本書(shū)原本單獨(dú)成書(shū)，不與《外篇》相并。與《外篇》“言人間得失、世事臧否，屬儒家”不同，《內(nèi)篇》核心內(nèi)容是神仙思想及修道成仙的方法，主要解決了三個(gè)問(wèn)題：神仙的存在問(wèn)題、神仙的屬性問(wèn)題、神仙與人的關(guān)系問(wèn)題。通過(guò)這三個(gè)問(wèn)題系統(tǒng)地論述了神仙信仰的理論和實(shí)踐，闡明了道教信仰的宗旨和哲理基礎(chǔ)，為后來(lái)神仙道教的發(fā)展指明了方向。此后問(wèn)世

悠悠中國(guó)，上下五千年，具有豐富的文化內(nèi)涵。古往今來(lái)，中國(guó)思想界可謂百花齊放，百家爭(zhēng)鳴�！吨袊�(guó)古代思想家/中華少年信仰教育讀本》收錄了中國(guó)古代近百位思想家，從“簡(jiǎn)介”“人物小記”“主要思想”等方面對(duì)每位思想家進(jìn)行了介紹，語(yǔ)言通俗易懂，是青少年了解我國(guó)古代思想家的主要思想主張的鮮活素材。

《列子與我聊修身/國(guó)學(xué)今用系列》內(nèi)容包括：列子與我聊順應(yīng)自然、列子與我聊順隨人性、列子與我聊保持虛靜、列子與我聊順命安時(shí)；列子與我聊重生貴己；列子與我聊說(shuō)話藝術(shù)；列子與我聊智愚之道、列子與我聊真?zhèn)沃�辨�?/p>

墨子是位思想巨子，因?yàn)樗�自立門(mén)戶，創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō)；他也是位大愛(ài)無(wú)言的圣賢，因?yàn)樗�是中�?guó)兩千年文明歷史上**位站在*底層勞動(dòng)者和社會(huì)弱者的立場(chǎng)上說(shuō)話的人；他在中國(guó)歷史上不可或缺，因?yàn)樗�與眾多的圣賢一道，展開(kāi)思想上的砥礪和交鋒，共同創(chuàng)造出了百家爭(zhēng)鳴的局面；他還是位科學(xué)家，是中國(guó)歷史上**位在力的作用、杠桿原理、光線直射、光

本書(shū)分為儒家思想、國(guó)際儒學(xué)比較、儒學(xué)經(jīng)典、儒學(xué)史、儒者訪談錄、國(guó)際儒學(xué)動(dòng)態(tài)等六個(gè)專題，組織了美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等海內(nèi)外學(xué)者關(guān)于儒學(xué)研究方面的文章，論題涉及先秦儒家、宋明理學(xué)、新儒家，反映了國(guó)際儒學(xué)研究的一些新動(dòng)向和新發(fā)展，其中還專門(mén)組織了中韓儒學(xué)比較方面的文章，以推動(dòng)儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展。

《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體形式，記錄孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。黎千駒教授的《論語(yǔ)解讀》，原文以楊伯峻《論語(yǔ)譯注》為底本，對(duì)諸家注釋擇善而從，加之自己之思考，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出，引導(dǎo)人們汲取《論語(yǔ)》智慧，感悟人生哲理，提升行政能力，構(gòu)建和諧社會(huì)。

《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，對(duì)中國(guó)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國(guó)文字發(fā)布量很多的文化名著�！兜赖陆�(jīng)》主要論述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個(gè)體修行即修道的方法；“德”不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應(yīng)必備

《中國(guó)傳統(tǒng)思想與文化（修訂本）》為高等學(xué)校通識(shí)課程系列教材之一�！吨袊�(guó)傳統(tǒng)思想與文化（修訂本）》以中國(guó)思想文化史中一些標(biāo)志性的事件和人物作為參照，分十五章來(lái)梳理在歷史演變中不斷豐富和發(fā)展的中國(guó)傳統(tǒng)思想。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想發(fā)展歷程中*有代表性的思想學(xué)術(shù)流派、思潮和思想家及其主要觀點(diǎn)的介紹，系統(tǒng)闡述了中國(guó)不同歷史時(shí)期學(xué)術(shù)與

中華經(jīng)典·隨身誦讀本包括《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《顏氏家訓(xùn)》《老子》《莊子》《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等眾多中華傳統(tǒng)名篇。本叢書(shū)由著名學(xué)者陳明主編，并請(qǐng)著名中青年學(xué)者校勘注釋�！独献印放c《莊子》均為我國(guó)古代的經(jīng)典著作，適合誦讀及記憶。

本書(shū)由生存論立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)先秦儒家思想中的性命問(wèn)題、情感內(nèi)涵以及情禮關(guān)系進(jìn)行了相應(yīng)的考察。目的有三：一、揭示先秦儒學(xué)的獨(dú)特生存意涵；二、為當(dāng)代哲學(xué)生存論轉(zhuǎn)向研究提供一個(gè)可資借鑒的個(gè)案；三、在當(dāng)代一面強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)，一面力促發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的背景下，借助對(duì)情禮互證、禮法互補(bǔ)的闡釋，尋求一種合理而系統(tǒng)的文化理解，為當(dāng)代社會(huì)