本書在“關系詩學”視野下，對乾嘉常州詩群中復雜多樣的作家作品進行針對性的分類研究，從交際、心態(tài)、情感、科舉、運河、女性等向度走近乾嘉常州詩群及其詩歌，提出“洪亮吉范式”“莼鱸之思”“二馬情結(jié)”，認定洪亮吉、趙翼為常州詩人群體之“雙核”。提出“眼前指點”與“詩占身份”的新理論，揭示詩歌創(chuàng)作取材習慣與詩歌特征之關系，嘗試使

《毛詩集釋》三十卷，是晚清學者王韜于1862年至1863年避居香港期間，為幫助英國傳教士理雅各翻譯《詩經(jīng)》全譯本所作，為清末中國傳統(tǒng)經(jīng)學研究的重要成果。王韜《毛詩集釋》廣采清人《詩》學、字學研究成果，辨正今字古字、正字俗字、本字假借字，考辨毛傳、箋文衍奪錯亂，發(fā)凡傳例，條釋鄭箋所用三家《詩》或毛義之處，所涉星象、日歷兼

本書以通行本即王弼本《老子》為底本，結(jié)合長沙馬王堆漢墓帛書《老子〈甲〉》、《老子〈乙〉》、郭店楚墓竹簡《老子》和北京大學藏西漢竹書《老子》等簡帛本文獻，考訂其文，辨察其字，疏通其義，演繹其理，力求準確、深入地呈現(xiàn)《老子》思想的基本內(nèi)容及其運思特點。本書既博采古注精義，又充分汲取今人研究成果，同時不乏創(chuàng)見，實現(xiàn)學術(shù)性與思

董澐既是陽明的晚年弟子，更是陽明學在浙西地區(qū)的主要傳播者，屬于陽明學派中的詩人哲學家。董穀，董澐之子，與父董澐同受業(yè)于王陽明。性喜著述。有詩，但以筆記《碧里雜存》著稱。整理者在前人的基礎上，并經(jīng)過多年努力，搜集到兩人的數(shù)種著作和詩文語錄，以及有關資料，匯為一書，便利研究。此次增訂，整理者在其之前出版的《徐愛集錢德洪集董

本書主要探討應用型高校大學生創(chuàng)業(yè)學習投入、創(chuàng)業(yè)意愿、創(chuàng)業(yè)自我效能感、不確定性規(guī)避之間的關系。采用便利抽樣的方法從吉林省10所應用型高校抽取1680個學生樣本，通過t堅定、單因素方差分析、相關分析、SEM以及多群組分析，討論性別、年級、專業(yè)、生源地、家庭等因素對創(chuàng)業(yè)意愿的差異化影響，得出本研究的結(jié)論：大學生創(chuàng)業(yè)學習投入、

高等教育作為教育強國建設的龍頭，必須充分發(fā)揮支撐引領作用，把服務國家作為最高追求，想國家之所想、急國家之所急、應國家之所需。本書以評價為抓手、以美國卡內(nèi)基高校社區(qū)參與分類為案例，對大學社會服務展開針對性研究，既是對“大學能為中國式現(xiàn)代化做出什么貢獻”的回應，也是貫徹落實《決定》要求、深化教育評價改革和分類推進高校改革的

書稿主體部分分十章：第一章，我國教育評價制度的發(fā)展沿革；第二章，我國教育評價制度的現(xiàn)狀考察；第三章，我國教育評價制度改革的主要依據(jù)（時代背景與理論依據(jù)）；第四章，我國教育評價制度改革的基本遵循（指導思想、基本原則）；第五章，我國教育評價制度改革的目標定位；第六章，我國基礎教育評價制度改革；第七章，我國職業(yè)教育評價制度改

本書在講述知識圖譜的定義、原理以及知識描述語言的基礎上，系統(tǒng)地介紹了構(gòu)建一個完整知識圖譜所需的技術(shù)和流程。主要內(nèi)容包括本體描述語言、知識圖譜建設綜述、知識建模-構(gòu)建本體、知識獲取-填充本體、知識融合-完善圖譜、知識存儲-高效訪問、知識計算和應用-推理引擎。附錄中簡要介紹了RDF轉(zhuǎn)換器。本書讀者對象為從事知識管理系統(tǒng)開發(fā)

本書是國家自然博物館數(shù)字化團隊對于自然類藏品數(shù)字化采集加工的研究總結(jié)。在北京市政府和北京市財政的大力支持下，數(shù)字化團隊充分借鑒國內(nèi)外先進的經(jīng)驗和技術(shù)標準，結(jié)合國家自然博物館藏品的特點和實際需求，走出了一條具有自然博物館特色的數(shù)字化規(guī)范道路。本書詳細描述了自然類藏品二維影像數(shù)據(jù)采集對人員、場地、技巧的相關要求，對采集的工

《大學生心理健康教育》緊扣大學生身心發(fā)展特點，系統(tǒng)構(gòu)建了涵蓋適應心理、自我意識、人際交往、情緒管理、人格發(fā)展、學習心理、挫折心理、網(wǎng)絡心理、友誼與愛情、性心理、擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)、生命教育、常見心理問題及防治共十三篇的心理健康教育體系。全書以“導語+案例+啟示+學習認知”為框架，設置“閱讀與思考”“心理自測”“心理訓練”等特色