本書是一本寫給女性的認(rèn)知升級(jí)手冊(cè)。一個(gè)人最重要的十年，是美好的二十五歲到成熟的三十五歲。這十年的成長(zhǎng)、關(guān)注和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，幾乎決定了這一生的經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)和精神質(zhì)量。作為一個(gè)普通的小鎮(zhèn)姑娘，作者在北漂之后，她對(duì)成長(zhǎng)和寫作有了新的思考，對(duì)人生的困境和幸福有了更多的感悟。

本書是“斷舍離”創(chuàng)始人山下英子的心理勵(lì)志類新書。一次真正的斷舍離才是終結(jié)拖延的利器。人有很多煩惱都是因?yàn)橄胩�多而不行�?dòng)，總是拖延判斷、決斷和行動(dòng)，斷舍離就是破局的行動(dòng)哲學(xué)。作者從拖延的三面障礙墻入手，提出“扔”是斷舍離的熱身運(yùn)動(dòng)，只有先動(dòng)起來(lái)，才能產(chǎn)生良性循環(huán)。戒斷3句縱容拖延的迷惑之言，扔掉4種垃圾，處理112種各類

本書創(chuàng)作于斯密的另一本著作《國(guó)富論》之前，是斯密反復(fù)修訂至最滿意的作品，其中不僅包含了他在狹義的道德問(wèn)題上的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，還包含了非常豐富的關(guān)于人類社會(huì)行為的思想。全書由七卷構(gòu)成，主要闡釋道德情感的本質(zhì)和道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)。斯密在該書中繼承了哈奇遜的道德感學(xué)說(shuō)和休謨的同情論思想，并形成了自己的道德情感理論。他反對(duì)神學(xué)家用天啟來(lái)

本書包括三大部分。 第一部分，作者首先帶你認(rèn)識(shí)了什么是拖延癥，其次從人的心理層面深度探究了拖延癥形成的原因和心理表現(xiàn)。作者用細(xì)膩和充滿關(guān)懷的文筆為人們揭開拖延癥的真面目，警醒人們千萬(wàn)不要忽略了它給人們心理帶來(lái)的負(fù)面影響。 第二部分，揭示了拖延癥的危害。雖然拖延癥不是什么病，但是危害卻非常大：身體的小毛病拖成大問(wèn)題；天天

本書是根據(jù)幾十家用人單位需求調(diào)研以及作者二十余年教學(xué)實(shí)踐編著而成。圍繞培養(yǎng)職場(chǎng)中所必備的五項(xiàng)職業(yè)素養(yǎng)和五項(xiàng)能力而展開。不但對(duì)五項(xiàng)職業(yè)素養(yǎng)和五項(xiàng)能力的內(nèi)涵、思維模式以及訓(xùn)練方法進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明，同時(shí)對(duì)它們之間的相互關(guān)系以及教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了論述，還附有一些教學(xué)實(shí)例和效果分析。本書不僅可以作為大學(xué)在校本科生、專業(yè)碩十生必修課程的教

《幼兒行為觀察與案例評(píng)析教程》立足“課崗融合，做學(xué)合一”，大量引入幼兒園教師觀察案例，助力學(xué)習(xí)者理解幼兒行為觀察的內(nèi)涵，掌握觀察與指導(dǎo)的方法。全書從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度對(duì)幼兒行為觀察進(jìn)行剖析與解讀。單元一和單元二闡述了觀察的目的、意義和幾種常用觀察方法等理論內(nèi)容。單元三到單元六聚焦幼兒園一日活動(dòng)中不同的活動(dòng)類型，闡述幼兒

善良道德意愿是人們向往崇高道德境界、追求理想道德生活的力量之源。本書圍繞“道德意愿是什么”、“道德意愿如何生成”等問(wèn)題，對(duì)道德意愿的基礎(chǔ)理論進(jìn)行了創(chuàng)新性、系統(tǒng)化研究；同時(shí)聚焦道德意愿培育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，努力剖析問(wèn)題成因、探尋解決之策。全書共分五部分，依次探討了道德意愿的內(nèi)涵、特征與作用，生成及影響因素；并在分析道德意愿培育

如何幫孩子進(jìn)行情緒管理訓(xùn)練？這是每一個(gè)父母都應(yīng)深入思考的問(wèn)題。實(shí)際上，父母就是孩子**的情緒管理訓(xùn)練師，他們可以幫孩子學(xué)會(huì)控制情緒，撫慰孩子的心靈�！秲和�情緒管理訓(xùn)練手冊(cè)》旨在解決廣大父母在現(xiàn)實(shí)家庭教育中的痛點(diǎn)。書中的內(nèi)容無(wú)論是教育理念還是案例、故事，均源自作者多年的教育研究及各類教育講座、咨詢，真實(shí)有效，既有專業(yè)性，

我們之所以會(huì)感到痛苦，是因?yàn)槲覀兞?xí)慣欺騙自己，來(lái)避免暫時(shí)的痛苦。也許我們吞下了“都是我的錯(cuò)”“我是一個(gè)壞人”的謊言，來(lái)拒絕承認(rèn)“傷害我的那個(gè)人很壞”，只是因?yàn)槟愫軔勰莻�(gè)人；我們也可能告訴自己一個(gè)謊言“事情一定會(huì)變好”，而不是面對(duì)已經(jīng)破碎的婚姻。 通過(guò)對(duì)自己說(shuō)謊，我們可以活在原有的幻想里，拼命壓抑自己的感受、欲望、沖動(dòng)，

本書能夠幫助在人生中面臨現(xiàn)實(shí)以及心理困擾的人士理解自身的煩惱,找到有效的解決之道。同時(shí),本書能夠幫助心理療法、生涯理論方面的愛好者和從業(yè)者從紛繁的心理學(xué)生涯理論中,整合出一條有效的咨詢理論與技術(shù)的發(fā)展之路。