本輯主要內(nèi)容包括論壇：古希臘哲學(xué)在中國，陳康著的普遍復(fù)合物、先剛的柏拉圖理念學(xué)說“分離”問題再考查等3篇文章。論文：陳波的中國古代的六組悖論、陳文潔的司馬遷“究天人之際，通古今之變”析義等13篇文章。還有1篇評論、4篇書評及10則書訊。

《世界漢學(xué)》旨在給關(guān)切中華文明的歷史經(jīng)驗事實和未來發(fā)展前景的各國漢學(xué)家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構(gòu)不同文化背景、不同文化系統(tǒng)之間溝通與對話，建構(gòu)國際漢學(xué)研究的學(xué)術(shù)橋梁，為實現(xiàn)在21世紀(jì)的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學(xué)視閾”、“漢學(xué)名家”、“經(jīng)典釋讀”、“藝術(shù)史辨”、“文學(xué)對話”、“文獻(xiàn)鉤沉”、“漢

阜新地靈人杰，是大遼詩人皇后蕭觀音、武當(dāng)始祖張三豐故里；是中國瑪瑙之都，阜新瑪瑙雕刻和蒙古族烏力格爾、蒙醫(yī)藥“血衰癥療法”、阜新東蒙短調(diào)民歌入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄；查海遺址、懿州和成州東塔山遼塔、關(guān)山遼墓、阜新萬人坑為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；海棠山、瑞應(yīng)寺、大清溝等旅游景區(qū)獨(dú)具特色�！陡沸率吩挕钒迅沸碌挠凭脷v史、璀

《清華政治經(jīng)濟(jì)學(xué)報》是清華大學(xué)《資本論》與當(dāng)代問題研究中心創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)論文專輯，旨在推進(jìn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的多元化，鼓勵以多學(xué)科視角進(jìn)行經(jīng)濟(jì)問題的研究。近年來，國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出學(xué)派化、數(shù)理化、跨學(xué)科的多樣態(tài)勢，研究水平和研究實力較以往有了很大的提升。 《清華政治經(jīng)濟(jì)學(xué)報（第3卷）》旨在系統(tǒng)地展示清華大學(xué)及各高

司馬遷撰寫《史記》，“成一家之言”的目的有二：一是為理政者治國安邦提供鏡鑒，一是為實現(xiàn)其生命的意義和人生的價值�！段鳚h傳播語境中的<史記》>研究：以“一家之言”為中心》采取歷時性和共時性的研究視角，以“一家之言”為中心，結(jié)合西漢思想文化傳播語境和司馬遷的人生際遇，對司馬遷的理政思想進(jìn)行縱向和橫向的比較研究，

馬克思主義時代化是一個不斷發(fā)展的歷史過程，這一發(fā)展過程有著自身的內(nèi)在規(guī)律�！恶R克思主義時代化的實現(xiàn)過程研究》圍繞當(dāng)代中國如何繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義時代化這一基本問題，揭示了馬克思主義時代化的實現(xiàn)過程是一個系統(tǒng)要素相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，論證了這一過程的構(gòu)成要素、主要環(huán)節(jié)、內(nèi)在機(jī)制、發(fā)展路徑和價值指向等一系列基本問題，從而

工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展是資源有效配置的具體表現(xiàn)。作者基于一般均衡價格理論的“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展模型，獲得的結(jié)論為：如果存在統(tǒng)一高流動性的要素市場，尤其是勞動市場，則“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展可期。《工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化：行為與政策》提出的基本政策建議是：要實現(xiàn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于建立統(tǒng)一高流動性的要素

《周易》為六經(jīng)之首，是我國現(xiàn)存最古老的文化經(jīng)典，是中華文化重要的源頭活水，是中華民族精神和智慧的集中體現(xiàn)，易學(xué)思想是中國傳統(tǒng)思想文化的主潮、主旋律。作為一門古老而又常新的學(xué)問，易學(xué)隨著社會的發(fā)展、時代的進(jìn)步而不斷變化，在各個歷史階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。兩漢的象數(shù)易學(xué)、魏晉的玄學(xué)易學(xué)、宋代的理學(xué)易學(xué)、明代的心學(xué)易

潞河中學(xué)位于北京市通州區(qū)，東與河北，天津毗鄰。明清時通州已發(fā)展成北方重要商埠，商賈云集、貿(mào)易繁盛也自然帶來了通州教育與文化的繁榮，同時，通州也成為西方傳教士涉足京城的必選之地。至20世紀(jì)初葉，通州已成為京城學(xué)校密集、教育發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。具有147年歷史的潞河中學(xué)即是通州教育發(fā)展的一個縮影，《潞河中學(xué)史話》為讀者展現(xiàn)出了

武漢四中·博學(xué)中學(xué)是一所曾創(chuàng)造過3個世紀(jì)教育輝煌的百年老校，是學(xué)校師生們共同潛心著寫的教育詩章。《武漢四中史話》是在查閱大量原始檔案資料，并進(jìn)行大量走訪調(diào)研的基礎(chǔ)上整理完成的，史料真實，表達(dá)樸素，內(nèi)容豐富，深入淺出�！段錆h四中史話》最大的亮點(diǎn)是“厚重博學(xué)”部分，不僅是對史話題材的創(chuàng)新，而且是回歸教育本質(zhì)，對教育人以及被