩獵”、在禁律面前、沉默的“福音”、另一種福音、“撥開霧見青天”、“今不如古”等。

本書為作者的論文集，匯集作者在國內(nèi)雜志、書籍上公開發(fā)表的學術論文二十余篇。內(nèi)容涉及宗教學的基礎理論和以道教為代表的中國宗教的本體論及生命哲學，并探討了道教對于生命的存在、生命的意義、生命的價值與超越等方面的認識理解及其意義。