本書站在現(xiàn)代人視角，對(duì)《道德經(jīng)》和《通玄經(jīng)》這兩部中國歷史上重要的哲學(xué)著作進(jìn)行解讀。本書按篇章順序?qū)�老子這兩部著作進(jìn)行逐篇解讀，每篇包括原文、解讀、譯文、應(yīng)用四大部分。所載文獻(xiàn)橫越千年，浩浩蕩蕩；對(duì)其的解讀如一座取之不盡的寶藏，令后人從中獲益無限；譯文盡量保留原文的修辭手法，使之更能體現(xiàn)出原文明快的韻律感和優(yōu)美的文學(xué)性

《傳習(xí)錄》包含了王陽明心學(xué)所有的重要觀點(diǎn)。全書分為上、中、下三卷。上卷經(jīng)王陽明本人審閱，闡述了知行合一、心外無理、心外無物等觀點(diǎn)；中卷里的書信均出自王陽明親筆，是他晚年的著述；下卷較為具體地解說了他晚年的思想，并記載了王陽明提出的“四句教”。此為全譯+葉圣陶經(jīng)典點(diǎn)校版本，讀者可以譯文+原文兩冊對(duì)照閱讀，盡享超好的閱讀體

該書為作者公眾號(hào)文章的結(jié)集。作者精研儒釋道二十余年，對(duì)傳統(tǒng)文化有不同流俗的屬于自己的獨(dú)到理解與體悟，并將這些體悟呈現(xiàn)在他的每一篇文章里，結(jié)合實(shí)際的人生困境，指出人該如何認(rèn)識(shí)并超越自我，從而獲得人生的智慧。該書文字深入淺出，生動(dòng)詼諧，有極強(qiáng)的可讀性。

本叢書搶先發(fā)售系統(tǒng)而集中地展現(xiàn)兩千多年來“皖籍”思想家的思想原貌和文化精髓，體現(xiàn)“文化安徽”的底蘊(yùn)和安徽文化的自信。本冊圖書分兩部分，部分是對(duì)淮南子思想研究的本論，第二部分是淮南子文章的選集文獻(xiàn)�！痘茨献印肥窃谖鳚h宗室淮南王劉安主持下編撰而成的，它對(duì)后世研究秦漢時(shí)期文化起到了不可替代的作用。本書對(duì)《淮南子》的思想進(jìn)行了

本叢書搶先發(fā)售系統(tǒng)而集中地展現(xiàn)兩千多年來“皖籍”思想家的思想原貌和文化精髓，體現(xiàn)“文化安徽”的底蘊(yùn)和安徽文化的自信。本冊圖書分兩部分，部分是對(duì)朱熹思想研究的本論，第二部分是朱熹文章的選集文獻(xiàn)。朱熹是宋朝有名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。朱熹著述甚多，后人輯有《朱子大全》

老子，春秋時(shí)期楚國苦縣（今安徽渦陽）人，思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人；著有《道德經(jīng)》，又稱《老子》，其中具有樸素的辯證法和“無為而治”的政治思想。老子與戰(zhàn)國時(shí)期的莊子并稱“老莊”。

本叢書搶先發(fā)售系統(tǒng)而集中地展現(xiàn)兩千多年來“皖籍”思想家的思想原貌和文化精髓，體現(xiàn)“文化安徽”的底蘊(yùn)和安徽文化的自信。本冊圖書分兩部分，部分是對(duì)莊子思想研究的本論，第二部分是莊子文章的選集文獻(xiàn)�！赌先A經(jīng)》亦稱《莊子》，為莊子及其后學(xué)所著，是道家和道教經(jīng)典著作之一。

《孔子家語》是記載孔子及孔門弟子言行的重要典籍，今本為十卷四十四篇，字?jǐn)?shù)是《論語》的數(shù)倍之多。該書所記為孔子與門弟子、當(dāng)時(shí)君卿大夫及時(shí)人問對(duì)言語，及有關(guān)孔子身世、家世、求學(xué)、為政、施教的記載，內(nèi)容豐富，對(duì)于全面了解孔子思想及早期儒學(xué)，具有極為重要的價(jià)值，被學(xué)界譽(yù)為孔子研究*書。王肅注《孔子家語》在中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在

《涵靜學(xué)刊》為華東師范大學(xué)涵靜書院主辦的學(xué)術(shù)集刊。本輯乃編者由多次主題學(xué)術(shù)會(huì)議所匯羅到的上百篇論文遴選而成，內(nèi)容重在討論中國傳統(tǒng)文化的核心精神與哲學(xué)底蘊(yùn)及其邏輯結(jié)構(gòu)，探討在當(dāng)下應(yīng)如何開掘、豁顯人類文明的基本價(jià)值，尋求各文明間對(duì)話的共有基礎(chǔ)，梳理學(xué)與修、解與行、理性與信仰之間的張力與對(duì)提升生命境界中的正相關(guān)意義及關(guān)聯(lián)性作

《孔子·儒學(xué)·儒藏：儒家思想與經(jīng)典》為國圖名家講座系列之中國古代哲學(xué)講座的整理匯編。主講人為北京大學(xué)樓宇烈、孫欽善、李中華、安平秋、王博、魏常海，清華大學(xué)陳來，中央民族大學(xué)牟鐘鑒等十位資深教授。 以“儒家文化為中華民族的復(fù)興”開篇，題宏義精。全書緊扣一點(diǎn)，即中華民族的偉大復(fù)興與每個(gè)中國人的切身幸福息息相關(guān)。從孔子對(duì)中國