該書全面吸收、消化了西方生態(tài)學(xué)的重要成果，以此為參考坐標，系統(tǒng)地、多方面地論述了儒家生態(tài)理論和一些有意義的實踐經(jīng)驗。書中收集引用了大量儒家古代文獻，特別是很少被人引用的六經(jīng)和史書類的相關(guān)資料，為說明儒家生態(tài)思想的豐富性，提供了充分的證據(jù)。內(nèi)容翔實，論證細密，提出了不少獨到的有價值的見解。就其深度、廣度而言，是國內(nèi)研究儒

《儒家思想與儒家經(jīng)典研究叢書：易文獻辨詁》主要內(nèi)容包括：《京氏易傳》校點與整理舉要、關(guān)于《京氏易傳》辨?zhèn)蔚膯栴}、《京氏易傳》�？庇浀霓q證舉要、存疑舉例、《京氏易傳》舛誤舉例、《周易注》目錄、�？庇涋q證舉例、《周易略例》的差異等。

《百年佛緣》是星云大師的一部口述歷史，從1911年辛亥年間談起，直到現(xiàn)在。顧盼前人與來者，將一個世紀里與星云大師有關(guān)的人與事的脈動及軌跡，深入淺出地呈現(xiàn)出來，生動立體地凸顯在讀者眼前。書中細膩地敘述了大師近百年的生命歷程，穿插了百年來中華民族的坎坷命運，不僅為中國佛教留下了一段彌足珍貴的歷史，其精彩感人的故事，更是普通

《中庸（升級版）》是儒家重要經(jīng)典，它同《易經(jīng)》一樣，都是儒家的理論淵藪。不過《經(jīng)易》比《中庸》影響大，涵蓋面廣，而《中庸》是宋以后儒者研讀的重點。儒學(xué)，特別是理學(xué)，許多概念、命題出自《中庸》，許多理學(xué)大家持守《中庸》的信條，許多儒者用《中庸》的方法論思考，從而可以看出，《中庸》對中華文明的形成有著深遠的影響。

《白話全解論語（升級版）》以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。此外，結(jié)合時事或?qū)嵱霉δ芏鴮Α墩撜Z》進行評析和解說的，后世頗多，而

本書深入淺出地闡述了儒家經(jīng)典論語所蘊含的智慧，使讀者在品讀中提升國學(xué)修養(yǎng)、完善自我品質(zhì)。

康熙御纂周易折中（全3冊）

周易正本通釋

《法華經(jīng)》被稱為佛說的最高教義，但因是用古漢語翻譯，且夾雜眾多佛學(xué)名相，不易為現(xiàn)代人理解，鑒于此，作者撰寫了《法華經(jīng)新釋》，此書不像通常的解釋《法華經(jīng)》那樣嚴格遵循原典的原意，而是依據(jù)《法華經(jīng)》精神，對之進行現(xiàn)代解讀，使之能為現(xiàn)代人理解和共鳴，并在日常生活中實踐之。

有人說，中國歷史上“立德、立功、立言”都很顯著的有兩個半人，這兩個人是諸葛亮、王陽明，另半個人是指曾國藩。也有人說，中國只有兩個人可稱為圣人，這兩個人是孔子、王陽明。