本書主要內(nèi)容包括：職場禮儀與職場溝通兩個模塊，共設置8個項目，25個任務。本書8個項目分別為職場形象禮儀、職場求職禮儀、職場辦公禮儀、職場社交禮儀、溝通心理素質(zhì)訓練等。

《鄉(xiāng)土中國》一書收錄了《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》《差序格局》《系維著私人的道德》《家族》《男女有別》《禮治秩序》《無訟》《無為政治》《長老統(tǒng)治》《血緣和地緣》《名實的分離》《從欲望到需要》十四篇論文，是由費孝通所講的“鄉(xiāng)土社會學”的課程講義整理而成，分別從鄉(xiāng)村社區(qū)、文化傳遞、家族制度、道德觀念、權力結構、

本書共八部分，內(nèi)容包括：“心好命好”“幸福夫妻的模樣”“孩子是一粒種子”“我兒，為娘送你一句話”“不會游泳，換個泳池有用嗎”“留給兒孫一份傳家寶”等。

《溝通與寫作》共設10個教學項目，分為上、下兩編，即日常溝通和文體寫作，并分別各設5個教學項目，在每個項目上設置了項目學習目標和三個教學任務，任務各自獨立，又相互關聯(lián)，共同完成該項目的教學目標。

本書是一部寫給在愛情與婚姻中不斷糾結的年輕人、拒絕感情的年輕人的情感減壓手冊。美國心理學家對700對情侶夫妻進行了40年追蹤,最后指出69%矛盾和問題會永遠存在,但是通過磨合和調(diào)整,這些愛侶依然幸福。本書指出,在不斷增加的社會壓力之下,我們很多人都患上了“情感病”--充斥著爭吵的戀愛、不幸福的婚姻、剩男、剩女。各種各樣

本書是亞賓澤協(xié)會繼全球百萬暢銷書《別找替罪羊》之后的又一力作,幫助個人和組織轉(zhuǎn)變?yōu)樗季S,這將提高組織的績效,使你和周圍所有人的生活變得更好。我們中的許多人以一種內(nèi)向的思維運作,一心一意地關注我們自己的目標和目的。這本書指出了內(nèi)向思維如何招致緊張和沖突,讓人陷入內(nèi)耗的泥潭無法自拔。但是,當人們轉(zhuǎn)向外向型思維時,不可思議的

以2050年為假定背景，以中年作者對青少年讀者談話的方式來敘述，講述未來三十年內(nèi)哪些職業(yè)會產(chǎn)生，哪些職業(yè)會消失。全書共一百篇，其中九十篇講新職業(yè)，十篇講會消失的現(xiàn)有職業(yè)。每篇文字一千字左右。每篇都是從科技進步出發(fā)，以職業(yè)變化為落腳點。科技是死的，職業(yè)是活的。知識是冷的，職業(yè)則要有熱情。到2050年，今天的中小學生將會在

本書是十二五職業(yè)教育國家規(guī)劃教材。全書貫徹《國家職業(yè)教育改革實施方案》《*財政部關于實施中國特色高水平高職院校和專業(yè)建設計劃的意見》等文件的精神，以公共關系職業(yè)工作活動順序為主線進行內(nèi)容設計，借鑒德國學習領域課程開發(fā)思想，力爭搭建起具有工作過程導向、理實一體化特征的模塊化教學內(nèi)容體系。全書共設計了10項學習任務，包括公

本書是一部面向21世紀的政治啟蒙讀物，從數(shù)字時代社會的特征、未來的權力形式，到未來的自由、民主、正義，為我們了解安排人類集體生活的未來的政治提供了獨特思考。一如作者所言：本書主要寫給希望更清楚地看懂未來的普通公民。 杰米·薩斯坎德認為，人工智能、虛擬現(xiàn)實等各種技術將徹底改變我們的公共和私人生活。他給我們描

本書初版于1940年，是茲納涅茨基對知識社會學的開創(chuàng)性貢獻。作者意圖建立知識人所扮演的各種專門角色的類型學，研究支配知識人行為的規(guī)范模式。其借助的核心工具是社會圈子概念。茲納涅茨基指出，思想家不可能對整個社會，而是傾向于只對經(jīng)過選擇的部分公眾發(fā)表言論。特定的社會圈子給予思想家社會認可，提供物質(zhì)或精神上的支持，并幫助他形