本書主要內(nèi)容包括:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先秦諸子百家、中國思想的起源:夏商周時代的思想、儒家創(chuàng)始人孔子以“仁”為核心的思想、墨子兼愛和義利并重的思想、孟子對儒家思想的繼承和發(fā)展、儒家思想集大成者荀子的思想、道家創(chuàng)始人老子及其道家思想等。

《南雷文定》為黃宗羲的文集。黃宗羲，明末清初著名思想家、學者，學問淵博，著作等身，且不仕新朝，很有民族氣節(jié)�！赌侠孜亩ā肥屈S宗羲文集的代表作，涉及理學、心學、經(jīng)學、史學、文學、數(shù)學、天文學、地理學等各個方面，多記載明人事跡，論正明朝掌故，思想價值及學術(shù)價值都很高，不亞于其名著《明夷待訪錄》。黃氏親歷明清易代這一巨大歷史

《楊氏易傳》二十卷，南宋楊簡撰。《楊氏易傳》卷一至卷十九為說解經(jīng)文，卷二十為泛論《易》學的雜論。解說《周易》以人心為主，通過解《易》進一步發(fā)展了心性之學。其說雖后儒褒貶不一，但一直很有影響力，到了明代末期，更是大行于世�！稐钍弦讉鳌匪慰瘫窘褚巡粋鳎�今存版本有明萬歷二十三年（1595）刻本、清文淵閣《四庫全書》本、民國張

本書以秦朝名相李斯的一生為線索，生動展現(xiàn)了其從廁鼠論悟道至沙丘之變的傳奇歷程。李斯從上蔡小吏到拜師荀子，習得帝王術(shù)，結(jié)好韓非，西去入秦，一步步踏上權(quán)力之巔。在呂不韋門下，他深諳平臺之重，以智謀贏得大佬青睞。入秦宮后，他堅持做難且正確之事，成為朝堂上的佼佼者。然而，職場如競技場，李斯在流血的朝堂中歷經(jīng)成蟜兵亂等風波，以鐵

本書主要內(nèi)容涉及歷史文化領(lǐng)域，貼近當代企業(yè)管理范疇，為當代企業(yè)家及企業(yè)管理者提供借鑒和參考，完善企業(yè)管理制度，構(gòu)筑優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化。探討儒學文化在企業(yè)的傳播與應(yīng)用問題，共同致力于儒學事業(yè)在企業(yè)界的推廣與傳播。

本套書共4冊，《漫畫<論語>：跟孔子學積極上進人生觀》匯集了《論語》內(nèi)關(guān)于孔子人生觀的經(jīng)典語錄，旨在幫助孩子塑造正確的人生價值觀；《漫畫<論語>：跟孔子學為人處世的智慧》精選了《論語》中關(guān)于人際關(guān)系與社交禮儀的經(jīng)典語錄，幫助孩子學會換位思考、誠信交友。《漫畫<論語>：跟孔子學快樂學習

本書探尋嵇康的生平及其對后世影響，詳細考察了阮籍與嵇康之異同，二人與曹操、司馬昭等政治集團的糾葛，嵇康與向秀、呂安的往來以及被置死地的原因，《廣陵散》這部充滿“殺伐之氣”的神秘古曲與刺客傳說，以及“竹林七賢”如何在百年后被神話，又經(jīng)過歷代文人和史家那些涂抹和扭曲？力圖鏟除包裹在嵇康周圍的厚厚的歷史泥垢，還原一個高貴、純

本書通過對明末歷史語境的現(xiàn)象學懸置與黃道周生命經(jīng)驗的本真還原，從生命哲學場域、生命現(xiàn)象世界、生命本體構(gòu)建、生命倫常觀念、生命模式踐履、生命終極超越、生命不朽傳奇七個方面搭建起黃道周生命哲學架構(gòu)，揭示出黃道周以《易》明理、以身證道、融天命于擔當，構(gòu)建了知行合一的儒家生命哲學思想體系，展現(xiàn)了生生之仁在宇宙論與生存論層面的本

《先秦儒家情感哲學研究》從情感哲學的角度梳理了先秦儒家思想發(fā)展的基本線索，創(chuàng)新性較強。該專著緊扣學術(shù)前沿問題，依據(jù)經(jīng)典文本，且注重吸收借鑒海外漢學界及港臺學者的優(yōu)秀成果，以《詩經(jīng)》和孔子的情感哲學思想為開端，依次論述了楚簡《性自命出》、《中庸》、《孟子》、《荀子》、《易傳》到《樂記》的情感哲學思想，勾勒出了先秦儒家情感

《群書治要》是成書于唐代貞觀年間的一部匡政巨著。魏征、虞世南及褚遂良等編纂者，取材于六經(jīng)、四史、諸子百家，“上始五帝，下迄晉年”，以“務(wù)乎政術(shù)，存乎勸戒”為宗旨，刪其繁蕪，擇其精粹，從一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中“采摭群書，剪截淫放”，于貞觀五年（631）編輯成書，計六十五部約五十余萬言。本書以《群書治要》為經(jīng)典依