本書(shū)主要分為：大學(xué)輯釋、中庸輯釋、論語(yǔ)輯釋、孟子輯釋四個(gè)部分。具體內(nèi)容包括：讀大學(xué)法、大學(xué)朱子序、輯釋、中庸朱子序等。

《中外名人傳記》傳遞榜樣的力量，挖掘中外杰出人物成長(zhǎng)的典型事件和重要節(jié)點(diǎn)，展示他們砥礪心智、樂(lè)觀向上、困而彌堅(jiān)、不斷創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)的大情懷、大智慧，是滋養(yǎng)身心、汲取智慧、領(lǐng)青少年健康成長(zhǎng)的優(yōu)秀讀本。《萬(wàn)世師表：孔子》是其中一冊(cè)，講述了孔子的故事。

北京大學(xué)儒藏工程是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書(shū)，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法進(jìn)行分類(lèi)。本冊(cè)隸屬史部傳記類(lèi)總錄之屬，收錄

目前學(xué)界、包括儒學(xué)界充斥著對(duì)儒學(xué)的種種誤讀，其中之一就是將儒學(xué)與現(xiàn)代性對(duì)立起來(lái)，以至用所謂“儒家傳統(tǒng)”來(lái)抗拒現(xiàn)代文明價(jià)值。其實(shí)，儒學(xué)本然地蘊(yùn)涵著現(xiàn)代性。儒學(xué)的現(xiàn)代性不僅源于中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，而且基于儒學(xué)自身的基本原理，即“仁一義一禮”的理論建構(gòu)。這個(gè)原理要求根據(jù)正義原則（義），包括超出差等之愛(ài)而追求一體之仁的正當(dāng)性原

本書(shū)的主旨即是結(jié)合當(dāng)代生命倫理學(xué)的理論訴求，以原始儒家文獻(xiàn)為中心，對(duì)儒家思想中蘊(yùn)含的生命倫理思想的探究。本書(shū)認(rèn)為儒家視野中的生命不同于現(xiàn)代語(yǔ)境下的生命概念，儒家對(duì)生命問(wèn)題的闡釋具有特殊的言說(shuō)方式、遵循著特有的一套概念系統(tǒng)，本書(shū)首先對(duì)儒家言說(shuō)生命問(wèn)題的這一特殊方式和概念系統(tǒng)進(jìn)行了探討。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)以原始儒家文獻(xiàn)為中心

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心，是傳統(tǒng)文化之“經(jīng)學(xué)”中“立天下之大本”的學(xué)問(wèn)，對(duì)中華文明的形成有著深遠(yuǎn)的影響。它雖然是《四書(shū)》中篇幅較小的一部，但卻是其中富意蘊(yùn)、具理論和見(jiàn)氣象的著作，能淋漓盡致地展現(xiàn)中國(guó)人的智慧和哲學(xué)洞見(jiàn)。�ァ吨杏谷�鑒（典藏誦讀版）》以《中庸》中的至理名言作導(dǎo)言，從處世和人生經(jīng)驗(yàn)的角度出

本書(shū)是國(guó)學(xué)專(zhuān)家、易學(xué)專(zhuān)家張其成教授全方位解讀《周易》的通俗讀本，一本書(shū)學(xué)《周易》從入門(mén)到精通。 本書(shū)在廣受讀者歡迎的前一版本的基礎(chǔ)上做了大量的修訂，增加了較長(zhǎng)篇幅，包括譯文和講解等內(nèi)容，對(duì)《周易》里的每一個(gè)字、每一句話(huà)都作了解讀，解得透徹，解得詳細(xì)。在每一卦后，都對(duì)卦象內(nèi)容作了總結(jié)，揭示周易卦象中所蘊(yùn)藏的古老智慧，幫我

《傳習(xí)錄》是王陽(yáng)明的語(yǔ)錄和書(shū)信集，是了解心學(xué)不可不讀的傳世經(jīng)典，但因其文字博大精深，理解起來(lái)十分困難，很多心學(xué)愛(ài)好者望而卻步。 本書(shū)作者度陰山，研究《傳習(xí)錄》數(shù)十年，始終致力于用通俗易懂的語(yǔ)言，闡釋深?yuàn)W難懂的心學(xué)理念。在本書(shū)中，度陰山通過(guò)108個(gè)有趣的歷史故事，將《傳習(xí)錄》中的心即理知行合一致良知等心學(xué)概念解釋得十分透

《荀子》是戰(zhàn)國(guó)末期著名唯物主義思想家、文學(xué)家、政治家荀況的著作，是儒家學(xué)派的重要典籍，是研究荀況思想和先秦各派學(xué)說(shuō)的重要資料。荀子的思想兼容百家又獨(dú)具一格，與孔、孟相比，具有更多的現(xiàn)實(shí)主義傾向�！盾髯印穬�(nèi)容涉及仁義禮制、立身行事、為學(xué)修身等各方面。所以，讀《荀子》不但可以了解荀子的思想精華，也有益于人良好修養(yǎng)的塑造�！�

對(duì)傳統(tǒng)思想尤其是儒家思想正本清源的分析梳理為“元”，通時(shí)達(dá)變、聯(lián)系時(shí)代問(wèn)題為“亨”；魯迅說(shuō)內(nèi)弗失固有之血脈為“元”，外不落后世界之思潮為“亨”，故本書(shū)所論可稱(chēng)為“元亨論”。全書(shū)可分為三個(gè)部分：首先是基礎(chǔ)篇，澄清諸多對(duì)儒家思想的扭曲丑化，解答儒家究竟是什么，揭示了儒家體系固有的鋒芒銳氣。指出儒家核心理念不是壓制，而是張揚(yáng)