本卷包括：《悲劇的誕生》、《不合時(shí)宜的思考》、《1870－1873年遺作》�！侗瘎〉恼Q生》一書的最獨(dú)特之處是對古希臘酒神現(xiàn)象的極端重視。尼采立足于這種不登大雅之堂的現(xiàn)象，把它當(dāng)作理解高雅的希臘悲劇、希臘藝術(shù)、希臘精神的鑰匙，從中提升出一種哲學(xué)來。

本書基于創(chuàng)造學(xué)關(guān)于人的創(chuàng)造力開發(fā)的理論，融合并吸收了創(chuàng)造學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、人才學(xué)、思維科學(xué)、TRIZ、可拓學(xué)等關(guān)于人的創(chuàng)新潛能開發(fā)的研究成果，著力于個體心理層面的創(chuàng)新意識喚醒、創(chuàng)新潛能發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新思維培養(yǎng)、創(chuàng)新方法學(xué)習(xí)，創(chuàng)新人格完善。全書內(nèi)容包括認(rèn)識創(chuàng)新與自身的創(chuàng)新潛能、創(chuàng)新思維與訓(xùn)練、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新實(shí)踐四個單元

你是否有考試前徹夜不眠、臨陣磨槍但最終成績不盡如人意的經(jīng)歷呢？記憶，這種不可捉摸卻又真實(shí)存在的東西是如何產(chǎn)生的？為什么記住了又會遺忘？靈光一現(xiàn)是什么？如何將我們的潛意識運(yùn)用自如、開發(fā)自己的靈感之源呢？一切的一切，盡在記憶魔法書中……《“形形色色的科學(xué)”趣味科普叢書·啊！原來如此：記憶魔法書》適合熱愛科學(xué)、熱愛生活的大眾

《生命倫理學(xué)的中國哲學(xué)思考》共包括十六篇論文，系以中華傳統(tǒng)思想貫注于現(xiàn)時(shí)代生命倫理學(xué)的研究，從而對當(dāng)代生命科學(xué)中的若干現(xiàn)實(shí)問題提出質(zhì)疑和省思。以上文章均已發(fā)表在香港及國際重要學(xué)術(shù)刊物上，此次結(jié)集出版以供研討會議使用。

哲學(xué)是智慧、求真、向善之學(xué)，也是引導(dǎo)人類走向健康、文明、富強(qiáng)、成功之學(xué)，這既是作者在哲學(xué)研究過程中的體會，也是從事哲學(xué)寫作的理性追求。我們的哲學(xué)之問，既是對于哲學(xué)的歷史、主題、方法、旨趣、理路、觀點(diǎn)、學(xué)派和人物的追問和反思，也是把哲學(xué)的宏遠(yuǎn)高深之論拉近現(xiàn)實(shí)生活的嘗試。本書分為兩部分：上篇主要是對哲學(xué)的歷史演進(jìn)和概

《美學(xué)散步叢書：無言之美（第2版）》作者深受桐城派影響，清新雅潔。義理幽微，為一代文章大師。他的美學(xué)體系廣涉美、藝術(shù)作品、審美經(jīng)驗(yàn)和審美人生等基本問題�！睹缹W(xué)散步叢書：無言之美（第2版）》分“星光”、“化境”、“妙悟”和“生趣'四編，選編了他的部分精彩篇章，展現(xiàn)了美學(xué)大師的穆然深思和悠然遐想。

“邏輯之門”是當(dāng)代世界著名的邏輯學(xué)家約翰·范本特姆經(jīng)典著作的中文翻譯。叢書收集了他的經(jīng)典論文和主要專著，其涵蓋的主題有：關(guān)于信息、進(jìn)程和智能互動的模態(tài)邏輯：自然語言中范疇語法和量詞語義的邏輯；邏輯與認(rèn)識論、科學(xué)方法論和博弈論之間的相互影響，等等。叢書展現(xiàn)了現(xiàn)代邏輯作為數(shù)學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等學(xué)科之間媒

從先驗(yàn)論證角度重新審視戴維森綱領(lǐng)，并由此擴(kuò)展至語義學(xué)和知識論等領(lǐng)域，是最近20余年分析哲學(xué)發(fā)展的一個重要趨勢�！哆壿�、博弈與認(rèn)知研究叢書：戴維森綱領(lǐng)與知識論重建》乃是關(guān)涉此最新趨勢的研究成果。 全書分為兩部分：第Ⅰ部分是基于先驗(yàn)論證對戴維森綱領(lǐng)展開研究。作者認(rèn)為，戴維森綱領(lǐng)的關(guān)鍵問題可以表述為“語言理解或交流的可能性

辜鴻銘認(rèn)為歐美的傳教士和漢學(xué)家歪曲了儒家經(jīng)典的原義，糟蹋了中國文化，并導(dǎo)致西方人對中國人和中國文明產(chǎn)生種種偏見，因此決定親自為歐美人講解《論語》，這就是《辜鴻銘講論語》的由來�！豆鉴欍懼v論語》不但語言精練，詞意精達(dá)，而且在講解的過程當(dāng)中縱貫中西，援引歌德、卡萊爾、阿諾德、莎士比亞等西方著名作家和思想家的話來注釋某些經(jīng)文

在《科學(xué)素養(yǎng)文庫·科學(xué)元典叢書：人類與動物心理學(xué)講義》中，馮特集生理學(xué)大成，在生物進(jìn)論的影響下，創(chuàng)造性地、系統(tǒng)地發(fā)明了一個科學(xué)心理學(xué)來研究人的感覺、體驗(yàn)、意志、知覺和靈感，同時(shí)研究了關(guān)于科學(xué)心理學(xué)的對象、方法、內(nèi)容與體系等問題。