全球化進(jìn)程與流動(dòng)的現(xiàn)代性加劇了個(gè)體身份（SelfIdentity）的不確定性，使人們深陷身份焦慮與認(rèn)同（identity）危機(jī)。上世紀(jì)60年代，個(gè)人主義的風(fēng)靡催生了后福特時(shí)代身份政治運(yùn)動(dòng)的興起，訴諸于認(rèn)同的政治運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，同時(shí)學(xué)界對(duì)身份政治（IdentityPolitics）的爭(zhēng)論方興未艾。身份政治的思想史可以追溯到

《知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院較早的一本系列出版物，由鄭成思先生于1996年創(chuàng)辦，至今已經(jīng)出版了29卷，在中國(guó)法學(xué)界特別是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法學(xué)界有較大影響。本書為第三十卷，主題為大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)，設(shè)置了信息法研究、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、司法前沿、書評(píng)等欄目。主題研討專欄特別邀請(qǐng)了六位來(lái)自法律院校、社科院、大學(xué)、律所和企業(yè)的教授、研究員

本書為蘇州科技大學(xué)亞太國(guó)家現(xiàn)代化與國(guó)際問(wèn)題研究中心組織編寫的集刊《亞太國(guó)家研究》第4輯。集刊主要聚焦俄羅斯問(wèn)題研究、日本問(wèn)題研究、東北亞國(guó)際關(guān)系研究和亞太地區(qū)英聯(lián)邦國(guó)家關(guān)系研究。本書共包括10篇文章，分為兩個(gè)欄目，分別涉及俄羅斯強(qiáng)化戰(zhàn)略東移亞太問(wèn)題，安重根的“東洋和評(píng)論”與東北亞和平結(jié)構(gòu)，美國(guó)的門戶開放政策的形成，日本

本書以海南僑鄉(xiāng)南村1950年前后出現(xiàn)的“兩頭家”為研究對(duì)象，通過(guò)收集大量的口述、僑批材料，同時(shí)結(jié)合地方性的文獻(xiàn)史料和資料，追述“兩頭家”的家庭生活變遷史。采用歷時(shí)性的框架，以南村“兩頭家”的起源、形成、變化以及現(xiàn)狀的歷史發(fā)展脈絡(luò)為主線進(jìn)行敘述�！皟深^家”幾個(gè)歷史發(fā)展的重要階段與近代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變遷的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)緊密相關(guān)

本報(bào)告以四川省“健康老齡化”的重要性和實(shí)施路徑研究為重點(diǎn)，共12篇文章，分屬總論篇、養(yǎng)老服務(wù)篇、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)篇、老年健康支撐體系篇、案例篇�？傉撈�梳理了四川省養(yǎng)老與老年健康服務(wù)發(fā)展基本情況，對(duì)全省總體情況和五大區(qū)域（成都平原、攀西、川南、川東北、川西北）情況進(jìn)行了描述，同時(shí)指出了四川養(yǎng)老與老年健康服務(wù)迎來(lái)利好時(shí)代，總結(jié)了“

在本輯中，不論是對(duì)小國(guó)之大國(guó)外交理論與實(shí)踐的辨析，還是對(duì)印尼馬菲三國(guó)“小多邊”安全合作實(shí)踐的梳理，抑或展示大國(guó)博弈之下伊朗核問(wèn)題的復(fù)雜性，都力圖說(shuō)明在小國(guó)的對(duì)外決策中應(yīng)對(duì)大國(guó)是主要挑戰(zhàn)，厘清體系結(jié)構(gòu)、小國(guó)特性以及非對(duì)稱關(guān)系等影響小國(guó)決策的要素。印尼是東南亞的地區(qū)大國(guó)，也是國(guó)際上的“中等強(qiáng)國(guó)”，這得益于其獨(dú)特的國(guó)家特性和

