協(xié)同性既是市域社會治理現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性，也是衡量市域社會治理現(xiàn)代化成效的關(guān)鍵性指標(biāo)。本書在科學(xué)界定協(xié)同性內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，在理論層面從理念、主體、體系、資源、績效、目標(biāo)六個方面探討了市域社會治理現(xiàn)代化協(xié)同性的基本理論、基本要求與運(yùn)作邏輯，在實(shí)踐層面以S市為個案，客觀分析了市域社會治理現(xiàn)代化協(xié)同性的基本現(xiàn)狀、“協(xié)同短板”及生

中國大運(yùn)河是中華民族繁榮興盛的歷史見證，也是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展的重要載體。近年來，黨和國家高度重視大運(yùn)河，積極推進(jìn)運(yùn)河河道升級改造，不斷提升運(yùn)河航運(yùn)水平，挖掘弘揚(yáng)運(yùn)河傳統(tǒng)文化，做了大量工作，取得了顯著成績，使古老的大運(yùn)河在新的時代發(fā)揮著重要作用，煥發(fā)出迷人的光彩。 本書廣泛搜集年度內(nèi)與運(yùn)河有關(guān)的

17世紀(jì)俄國東正教會的分裂運(yùn)動是俄國宗教史和文化史上的重要事件。1653年牧首尼康對俄國東正教經(jīng)書和儀式進(jìn)行了重大改革，包括以三指畫十字替代以前的兩指畫十字，以及改變了耶穌之名的書寫方式等。這些改革引起了部分神職人員和廣大教徒的強(qiáng)烈不滿，最終，反對尼康改革、堅(jiān)持俄國舊禮儀的信徒從統(tǒng)一的教會分離出來，被稱為“分裂派”或“

鄉(xiāng)村集市是人們以“趕集”的形式進(jìn)行交流互動的多元空間，它集經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化于一體，是連接國家與社會、城市與農(nóng)村、個體與群體的紐帶。本書從案例解析、影響因素與路徑選擇三個維度，分析鄉(xiāng)村集市與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)村社會治理、農(nóng)村文化建設(shè)、農(nóng)村電商發(fā)展、農(nóng)村物流發(fā)展以及特色城鎮(zhèn)建設(shè)的關(guān)系，探索鄉(xiāng)村集市助推鄉(xiāng)村振興的邏輯理路

本書所探討的意識自然化的新進(jìn)路，是在吸取已有的各類物理主義和二元論的理論經(jīng)驗(yàn)下，對意識“難解問題”作出的嘗試性解釋方案。一方面，本書通過梳理總結(jié)自然主義下的物理主義路徑和二元論路徑，指出兩種傳統(tǒng)路徑在意識問題上所各自面臨的困境；另一方面，本書著重闡釋查爾默斯的“自然主義二元論”，論證分析其作為意識自然化新進(jìn)路的可能性，

基層治理是國家治理的基石，建立和健全基層治理體系已成為中國新時代發(fā)展的重要任務(wù)。關(guān)注基層治理體系中核心要素對體系穩(wěn)定、持續(xù)增效的維系機(jī)理，已經(jīng)成為新時代深化基層治理研究、彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢的理論命題。因此，在新時代背景下探討中國基層治理體系具有重大的理論意義和學(xué)術(shù)價值。 本專著以新時代基層治理體系為研究內(nèi)容，

農(nóng)村社會學(xué)論壇依托農(nóng)村社會學(xué)研究學(xué)術(shù)社群，試圖通過對中國農(nóng)村社會的發(fā)展和變遷進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)研究和理論分析，構(gòu)建中國農(nóng)村社會發(fā)展的概念體系和解釋框架，形成本土化的中國農(nóng)村社會學(xué)研究范式。2010年，第一屆農(nóng)村社會學(xué)論壇在安徽大學(xué)舉辦，至今已走過十多個年頭。論壇參加者針對中國農(nóng)村社會發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問題，在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上形成

作為專門研究過去的學(xué)問，歷史學(xué)能夠?yàn)椤耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)做出什么樣的貢獻(xiàn)呢？基于這樣的思考與使命，北京大學(xué)歷史學(xué)系于2016年面向全社會開設(shè)了“絲綢之路系列公益講座”。該系列匯聚了在絲綢之路研究領(lǐng)域著名的海內(nèi)外學(xué)者。各講稿經(jīng)整理后集結(jié)成冊，內(nèi)容涉及絲路研究的歷史、考古、宗教、文化、經(jīng)濟(jì)等各個方面，是了解絲綢之路的入門好書。

電影在中國的萌興與晚清以降中國知識分子追求現(xiàn)代性的時間軌跡重合，它為國人提供了極佳的體驗(yàn)現(xiàn)代性的場所，全面參與了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。本書以洪深為中心，梳理并挖掘這位中國電影的先驅(qū)如何在中與西、新與舊的坐標(biāo)中尋找定位，在跌跌撞撞中求索前行，將實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化這個宏偉目標(biāo)與電影這一新興媒介結(jié)合起來的過程。洪深以“精英性”“大眾

品類是品牌背后的關(guān)鍵力量，強(qiáng)大的品牌一定是某一品類的心智主導(dǎo)。中國上市企業(yè)持續(xù)增長的主要動力來自開創(chuàng)并占據(jù)一個品類新物種，一個新物種平均可以再造三個百億級企業(yè)，成為企業(yè)增長的支柱力量。本書首次將定位思維與互聯(lián)思維結(jié)合，提出互聯(lián)網(wǎng)時代的戰(zhàn)略定位思維，構(gòu)建打造新物種的系統(tǒng)方法論。書中穿插作者多年親歷的獨(dú)家典型商業(yè)案例，既有