本書既全又新且有深度，全在全面涵蓋國內(nèi)兩千多年的傳承和國外近鄰遠(yuǎn)邦的譯介，新在筆者開辟《淮南子》譯介研究新領(lǐng)域和本書創(chuàng)新國內(nèi)傳承與國外譯介的整合研究，深度具體體現(xiàn)在對淮南國、淮南王、《淮南子》版本、“道法自然”觀、英譯本底本、孿生譯本對比、典籍譯介出去的眾妙之“門檻”的深入論述。本書兼跨《淮南子》研究領(lǐng)域和翻譯研究領(lǐng)域

本書內(nèi)容包括：學(xué)而、為政、八俏、里仁、公治長、雍也、述而、泰伯、子罕、鄉(xiāng)黨、先進(jìn)、顏淵、子路、憲問、衛(wèi)靈公、季氏、陽貨、微子、子張、堯曰。

圖解易經(jīng) 正版書籍白話文版周易全書國學(xué)經(jīng)典 中國古代哲學(xué)書 易經(jīng)入門 風(fēng)水暢銷書 古代文化算學(xué)著作

朱熹《四書章句集注》可謂基于理學(xué)對四書的理解，王陽明為心學(xué)之集大成者，盡管他沒有對四書逐章逐句進(jìn)行注解，但其思想、著述均在解讀以四書為代表的儒家經(jīng)典�！秱髁�(xí)錄》內(nèi)容十之七八與四書相關(guān)，故此也可視為王陽明基于心學(xué)思想對四書的獨(dú)到心解。本書打破《傳習(xí)錄》的篇章和對話體例，以四書篇章為成書結(jié)構(gòu)，匯集王陽明散落于各篇章的論述，

本書圍繞周敦頤搜集古代朝鮮半島學(xué)者創(chuàng)作的相關(guān)史料考證、�？倍�成，列《周子世家志》《太極圖志》《通書志》《圖說志》《論斷志》《愛蓮說志》六卷，是目前東亞第一部韓國濂溪學(xué)文獻(xiàn)。

本書內(nèi)容包括：董仲舒與秦漢初期體系化思想的建構(gòu)；董仲舒政治哲學(xué)的形上基礎(chǔ)及其現(xiàn)代詮釋；董仲舒對先秦儒學(xué)的繼承和損益；董仲舒思想的歷史地位與當(dāng)代價值等。

書稿包括湖湘文化與文學(xué)研究、湖湘人物研究、湖湘方言研究、丁玲研究、彭燕郊研究、當(dāng)代湖湘學(xué)人專欄、湖湘書籍史研究等研究專題，收錄了23篇專業(yè)研究論文，含括《楚辭》研究、《離騷》研究，以及對王夫之、郭嵩濤、向培良、彭燕郊等的相關(guān)研究。書稿涉及學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)等領(lǐng)域，以語言文學(xué)為主，兼及歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科門類

本書寫作上以傳統(tǒng)的文本注釋為經(jīng)，以現(xiàn)代論述為緯，對《周易》《中庸》《大學(xué)》三部經(jīng)典文本進(jìn)行全面注釋解讀，并對重要的概念、命題等進(jìn)行深入討論�？偲�幅約25萬字。人們常用四書五經(jīng)概括儒家思想，但從學(xué)術(shù)角度看它們乃是兩個不同的思想體系：一個相信天生萬物，一個認(rèn)為理在氣先；一個主張成己成物參贊化育，一個執(zhí)著于道心人心成圣成賢。

本書內(nèi)容包括：嚴(yán)譯《天演論》與“沙聚之邦”的社會問題——在“閩都文化與中國現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會上的發(fā)言；侯官新學(xué)述論；走向富強(qiáng)與叢林法則：嚴(yán)復(fù)思想再估計(jì)；嚴(yán)復(fù)論中國與世界的關(guān)系；中國第一位現(xiàn)代思想家嚴(yán)復(fù)；嚴(yán)復(fù)的傳統(tǒng)文化情懷及其臺灣情緣；嚴(yán)復(fù)“教育救國”思想再認(rèn)識；嚴(yán)復(fù)“群己”觀語義闡釋等。

本書集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇。本書約請業(yè)內(nèi)專家對其進(jìn)行注釋、翻譯和評析。注釋準(zhǔn)確簡明，譯文明白曉暢，評析精準(zhǔn)到位，有助于非專業(yè)水平的讀者閱讀理解原著。