《民商法論叢》1994年創(chuàng)刊，是我國(guó)創(chuàng)辦最早的法學(xué)類集刊，亦為CSSCI來(lái)源刊。二十多年來(lái)，《民商法論叢》發(fā)表了許多具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的研究成果，推出培養(yǎng)了許多法學(xué)人才，目前在民商法學(xué)界具有重要學(xué)術(shù)影響的學(xué)者幾乎都在《民商法論叢》上發(fā)表過(guò)論文。最新一期，收錄了共15篇文章，分布于四大模塊“專題研究”“外國(guó)法研究”“譯文”

思想領(lǐng)先是最具優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)先，思想領(lǐng)導(dǎo)是最根本的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程也是思想的力量在時(shí)間的坐標(biāo)上不斷向前延伸的過(guò)程。每一個(gè)時(shí)代都需要思想的統(tǒng)帥與引領(lǐng)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是我們走進(jìn)新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代思想建黨理論表達(dá)了“不能勝寸心，安能勝蒼穹”的決心，體現(xiàn)了“秀水泱泱、紅船依舊，時(shí)代變遷、精神永

推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化是“以人為核心”的城鎮(zhèn)化發(fā)展的本質(zhì)任務(wù)和要求，也是新時(shí)期推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的重要抓手。農(nóng)業(yè)人口市民化權(quán)能是該群體市民化潛力與前景的直接指示，表征了農(nóng)民工在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和公共服務(wù)權(quán)利上融入城市社會(huì)的潛力和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)民工市民化權(quán)能的整體基礎(chǔ)和現(xiàn)狀如何?處于何種階段和發(fā)展水平?作為時(shí)代變

一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。國(guó)情不同，現(xiàn)代化途徑也會(huì)不同。中國(guó)式現(xiàn)代化理論立足于新時(shí)代歷史方位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本原則，把社會(huì)主義與現(xiàn)代化有機(jī)結(jié)合，使社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展同中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)成為更加緊密的一體化事業(yè)、一體化進(jìn)程;同時(shí)明晰了中國(guó)式現(xiàn)代化

本集刊探討廉政學(xué)的基本原理，對(duì)廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律，對(duì)反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評(píng)估，對(duì)歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析，對(duì)各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究，對(duì)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行探討。

本書以《澳門民法典》中的債法法律制度為依據(jù)及出發(fā)點(diǎn)來(lái)探討債法的兩個(gè)主要論題——債的基本問(wèn)題及債的淵源。由于《澳門民法典》基本繼受了1966年《葡萄牙民法典》的根本制度，債法更是差不多全盤繼受了《葡萄牙民法典》的法律規(guī)則，而在葡萄牙的法典化運(yùn)動(dòng)中，其法典曾先后繼受大陸法系主要國(guó)家的編制體系及理論思維，因此本書嘗試通過(guò)解析

《政治人類學(xué)評(píng)論》（PoliticalAnthropolpgyReview）是上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院作為“主辦單位”、北京大學(xué)國(guó)家治理研究院（教育部人文社科重點(diǎn)研究基地）作為“支持單位”的國(guó)內(nèi)第一份馬克思主義理論和政治人類學(xué)專業(yè)的學(xué)術(shù)集刊，旨在緊扣“權(quán)力—權(quán)利”互動(dòng)博弈邏輯，運(yùn)用田野調(diào)查、民族志文本撰寫和扎根理論提

本書堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論和習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論自由法律規(guī)制的理論和實(shí)踐展開系統(tǒng)研究。在深入分析網(wǎng)絡(luò)言論自由的基本特點(diǎn)、積極作用、失范類型和危害后果以及法律規(guī)制的必要性的基礎(chǔ)上，全面梳理我國(guó)網(wǎng)絡(luò)言論自由法律規(guī)制的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及其原因，深刻闡釋網(wǎng)絡(luò)言論自由法律規(guī)制的理論范疇（虛擬與現(xiàn)實(shí)、自由與秩序、

