本研究以華北某省P縣西河村為案例，關(guān)注類似于涂爾干社會團(tuán)結(jié)的命題：村莊共同體為什么日漸衰�。看迩f的公共生活在工業(yè)化之后為什么反而得到衰減？這種衰敗與村莊工業(yè)化的關(guān)系是什么樣的？是否能在村莊工業(yè)化過程中形成新型的社會團(tuán)結(jié)？本研究試圖通過鄉(xiāng)村工業(yè)化興衰所引發(fā)的村莊公共利益、村莊社會秩序、以及村莊文化規(guī)制入手來探討鄉(xiāng)土工業(yè)化

在社會生活中，我們與人溝通、相處和打交道，其中重要的媒介就是語言，而口才的高低，考驗的就是我們情商的高低，高情商者懂得把握人心地說話，有技巧地說話，進(jìn)而左右逢源，受人歡迎�！肚榫皽贤ㄌ嵘�訓(xùn)練》通過活潑、生動的案例，深入淺出地向我們闡述了獲得出色口才的途徑、方法和技巧，讓我們輕松掌握在各種場景下的口才藝術(shù)，從而在紛繁復(fù)雜

現(xiàn)代社會，擁有高效的社交技巧，輕松駕馭人際關(guān)系是每個人的期望。懂得社交心理學(xué)的知識，能使你在工作和日常交際中與他人更好交流和相處，構(gòu)建融洽的關(guān)系�！缎睦韺W(xué)與人際交往》從生動有趣的案例展開分析，從心理認(rèn)識和社交技巧兩個方面教會你從細(xì)枝末節(jié)處辨析他人的想法、運(yùn)用小策略輕松獲得他人的信任與好感，進(jìn)而幫助你在人際交往的過程中得

語言是一種藝術(shù)，談判是一門科學(xué)，無處不在的談判深深地影響著我們的生活。實用的談判口才，將會使你的人生更精彩�！墩勁锌诓排c實用技巧》以談判準(zhǔn)備、開局、終局等各個階段為主線，剖析談判過程中的傾聽、提問、氛圍等諸多要點(diǎn)，深入淺出地闡述了如何修煉談判口才這一論題，適合談判人員閱讀和參考。

大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)力書籍試圖回答"什么是好領(lǐng)導(dǎo)"這個問題，本書則提出問題："人們怎樣學(xué)習(xí)成為領(lǐng)導(dǎo)？"本書通過調(diào)查與訪談，反映了各領(lǐng)域數(shù)以千計卓有貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者們的集體知識、智慧和經(jīng)驗。本書以研究為基礎(chǔ)，確定了領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的五項技能--職業(yè)技能、人際交往能力、管理關(guān)鍵時刻的技能、技術(shù)技能以及價值觀與行為，總結(jié)了50條具體的領(lǐng)導(dǎo)技

本卷文章以不同視角，以政社關(guān)系研究為重點(diǎn)，在社區(qū)沖突、支持型組織與實務(wù)型非營利組織互動關(guān)系、社會工作者職業(yè)認(rèn)同與組織認(rèn)同對職業(yè)流動影響、一帶一路沿線國家非政府組織的文化交流機(jī)制等領(lǐng)域，進(jìn)行深入的觀察、研究和案例分析。本卷文章旨在為國內(nèi)與國際NGO發(fā)展提供理論指導(dǎo)，也會引起讀者的討論和思考。

人文是人類創(chuàng)造的精華，是人類智慧的結(jié)晶，是人類文明的結(jié)果。人文的范圍很廣泛，它包括人創(chuàng)造的一切東西，用簡單的話來說，就是除了自然之外的一切都是人文，人文關(guān)系到我們生活中的方方面面。《每天一堂人文常識課》是一本濃縮了中華人文精華的讀本，從常識趣聞、遠(yuǎn)古傳說、宮廷文化、風(fēng)俗文化、節(jié)日文化等方面選取知識點(diǎn)匯編成一道人文盛宴，

本書通過對甘肅省內(nèi)12各地州市的社會組織登記管理部門相關(guān)負(fù)責(zé)人、各地州市社會組織負(fù)責(zé)人進(jìn)行訪談與交流，同時通過對324家社會組織有效問卷進(jìn)行分析。從研究開展情況、甘肅省社會組織現(xiàn)狀（聚焦社會組織發(fā)展、社會組織服務(wù)、社會組織管理）、甘肅省社會組織問題（聚焦政府管理、內(nèi)部治理、社會支持）進(jìn)行分析，提出政府管理應(yīng)該從引導(dǎo)驅(qū)動

語言是人們交際必不可少的工具，不僅可以方便人與人的交流，更可以把交往過程中的心理溝通用語言的形式表現(xiàn)出來。從古至今，口才對一個人的生存發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。所謂話不在多而在精，《心理學(xué)與口才技巧（軟精裝升級版）》就是告訴讀者，如何看人說話，怎樣用語言滿足對方的心理需求，把每一句話都說到對方心窩里，從而成為一名真正會說

本書從跨學(xué)科和國際比較的角度對20世紀(jì)80年代以來西方有關(guān)技能形成的研究成果作了探索性的理論綜述，分析了美國、德國、英國、日本等國知名學(xué)者從政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等跨學(xué)科視角提出的相關(guān)學(xué)術(shù)概念與觀點(diǎn)，并著重對英國與德國的技能形成實踐體系作出了系統(tǒng)的比較研究。作者選擇從教育供給的視角對我國技能形成制度的演變作了嘗