本書書名暫擬為《中國(guó)古代文論專題講讀》，是針對(duì)中文專業(yè)本科生而撰著的古代文論讀本。本書重點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面，一是圍繞古代文論的核心論題進(jìn)行專題式分析，轉(zhuǎn)化自己的研究成果，并積極吸收學(xué)界新近成果，在具備學(xué)術(shù)性的同時(shí)，讓學(xué)生（讀者）了解相關(guān)研究動(dòng)態(tài)，加深對(duì)傳統(tǒng)文論的理解。二是有效融合文論主題的梳理和文論作品的講讀。文

本書選擇以大樣本數(shù)據(jù)為視角，以2018年至2020年已公開的老年人犯罪刑事裁判書數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，利用大數(shù)據(jù)研究方法呈現(xiàn)和研析全國(guó)和典型地區(qū)的老年人犯罪相關(guān)數(shù)據(jù)和裁判案例；同時(shí)運(yùn)用刑事一體化研究方法即刑事政策學(xué)、犯罪學(xué)、刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，描摹出我國(guó)老年人犯罪的現(xiàn)狀、預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)、探

不平等是世界難題，在世界各國(guó)具有普遍性。當(dāng)今美國(guó)處于金融資本主義階段，不平等問題在這一階段表現(xiàn)得尤為突出，研究美國(guó)不平等問題成為透視美國(guó)資本主義困境，甚至透視整個(gè)資本主義世界困境的一個(gè)重要窗口。本書基于馬克思主義研究視域，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三方面深入剖析美國(guó)社會(huì)不平等的表現(xiàn)，認(rèn)為這種不平等的產(chǎn)生源自經(jīng)濟(jì)原因、政治原因、

當(dāng)今世界，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，我國(guó)從中央到地方都在緊鑼密鼓地推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但理論研究已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的步伐。本書側(cè)重運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論范式系統(tǒng)研究數(shù)字資源的開發(fā)和利用、需求和價(jià)格、壟斷及治理，深入分析數(shù)字化信息對(duì)決策個(gè)體和組織產(chǎn)生的影響，接著分析數(shù)字化對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展以及政府治理的作用機(jī)理及效果

《中國(guó)治理評(píng)論》是由三亞學(xué)院與北京大學(xué)城市治理研究院共同主編的專業(yè)性學(xué)術(shù)連續(xù)出版物，強(qiáng)調(diào)全球視野和中國(guó)關(guān)懷，倡導(dǎo)問題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)對(duì)話，旨在為相關(guān)專業(yè)研究人員和實(shí)際工作者，提供一個(gè)高水平的交流平臺(tái)和專業(yè)論壇。本書稿包含“名家訪談”“特稿”“國(guó)家治理與社會(huì)治理”“鄉(xiāng)村治理”“治理理論與實(shí)踐”五個(gè)板塊。本期中所編發(fā)的文章，

在長(zhǎng)期的試錯(cuò)和糾錯(cuò)中，鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展出一套以文化調(diào)適為主要機(jī)制的社會(huì)治理系統(tǒng)。在鄉(xiāng)村社會(huì)從傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)的過程中，原有的治理資源碎片化，無法系統(tǒng)性地發(fā)揮作用，需要改進(jìn)，需納入國(guó)家現(xiàn)代治理的范疇。新的社會(huì)治理系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)找尋傳統(tǒng)治理與現(xiàn)代治理的有效契合路徑。國(guó)家應(yīng)該發(fā)揮更重要的作用，借助文化的治理功能，鍛造

《非洲研究》（集刊）創(chuàng)辦于2010年，2021年被CSSCI來源集刊收錄，由浙江師范大學(xué)非洲研究院主辦，是刊發(fā)非洲研究成果，探討非洲問題的綜合性學(xué)術(shù)刊物。秉持“非洲情懷、中國(guó)特色、世界視野”之治學(xué)精神，定位和特色鮮明，旨在創(chuàng)建一個(gè)以非洲問題為研究對(duì)象的多學(xué)科、綜合性的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)以非洲領(lǐng)域和問題研究為基本欄目（設(shè)有“非

本書以工具理性批判理論為研究對(duì)象，主要運(yùn)用社會(huì)歷史分析、比較分析、文獻(xiàn)閱讀等研究方法，梳理出工具理性批判理論的三條主要批判路徑和思想邏輯的三個(gè)基本演進(jìn)階段。三條主要批判路徑如下：一是對(duì)工具理性進(jìn)行哲學(xué)式批判(要求恢復(fù)哲學(xué)意義的原初的真善美、科學(xué)出現(xiàn)以后的哲學(xué)意義上的真善美，這是理性的兩個(gè)發(fā)展階段，不存在實(shí)質(zhì)矛盾)；二是

《數(shù)字大羊：一個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村社交媒體在地化的民族志》一書通過詳細(xì)描繪和分析居于特定社會(huì)和文化背景中的人運(yùn)用社交媒體的過程，并將這種分析與媒介技術(shù)實(shí)踐者的生命歷程、生活情境、文化身份、地域特征、流動(dòng)軌跡、時(shí)間體系等諸多方面結(jié)合起來，將社交媒體技術(shù)所面臨的全球與地方的關(guān)系放置在當(dāng)今中國(guó)的文化時(shí)空中，建立了“社交媒體在地化”的分

作為福利具象化的福利國(guó)家制度一直是國(guó)家治理和公共管理領(lǐng)域中的重要議題。歐洲是福利國(guó)家制度的誕生地，在其發(fā)展和變遷的過程中，呈現(xiàn)出自身獨(dú)有的特色和邏輯。本書從歐洲福利國(guó)家制度所涉及的基本問題入手，運(yùn)用管理哲學(xué)和制度哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，以史論結(jié)合的方式，從多維的視角審視二戰(zhàn)后歐洲福利國(guó)家制度變遷的歷史脈絡(luò)，系統(tǒng)梳理不同