本書作者將德國(guó)的犯罪構(gòu)成要件理論歸納為雙系統(tǒng)的理論。所謂的雙系統(tǒng)犯罪構(gòu)成要件理論是指，判斷一個(gè)行為是否該當(dāng)犯罪的標(biāo)準(zhǔn)是通過(guò)兩個(gè)不同的理論系統(tǒng)共同完成的：其一是判斷行為性質(zhì)的“三要件”系統(tǒng)，其二是評(píng)價(jià)行為價(jià)值的“不法-罪責(zé)”系統(tǒng)。前者是判斷系統(tǒng)，后者是評(píng)價(jià)系統(tǒng)。盡管不同學(xué)者對(duì)兩個(gè)系統(tǒng)之間的關(guān)系有不同的主張和論證，但是本質(zhì)

本書以“中外關(guān)系與近現(xiàn)代中國(guó)研究”為主題，以李育民教授在“中國(guó)近現(xiàn)代政治與對(duì)外關(guān)系史”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言開篇，文章論述了中國(guó)近現(xiàn)代條約研究的由來(lái)、研究?jī)?nèi)容、研究現(xiàn)存問(wèn)題以及研究方向。李育民教授指出改革開放之后，條約研究取得了重大的進(jìn)步和進(jìn)展，呈現(xiàn)由政論趨向?qū)W術(shù)、由主體趨向完整、由直觀趨向理性、由單向趨向多元、由零散趨向

本刊為世界海外華人研究與文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)聯(lián)合會(huì)的會(huì)刊，由華僑大學(xué)華僑華人文獻(xiàn)中心與俄亥俄大學(xué)海外文獻(xiàn)研究中心聯(lián)合主辦，旨在為全球華僑華人研究提供相關(guān)的研究成果交流的平臺(tái)。本期共有華商社團(tuán)、華人社會(huì)、族群關(guān)系、華人學(xué)者、僑鄉(xiāng)研究、史料文獻(xiàn)和書評(píng)七個(gè)專欄，本輯議題主要涉及華商社團(tuán)的歷史沿革、華人社會(huì)的變化與轉(zhuǎn)型、華人群體的認(rèn)同

《非洲研究》（集刊）創(chuàng)辦于2010年，2021年被CSSCI來(lái)源集刊收錄，由浙江師范大學(xué)非洲研究院主辦，是刊發(fā)非洲研究成果，探討非洲問(wèn)題的綜合性學(xué)術(shù)刊物。秉持“非洲情懷、中國(guó)特色、世界視野”之治學(xué)精神，定位和特色鮮明，旨在創(chuàng)建一個(gè)以非洲問(wèn)題為研究對(duì)象的多學(xué)科、綜合性的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)以非洲領(lǐng)域和問(wèn)題研究為基本欄目（設(shè)有“非

在著作權(quán)侵權(quán)尤其是綜合性非字面侵權(quán)認(rèn)定中，作品轉(zhuǎn)換性使用是否構(gòu)成侵權(quán)一直是司法實(shí)踐和理論研究中的難點(diǎn)。伴隨數(shù)字技術(shù)和傳播媒介的不斷發(fā)展、融合，作品轉(zhuǎn)換性使用的形態(tài)呈現(xiàn)多元化，其與著作權(quán)保護(hù)之間的利益沖突也日益激化。本書從理論發(fā)展軌跡出發(fā)，對(duì)轉(zhuǎn)換性使用進(jìn)行理論溯源和譜系梳理，從傳媒發(fā)展融合的視角對(duì)事實(shí)類型化區(qū)分下的轉(zhuǎn)換性

技術(shù)發(fā)展是治理轉(zhuǎn)型的重要依托。近幾年來(lái)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)與人工智能等的快速發(fā)展，賦能數(shù)字政府的建設(shè)與探索，助力政府治理模式向數(shù)字化治理轉(zhuǎn)型。技術(shù)的更新迭代驅(qū)動(dòng)著經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷變化，沿著產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化兩個(gè)方向持續(xù)前進(jìn)。新基建、新要素、新動(dòng)能與新業(yè)態(tài)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要特征。產(chǎn)業(yè)政策制定、城市發(fā)展定位、區(qū)域協(xié)同戰(zhàn)略等