如何拓展人際關(guān)系圈？如何提升自己社交能力？如何重拾社交信心？如何建立有意義的人際關(guān)系？ 由“超級(jí)連接者”蘇珊·麥克弗森投注多年專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合大量真實(shí)成功案例，分享自己建立更深層次人際關(guān)系的方法——回歸人際交往的初衷，挖掘內(nèi)在人性。 在社交中，我們應(yīng)明確目的、保持真實(shí)、高有同情心、包容對(duì)方、誠實(shí)待人、追求成效而又不顯露“

《助人技巧：個(gè)人、家庭、小組和社區(qū)工作方法（第八版）》展示了社會(huì)工作者在與不同對(duì)象（如個(gè)人、家庭、小組或社區(qū)組織）一起工作及向他們提供服務(wù)的各個(gè)階段中存在的共同元素、核心過程和技能。本書闡述了范圍廣泛的助人情形，清晰地界定、說明和教授了社會(huì)工作的助人技巧，并將助人過程分解成可控的各個(gè)部分，建立了互動(dòng)取向的助人模式，通過

本書研究馬克思關(guān)于人的尊嚴(yán)思想及其當(dāng)代價(jià)值，人的尊嚴(yán)是涉及主體個(gè)性追求和價(jià)值認(rèn)可的核心范疇，馬克思的理論體系本質(zhì)上就是一部追求人類尊嚴(yán)實(shí)現(xiàn)的科學(xué)。本研究集中在區(qū)別于傳統(tǒng)尊嚴(yán)觀把尊嚴(yán)看作是抽象人性的屬性和一種固定的范式，馬克思則認(rèn)為尊嚴(yán)是立足于人的現(xiàn)實(shí)生命并通過社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)確證的價(jià)值存在。作為一種不同于以往的獨(dú)特

祖德·詹尼森結(jié)合了她在IBM公司16年的高管經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出4個(gè)步驟（OPUS）及12個(gè)隱性互動(dòng)因素，旨在幫助領(lǐng)導(dǎo)者提高非語言溝通和情緒應(yīng)變的能力，強(qiáng)化自我認(rèn)知，助推團(tuán)隊(duì)成績(jī)。O明確組織形式（TheOrganisationModel）前端帶領(lǐng)中端協(xié)同后端推進(jìn)P激發(fā)團(tuán)隊(duì)活力（ThePillarsofVitali

本書基于人口經(jīng)濟(jì)學(xué)研究視角，對(duì)瀾湄合作國家的人口變動(dòng)、地緣人口與各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，利用熵值法構(gòu)建人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，運(yùn)用人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展耦合協(xié)調(diào)度和人口效率等指標(biāo)，綜合分析瀾湄合作國家的人口與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展程度與結(jié)構(gòu)性特征，并針對(duì)區(qū)域人口經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題，提出了促進(jìn)瀾湄合作國家人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可行性發(fā)展路徑。

我們?cè)谌粘Ｉ�活中�?huì)遇到很多無禮的人。不同人之間、不同的關(guān)系之間，有著不同的心理距離。有些人會(huì)忽略這一點(diǎn)，貿(mào)然越界。他們?cè)浇绲慕Y(jié)果就是對(duì)我們形成沖撞，讓我們受到傷害。若是一味容忍傷害自己的人，自己便會(huì)變得沮喪無力。而如果表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿，則很容易被認(rèn)為是過于感性。本書則向讀者提供了無須生氣或哭泣也能表明自身立場(chǎng)的方法。這本

國家社科基金優(yōu)秀博士論文出版項(xiàng)目自2019年起由全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室發(fā)起，該項(xiàng)目旨在全國范圍內(nèi)選拔和出版研究深入、創(chuàng)新程度較高、具有較大發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀博士論文，以突出對(duì)優(yōu)秀青年學(xué)者的科研支持，對(duì)他們優(yōu)秀研究成果的鼓勵(lì)與傳播。本書邀請(qǐng)2020年度獲得該項(xiàng)目資助的作者撰寫每篇約5000字的研究成果概要，并將這些概要按

討論當(dāng)代社會(huì)學(xué)就不能不提到安德魯·阿伯特的工作。好的社會(huì)科學(xué)著作必須足夠有想象力。 阿伯特從一系列令人眼花繚亂的資料來源和實(shí)例中汲取了大量養(yǎng)分，并將其融合到令人驚嘆的原創(chuàng)性、破壞性和豐富的分析中。對(duì)行動(dòng)者和結(jié)果等基本概念的拷問，對(duì)序列和生態(tài)如何挫敗因果論斷的洞察力，在微觀社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)上重建宏觀社會(huì)學(xué)的努力，以及對(duì)道德

這是一本基于“明清以來的地方善舉與國家轉(zhuǎn)型”為題的學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文集，來自國內(nèi)多所大學(xué)的近三十位學(xué)者參與了此次會(huì)議，本文集是大部分學(xué)者提交的未經(jīng)發(fā)表的會(huì)議論文初稿。本書集中討論了傳統(tǒng)中國的福利實(shí)踐、清代慈善事業(yè)的發(fā)展、明清移民社會(huì)現(xiàn)象、中國的鹽戶宗族、近代中國佛教慈善事業(yè)、近代公益觀念的形成、張謇慈善公益事業(yè)等研究領(lǐng)域

《新時(shí)代民族理論政策問答》屬于本社國家基金項(xiàng)目圖書，由國家民委研究室編，由民族出版社哈文室別克，保爾江，阿勒哈別克，杰恩斯別克，哈里木別克等翻譯。全文共分為理論篇(26個(gè)問答)，政策篇(42個(gè)問答)，實(shí)務(wù)篇(32個(gè)問答)等，涉及100多個(gè)民族理論政策問答。是介紹新時(shí)代民族理論政策的寶貴材料。內(nèi)容包括黨的十九大關(guān)于民族工