《新能源電力系統(tǒng)建模與控制》闡明了智能電網(wǎng)環(huán)境中基于電源響應(yīng)、電網(wǎng)響應(yīng)與負(fù)荷響應(yīng)的整體方案，重點(diǎn)論述了新能源電力系統(tǒng)建模與控制問題。著作首先分析給出了新能源電力系統(tǒng)的概念與本質(zhì)特征；并進(jìn)一步闡明了新能源電力系統(tǒng)的動力學(xué)特性及發(fā)電單元的模型；深入了討論了各發(fā)電單元及多元互補(bǔ)控制理論與方法；在此基礎(chǔ)上，研究給出了新能源電力

目前我國高度重視安全管理工作，已經(jīng)把安全建設(shè)提升到國家戰(zhàn)略高度。生物安全管理是隨著生物技術(shù)發(fā)展而逐步顯現(xiàn)的新興重大安全管理領(lǐng)域，是21世紀(jì)國際國內(nèi)重大安全管理之一。《生物安全學(xué)》全面介紹了生物安全應(yīng)急管理的定義、問題的來源、研究領(lǐng)域、學(xué)科性與研究方法，概析了生物安全應(yīng)急管理的主要領(lǐng)域的主要問題、國內(nèi)外進(jìn)展與展望；闡述了

在界定游艇俱樂部的相關(guān)概念，回顧世界游艇俱樂部的演變歷史，總結(jié)中國游艇俱樂部的發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，《游艇管理叢書：游艇俱樂部經(jīng)營》主要圍繞游艇俱樂部從選址、創(chuàng)辦到日常經(jīng)營管理，再到評估的整個過程，重點(diǎn)介紹游艇俱樂部的會員管理與會員發(fā)展、產(chǎn)品與服務(wù)管理、盈利模式分析以及品牌競爭力、經(jīng)濟(jì)、社會評估等內(nèi)容，還將嘗試探討游艇俱樂

本書分為中國外交理念與政策專論、中國與世界專論、國際形勢與國際關(guān)系專論、世界風(fēng)云人物評述、外交名著評析五編,主要包括:論毛澤東外交思想、周恩來總理與中非關(guān)系、宏韜偉略挽狂瀾等。

本書主要內(nèi)容包括:認(rèn)知農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人、農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人基本知識、農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人的經(jīng)紀(jì)活動及農(nóng)村經(jīng)紀(jì)合同、農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人業(yè)務(wù)知識、農(nóng)村經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)操作技能、農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人從業(yè)資格、農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人的登記與監(jiān)督管理七大模塊。本書將培育、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人納入課程體系,組織農(nóng)村綜合經(jīng)濟(jì)專家、教師,在進(jìn)行廣泛的調(diào)查和研究的基礎(chǔ)上,理論結(jié)合實(shí)際案例,對農(nóng)村經(jīng)

目前市場上絕大部分CEMS及在線書籍是針對不同環(huán)境污染物和環(huán)境介質(zhì)來描述如何開展監(jiān)測；本書將不同原理的CEMS儀器設(shè)備完全拆解開來，從不同原理CEMS儀器的組成結(jié)構(gòu)方面研究描述不同CEMS儀器的使用特點(diǎn)和需求。

本書以大學(xué)英語教學(xué)及其改革為論述背景，在詳細(xì)介紹任務(wù)型教學(xué)法內(nèi)容的基礎(chǔ)上，討論了其在大學(xué)英語技能教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以及跨文化視角下的教學(xué)中的應(yīng)用。書中還針對大學(xué)英語教師在任務(wù)型教學(xué)中的定位進(jìn)行了詳細(xì)探討。 大學(xué)英語教學(xué)改革與任務(wù)型教學(xué)法

本書結(jié)合心理學(xué)的知識，傳授父母，如何與孩子融洽相處，如何擺脫教子過程中的點(diǎn)滴煩惱。全書共十章，內(nèi)容涉及才能養(yǎng)成、意志鍛煉、思維模式、品德教育、學(xué)習(xí)能力、人際交往以及家庭中的親子溝通、規(guī)則制訂等。

本書是由電子科技大學(xué)成都學(xué)院文理學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)系的教師，依據(jù)教育部關(guān)于高等院校線性代數(shù)課程的教學(xué)要求，以培養(yǎng)應(yīng)用型科技人才為目標(biāo)而編寫的。本書共4章，內(nèi)容包括向量代數(shù)與空間解析幾何、矩陣與行列式、線性方程組、相似矩陣與二次型等。每章配有習(xí)題，最后附有部分習(xí)題參考答案。本書的主要特色是注重應(yīng)用，在介紹線性代數(shù)基本內(nèi)容的基礎(chǔ)

從生態(tài)人類學(xué)的角度歸納的文化指對于環(huán)境的人類適應(yīng)模式。將文化作為研究主題的人類學(xué)觀察環(huán)境主題的觀點(diǎn)遵循如上文化的概念。此時，并不認(rèn)為環(huán)境可以決定文化。我們也不能否認(rèn)，大部分的人類學(xué)家為了強(qiáng)調(diào)文化，具有歪曲的觀點(diǎn)，從文化的角度觀察文化和環(huán)境的關(guān)系。因此，提出了環(huán)境可能論。可是，從為人類的未來著想的當(dāng)前角度公正地觀察文化和