《論語》是對樊登人生影響zuida的一本書，他捧著《論語》反反復(fù)復(fù)地研讀了20年。樊登發(fā)現(xiàn)，《論語》幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。我們當(dāng)下遇到的各種痛苦，孔子早就解釋清楚了。西方的心理學(xué)、現(xiàn)代的腦科學(xué)，都是對《論語》很好的驗證�！斗�登講論語》是樊登的心血之作，書中的每一句，都結(jié)合了當(dāng)代的生活和今天的科學(xué)理論。本書的

本書分為三部分，分別命名為“經(jīng)歷篇”“誨人篇”和“成長篇”，文末附有《論語》全文，以便讀者對照研讀。經(jīng)歷篇寫圣人一生的經(jīng)歷，讓我們對孔子其人其事做全面細(xì)致的了解；誨人篇敘述圣人教授弟子的故事，具體到弟子其人，可以說教育的智慧富含其中；成長篇講解圣人學(xué)樂一生的收獲，包括學(xué)習(xí)認(rèn)知、體道悟道、立德樹人、言行禮儀等。雖道不盡圣

《孟子》一書記錄了孟子的整體思想，主要是與其他各家思想的爭論、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成�！睹献印酚涗浟嗣献拥闹螄�思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非.民貴君輕等）和政治行動，成書約在戰(zhàn)國中期，是儒家“四書”之一。其學(xué)說出發(fā)點為性善論，主張德治。《孟子》行文氣勢磅

《道德經(jīng)》分為上下兩篇，上篇言宇宙之本根，蘊含天地變化、陰陽變幻之機妙，稱“道經(jīng)”：下篇言處世之方略，蘊含進退之術(shù)、長生之道，稱“德經(jīng)”。其精練的八十一章.僅以簡潔優(yōu)美的五千文字，構(gòu)造出了一個樸素、自然、豁達(dá)、飄逸的宇宙觀、人生觀的宏大框架。對我國兩千多年來思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該書希望將老子的思想原原本本

《論語》是我國先秦時期的一部語錄體散文集，主要記載了孔子及其弟子的言行，比較集中地反映了孔子的思想�！墩撜Z》內(nèi)容廣博，涉及政治、教育、禮儀、經(jīng)濟、文學(xué)、天道觀、認(rèn)識論等方面，反映了孔子倫理體系非�；�本的思想，這個體系的核心是“仁”，實施“仁”的手段和途徑是“禮”�！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點到即

莊子是我國先秦時期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家�！肚f子》為莊子的代表作品，共三十三篇，分“內(nèi)篇…外篇”“雜篇”三個部分�！肚f子》中的文章具有濃厚的浪漫色彩，想象力強，文筆變化多端并采用寓言故事的形式，富含幽默諷刺的意味，名篇有《逍遙游》《齊物論》等，對后世文學(xué)有很大的影響。該作品也是中國古代典籍中的瑰寶，在中國文學(xué)史上

《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年秦國丞相呂不韋組織門客們集體編纂的雜家著作，又名《呂覽》�！秴问洗呵铩分凶鸪绲兰宜枷�，肯定老子的順應(yīng)客觀思想，但舍棄其中較為消極的成分。同時，融合儒、墨、法、兵眾家之長，形成涵蓋政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、道德、軍事各方面的理論體系。呂不韋組織編纂《萬卷樓國學(xué)經(jīng)典（珍藏版）：呂氏春秋》的目的在于綜合百家之長

《王船山畫傳》從王船山出生到病逝的生命時間為經(jīng)，以王船山先生生平所到之地、所做之事為緯，全面系統(tǒng)而直觀地展示王船山曲折坎坷而偉大的一生�！锻醮�山畫傳》作者歷經(jīng)二十多年，在寫作《王船山傳》一書時，沿著王船山的行蹤采訪知情人，積累了大量文字圖片資料，現(xiàn)經(jīng)梳理，形成3萬多字、340余幅圖片、80余篇文章的《王船山畫傳》一書。

本輯共收論文七篇。其中，有四篇文章是圍繞唐君毅展開的，這也是本輯的主體部分。沈清松教授的文章分析了唐君毅“靈根自植”提法的意義，并就今天如何發(fā)展唐說提出了自己的見解。黃冠閔的文章以唐君毅與牟宗三的哲學(xué)創(chuàng)作為例，說明斷裂經(jīng)驗在推動哲學(xué)創(chuàng)造上的影響。范登明的文章，認(rèn)為唐君毅以“市民神學(xué)”的方式，為儒學(xué)帶來了更新。楊祖漢的文

《道德經(jīng)詩解》以簡潔明了的方式，將道德經(jīng)的深意內(nèi)涵表達(dá)了出來。此書會讓學(xué)校孩子們讀起來朗朗上口，從此喜愛《道德經(jīng)》，愛讀《道德經(jīng)》，并且能給他們今后的人生指明方向。此書字?jǐn)?shù)不多，便于記憶，便于攜帶。如能大力推廣，不論是為人父母、學(xué)生幼童、政府公務(wù)員或者企業(yè)管理者，都能從中找到智慧的源泉。