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本書基于民俗學(xué)、人類學(xué)視角的通道侗錦技藝研究，可以幫助對(duì)侗錦技藝發(fā)展史有更深入了解。從民俗與人類學(xué)發(fā)展起源、發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，闡述其研究要素，結(jié)合本次論題的相關(guān)要點(diǎn)，從侗族染織技藝介紹引申到通道侗錦介紹，對(duì)通道侗錦歷史沿革、文化特征、社會(huì)分工進(jìn)行解讀；再就少數(shù)民族服飾發(fā)展現(xiàn)狀與通道侗錦發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)通道侗錦技藝

本書對(duì)中國歷代傳統(tǒng)紋樣、民間傳統(tǒng)紋樣、傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行詳細(xì)梳理，探析傳統(tǒng)紋樣在紡織品設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代價(jià)值，總結(jié)傳統(tǒng)紋樣的傳承與保護(hù)路徑。內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)紋樣傳承的研究意義、傳統(tǒng)紋樣的歷史淵源、傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)特征、傳統(tǒng)紋樣的傳承與保護(hù)、以及中國傳統(tǒng)紋樣在文化產(chǎn)品下的設(shè)計(jì)創(chuàng)新等。

健康數(shù)據(jù)決策理論與方法應(yīng)用

本書是將銅仁市第四屆“薰風(fēng)杯”作文邀請(qǐng)賽中獲得一等獎(jiǎng)的優(yōu)秀作品匯集成冊(cè),也邀請(qǐng)了獲獎(jiǎng)學(xué)生的指導(dǎo)教師根據(jù)獲獎(jiǎng)文章撰寫教學(xué)心得或作文教學(xué)策略,因此,無論是學(xué)生還是教師都可從本書中獲益。學(xué)生更容易從同齡人的優(yōu)秀作文中學(xué)習(xí)作文寫作技巧;教師更會(huì)關(guān)注一些不同的作文教學(xué)策略,這應(yīng)該是我們將上述資料編輯成書的意圖。

個(gè)人與組織邊界的模糊，很可能導(dǎo)致權(quán)利、義務(wù)、風(fēng)險(xiǎn)、責(zé)任的不對(duì)稱，比股東過度控制更為危險(xiǎn)的是過度的股東有限責(zé)任�？毓晒蓶|憑藉有限責(zé)任保護(hù)而杠桿融資高收益并購的同時(shí)，是整個(gè)社會(huì)為其高風(fēng)險(xiǎn)買單。有限責(zé)任對(duì)于公司的合作各方而言是彼此合作的默示條款，真正影響合作各方如何行動(dòng)的并不在于法律文本和“公司章程”如何規(guī)定，而是合作各方如

本研究以主要經(jīng)濟(jì)體的數(shù)字科技創(chuàng)新為研究對(duì)象，通過比較主要經(jīng)濟(jì)體數(shù)字科技的發(fā)展戰(zhàn)略與治理體系，分析主要經(jīng)濟(jì)體對(duì)內(nèi)與對(duì)外數(shù)字科技治理機(jī)制的聯(lián)動(dòng)規(guī)律；整合應(yīng)用歷史學(xué)實(shí)證研究的檔案考據(jù)方法、政策科學(xué)研究的內(nèi)容分析法及經(jīng)濟(jì)學(xué)的博弈論分析方法，從數(shù)字科技發(fā)展的維度，關(guān)注主要經(jīng)濟(jì)體對(duì)內(nèi)科技治理與對(duì)外國際互動(dòng)的聯(lián)動(dòng)關(guān)系。研究結(jié)果表明，

在汲取先進(jìn)的專業(yè)理論和方法的基礎(chǔ)上，編者結(jié)合多年教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行課程建設(shè)創(chuàng)新，構(gòu)建本書的編寫框架，力求以最新的理論知識(shí)、科學(xué)實(shí)用的鍛煉方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)健身。在內(nèi)容的選取上注重健身與文化相結(jié)合。本書分為理論篇和實(shí)踐篇兩個(gè)部分，共16章，第1章至第4章為健身理論知識(shí)，包括營(yíng)養(yǎng)與健身、運(yùn)動(dòng)處方的設(shè)計(jì)、女性與體育以及整理運(yùn)

《這個(gè)世界有誰知道你曾經(jīng)來過》是一本文集。該書內(nèi)容是作者根據(jù)生活的體驗(yàn)和見聞創(chuàng)作而成。自2004年獨(dú)立創(chuàng)作以來,作者在完成教學(xué)任務(wù)之余，業(yè)余時(shí)間里寫下近百萬字。作者從中選取了部分文字編輯在此書中，其內(nèi)容共分為三部分，第一部分是散文，記述了親與情，既有家之親情的描寫，又有對(duì)人之感情的體會(huì);第_部分是詩歌，記述了虛與實(shí),從

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