20世紀(jì)90年代以來(lái)，具身認(rèn)知心理學(xué)興起并掀起了一股沸騰的熱浪。它橫跨了一系列廣泛的主題，為心理學(xué)描繪出一幅巨大的藍(lán)圖。本書(shū)系統(tǒng)回溯了具身認(rèn)知在心理學(xué)史與認(rèn)知科學(xué)史上的來(lái)龍去脈，介紹了具身認(rèn)知的元理論、實(shí)體理論與實(shí)驗(yàn)證據(jù)，厚描出具身認(rèn)知心理學(xué)的精細(xì)面貌，并對(duì)具身認(rèn)知運(yùn)動(dòng)存在的問(wèn)題與未來(lái)走向進(jìn)行了批判性反思。最后，本書(shū)提

20世紀(jì)80年代以來(lái)，科學(xué)發(fā)展和科學(xué)認(rèn)知的方式呈現(xiàn)新的景象。本書(shū)在科學(xué)哲學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的雙重視野下，立足于對(duì)科學(xué)史和科學(xué)前沿領(lǐng)域的考察，系統(tǒng)深入地探究當(dāng)代科學(xué)認(rèn)知的特征、結(jié)構(gòu)以及演變趨勢(shì)。主要內(nèi)容包括：科學(xué)認(rèn)知的基本特征和架構(gòu)、科學(xué)中的認(rèn)識(shí)認(rèn)知與實(shí)用認(rèn)知、科學(xué)認(rèn)知的計(jì)算進(jìn)路、科學(xué)數(shù)據(jù)處理的新特點(diǎn)、科學(xué)模型的地位和建構(gòu)、科

迷茫、拖延、失控、堅(jiān)持不下去……如何走出痛苦、混亂、低谷的狀態(tài)？要做成一件事，真的好難！為什么有的人好像天生很厲害？你和他們，或許只差一種品質(zhì)意志力！研究發(fā)現(xiàn)，意志力是除智商、情商外，決定一個(gè)人是否成功的核心因素，并且，意志力是可以訓(xùn)練的。《意志力紅利：讓你說(shuō)到做到的底層邏輯》重點(diǎn)闡述了意志

本書(shū)提出了對(duì)悖論之悖的元層次解析，揭示了亞相容解悖方案在方法論上的獨(dú)特性質(zhì)；考察了亞相容解悖方案在棄合方向、多值化方向、正加方向和相干方向的核心成果，分析了其消除悖論的主要機(jī)制；運(yùn)用RZH評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，討論了這些成果在狹窄性、寬廣性和非特設(shè)性方面的成績(jī)與不足；批判了以允許真矛盾或限制有效性為手段的基礎(chǔ)邏輯研究路徑；提出了亞

中國(guó)道教寫(xiě)本經(jīng)藏的研究是道教文獻(xiàn)研究在目錄學(xué)、�？睂W(xué)之后，于寫(xiě)本學(xué)中繼續(xù)開(kāi)拓的一個(gè)新領(lǐng)域。本書(shū)研究了中國(guó)古代道教寫(xiě)本經(jīng)藏的歷史發(fā)展階段，道教寫(xiě)經(jīng)人物，道教寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本的載體、字體、行款、色彩、規(guī)格，以及社會(huì)功用和價(jià)值等，認(rèn)為中國(guó)古代道教寫(xiě)經(jīng)作為中國(guó)古籍寫(xiě)本的組成部分，經(jīng)歷了中國(guó)古籍寫(xiě)本歷史發(fā)展的全過(guò)程，是一個(gè)從形式到內(nèi)容都

明代中期重新傳入的天主教，由于與早期全球化緊密聯(lián)系，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)出與佛教、道教不同的文化意義。不僅展現(xiàn)了中國(guó)卷入世界體系的特點(diǎn)，而且反映了中國(guó)社會(huì)應(yīng)對(duì)全球化與西方文明的早期方式。本書(shū)嘗試從歷史人類(lèi)學(xué)的視角審視中西檔案文獻(xiàn)，對(duì)清代前期中國(guó)天主教信仰世界進(jìn)行深度考察，涉及歷史記憶、民族主義、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、性別意識(shí)、書(shū)

德里達(dá)解構(gòu)主義的馬克思主義研究

本書(shū)入選2017年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：17ZDA032，項(xiàng)目名稱(chēng)：《威廉·詹姆斯哲學(xué)文集》翻譯與研究。本卷收錄威廉·詹姆士發(fā)表于不同時(shí)期的20篇哲學(xué)論文，從1876年到哈佛大學(xué)哲學(xué)系任教開(kāi)始，一直到1910年去世，包括數(shù)篇詹姆士為他人著作寫(xiě)的序言和給他人所編詞典寫(xiě)的兩個(gè)詞條。其中與詹姆士本人哲學(xué)思想的

鄭州城隍廟歷史悠久，延續(xù)使用至今。鄭州城隍廟全稱(chēng)是“鄭州城隍靈佑侯廟”，是目前河南保存最完整、規(guī)模**的古建筑群。城隍廟始建于明代初年，清代重修。主要有山門(mén)、前殿、樂(lè)樓、大殿、寢宮等，全部殿堂均為琉璃瓦覆頂，造型精致，結(jié)構(gòu)緊湊。本書(shū)對(duì)城隍廟的歷史沿革進(jìn)行了梳理，并對(duì)城隍廟各部分以及碑刻進(jìn)行了圖文結(jié)合的描述，使人們對(duì)鄭州

《幸福是自己創(chuàng)造的》是一本寫(xiě)給普通人的生活哲理書(shū)，作者以淺白而深刻的文字解讀了什么是幸福，以及生活中人們難以獲得幸福感的原因。通過(guò)家庭情感保衛(wèi)戰(zhàn)、智慧父母高階進(jìn)修、溝通能力提升幸福指數(shù)、創(chuàng)造生命的美好豐盛、重建與金錢(qián)的親密關(guān)系5塊拼圖，帶你思考你與自我、愛(ài)人、孩子、金錢(qián)及其他人之間的關(guān)系，給出了一些很實(shí)用的小秘訣，幫助