本書帶領(lǐng)讀者重新領(lǐng)略《論語(yǔ)》中的語(yǔ)言，無(wú)異于一場(chǎng)文化溯源之旅，帶給我們的不僅僅是口才的提升，更能領(lǐng)會(huì)中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化與為人處世之道。全書共分為十一章，主要內(nèi)括：孔子的快樂(lè)與幽默、孔子善于拒絕、孔子從不吝惜贊美、批評(píng)與教誨的藝術(shù)等。

本書基于東亞文化之都的交流活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)，收錄了25篇品牌城市對(duì)外文化傳播和東亞文化之都發(fā)展相關(guān)的講稿，共分為東亞文化之都主題報(bào)告、東亞文化之都城市論壇和東亞文化之都學(xué)術(shù)交流三個(gè)部分，完整地記錄了2021年?yáng)|亞文化之都數(shù)次交流活動(dòng)的主要研究成果，旨在更廣泛地傳播東亞文化之都的發(fā)展理念、品牌創(chuàng)建成果和對(duì)外文化傳播經(jīng)驗(yàn)，冀望為全國(guó)城市提供參考，并為我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供理論支撐與實(shí)踐范例。

本書基于利益相關(guān)者視角，研究了社會(huì)組織如何化解自身危機(jī)的管理對(duì)策。一方面，從內(nèi)部利益相關(guān)者角度出發(fā)，對(duì)社會(huì)組織危機(jī)預(yù)防、危機(jī)控制、危機(jī)恢復(fù)階段的內(nèi)部治理途徑進(jìn)行了探討；另一方面，從外部利益相關(guān)者角度出發(fā)，對(duì)社會(huì)組織危機(jī)管理過(guò)程中政府公關(guān)、媒體溝通、組織間合作的途徑進(jìn)行了闡釋。

如果你 害怕面對(duì)沖突場(chǎng)景，甚至可能會(huì)因此產(chǎn)生生理不適 容易對(duì)事情的發(fā)展后果過(guò)度想象，產(chǎn)生畏懼心理 習(xí)慣性妥協(xié)，信奉算了吧，忍一時(shí)分平浪靜 如果對(duì)方 容易在激動(dòng)中上頭，喪失理智甚至輸出指責(zé) 總是把問(wèn)題擴(kuò)大、升級(jí)，無(wú)法真正做到就事論事 勢(shì)必要和你分出勝負(fù)，甚至罔顧邏輯、強(qiáng)詞奪理 醒醒吧 一遇到?jīng)_突就宕機(jī) 逃避裝死不服就干都不能解決問(wèn)題 正確的解決方式可以讓沖突成為新的轉(zhuǎn)機(jī) 面對(duì)沖突，你是習(xí)慣隱藏自己的想法對(duì)他人進(jìn)行妥協(xié)，還是勇于面對(duì)挑釁，大膽主張自己的權(quán)益？宜人性和攻擊性并不對(duì)立，你可以在更

本書在河南農(nóng)村地區(qū)選取四地作為田野調(diào)查地，在對(duì)本土民間信仰與四地基督教日常交往互動(dòng)行為的觀察與描述基礎(chǔ)上,分析并對(duì)比不同歷史背景、社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度環(huán)境下雙方的思維方式、行動(dòng)策略及實(shí)際表現(xiàn)，并嘗試對(duì)其進(jìn)行解釋。書中闡述了民間信仰則及其"民俗"習(xí)俗習(xí)慣等方式潛移默化地影響著基層民眾的日常生活，通過(guò)對(duì)現(xiàn)行管理政策進(jìn)行優(yōu)化,通過(guò)鼓勵(lì)農(nóng)村宗教信仰活動(dòng)向村委會(huì)備案的方式，將宗教信仰活動(dòng)納入法治管理范圍之中，使民間信仰活動(dòng)即在尊重民俗文化的前提下更好地促進(jìn)民間文化的傳承。

你是否有這樣的煩惱： 很想談戀愛可是母胎單身毫無(wú)異性緣； 初次見面手足無(wú)措不知道怎么給對(duì)方留下好印象； 費(fèi)了半天口舌也無(wú)法說(shuō)服同事支持我的觀點(diǎn)； 作為銷售人員發(fā)愁怎么才能吸引顧客購(gòu)買…… 來(lái)自韓國(guó)心理對(duì)話法專家吳秀香的心理對(duì)話秘訣《好感話術(shù)》，教你如何讀懂對(duì)方心理，抓住對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，進(jìn)行溫柔誘導(dǎo)，達(dá)成你想要的談話效果。42種應(yīng)對(duì)各種狀況的話術(shù)，一學(xué)就會(huì)。

本書從公共治理與社會(huì)變遷的視角,在歷史制度主義的理論范式和社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政策邏輯下,構(gòu)建出一個(gè)用于分析疫情、災(zāi)后農(nóng)村基層社會(huì)治理方式變遷的框架,并基于災(zāi)后社會(huì)治理過(guò)程呈現(xiàn)出的“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會(huì)力量有序參與”的特征,探討災(zāi)害應(yīng)對(duì)視角下農(nóng)村基層社會(huì)治理體系建設(shè)的模式優(yōu)化和路徑選擇。

本書遴選了作者咨詢個(gè)案中具有典型意義的27個(gè)樣本，其中涉及夫妻情感、親子關(guān)系、原生家庭、家庭序位、創(chuàng)傷療愈、情緒困擾等一系列問(wèn)題，相信讀者從這些案例中會(huì)得到啟示，也許其中的某一句話就能夠解開困擾你多年的心結(jié)，也許就是其中的某一個(gè)故事讓你走出心理陰霾，也許就是其中的某一個(gè)人物讓你產(chǎn)生情感共鳴，相信這些個(gè)案或多或少都能對(duì)你有所幫助，幫你擺脫煩惱，迎接新生。

本書主要以積極教育視角出發(fā)來(lái)探討大學(xué)生人際獲得感的現(xiàn)狀、特征及影響因素。本書主要由三大模塊構(gòu)成：第一部分，積極教育導(dǎo)向的人際獲得感理論研究。系統(tǒng)論述了人際獲得感的核心內(nèi)容及其意義，深刻把握了人際獲得感的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和影響因素，并提出了大學(xué)生人際獲得感的理論模型構(gòu)想。第二部分，積極教育導(dǎo)向的人際獲得感實(shí)證研究。綜合社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等研究方法，對(duì)大學(xué)生人際獲得感模型構(gòu)想進(jìn)行了探索與驗(yàn)證。采用整群抽樣方式，對(duì)目標(biāo)群體進(jìn)行實(shí)證調(diào)研和質(zhì)性研究，發(fā)現(xiàn)其人際獲得感的特點(diǎn)，并探討其存在的主要問(wèn)題和形成原因。第三，積極

本書以心理學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以現(xiàn)實(shí)生活中常見的人際沖突、關(guān)系困局、內(nèi)心矛盾為落腳點(diǎn)，為不斷要求自我成長(zhǎng)的社會(huì)各階層人士提供了面對(duì)沖突、化解沖突的指導(dǎo)建議，幫助他們?cè)跊_突中察覺自身，認(rèn)知自己，提升人際能力，改善親密關(guān)系，掌握更多的人生智慧，從容應(yīng)對(duì)各類內(nèi)在、外在的干擾和困惑。