從零開始讀懂領(lǐng)導(dǎo)學(xué)
定 價:36 元
- 作者:魯克德 著
- 出版時間:2014/6/1
- ISBN:9787542941916
- 出 版 社:立信會計出版社
- 中圖法分類:C933-49
- 頁碼:291
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
生活中大多數(shù)的成功者都是各行各業(yè)中擔(dān)當(dāng)重任的人,他們獨特而又迷人,可以兢兢業(yè)業(yè)又能一呼百應(yīng)。他們也許沒有過人的技術(shù),也許沒有龐大的資源,但他們有著神奇的令所有人為之傾倒、讓所有人愿意追隨的魅力、素質(zhì)和能力。正是這種魅力、素質(zhì)和能力,注定了他是一位成功者!
《從零開始讀懂領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》由魯克德編著書中談的話題都是領(lǐng)導(dǎo)的智慧,這其中既涉及理論也涉及技巧。一個人不僅要懂得道理,還要知曉如何做好一件具體的事情!稄牧汩_始讀懂領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》的意圖以及全部內(nèi)容都是為了達成此目的。人不喜歡被嚴厲管理,人更希望被有效領(lǐng)導(dǎo)。你要管理什么人,先管好你自己。管好自己,你才會停止管理,開始領(lǐng)導(dǎo)。愿《從零開始讀懂領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》成為你的第一位追隨者。
第1章 問天下誰能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)——領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者氣場
“四自”領(lǐng)導(dǎo)力:自尊、自愛、自律、自信
胸懷有多寬舞臺有多大
用信譽樹立影響力,9
修煉自己的人格魅力
第2章 借來慧眼看蓮花——領(lǐng)導(dǎo)者的識人藝術(shù)
不識人就用不好一個人
人才須學(xué)歷與能力并重
識別人才不可以貌取人
識別人才時要講究方法
識才必需由小處見大處
有情有義是人才的基本
不為利所動者才是真才
從實踐中觀察鑒別人才
觀察其朋友就可以識人
第3章 能人如何不嚇人——領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)
才能與職位盡量相稱
堅持寧缺毋濫的原則
適時擴大下屬的職責(zé)
不使用任何多余的人
不同性格,區(qū)別對待
讓你的員工揚長避短
用人要做到人盡其才
引入用人的競爭機制
大膽起用比自己強的人
不要對下屬求全責(zé)備
寬容地對待下屬的過錯
第4章 你憑什么說了算——領(lǐng)導(dǎo)者運用制度的藝術(shù)
優(yōu)秀的制度創(chuàng)造優(yōu)秀的公司
破窗理論、修路理論與制度建議
統(tǒng)一員工的認識:制度作用重在引導(dǎo)
制定制度一要有依據(jù)二要走程序
建立制度不能打破的八條戒律
強化執(zhí)行力,讓制度落在實處
不搞特殊化,制度面前人人平等
培育員工遵守制度的好風(fēng)尚
令行禁止,用紀律為制度護航
告訴你的員工:執(zhí)行紀律沒有借口
增強員工責(zé)任心,制度執(zhí)行不打折扣
第5章 無威不立懲一做百——領(lǐng)導(dǎo)者的賞罰藝術(shù)
該黑臉時要黑臉,該出手時就出手
姑息養(yǎng)奸讓管理者自食其果
賞罰分明:該獎一定獎,該罰一定罰
不賞無功之臣,不罰無過之卒
懲罰三字訣:穩(wěn)、準(zhǔn)、狠
懲罰講藝術(shù),不能為了懲罰而懲罰
是獎是懲都要給一個明確理由
掌握批評下屬的高明技巧
第6章 以慈母之手執(zhí)掌利劍——領(lǐng)導(dǎo)者的管人藝術(shù)
恩威并用,做個黑臉紅臉雙面人
外嚴內(nèi)寬,以慈母的手握利劍
讓下屬做到“士為知己者死”
推己及人,體貼員工疾苦
愛你的員工,員工會百倍地愛企業(yè)
情感管理是項卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)法則
開設(shè)感情賬戶“籠絡(luò)”下屬
第7章 有一種管理叫放手——領(lǐng)導(dǎo)者的授權(quán)藝術(shù)
授權(quán)好處多多,不授權(quán)弊病叢生
用好手中權(quán),才能一呼百應(yīng)應(yīng)者云集
不能授權(quán)不足,也不能授權(quán)過度
把權(quán)授給誰?認清對象再授權(quán)
不越底線,授權(quán)要堅持六大原則
講究方法,方法對了授權(quán)就對了
授權(quán)應(yīng)嚴肅認真,不能敷衍了事
大權(quán)須集中,小權(quán)應(yīng)分散
授權(quán)如放風(fēng)箏,能放亦能收
信任不等于放任,授權(quán)后做好控制
第8章 設(shè)定你的愿景與要務(wù)一領(lǐng)導(dǎo)者的目標(biāo)規(guī)劃
目光長遠,胸懷全局
平衡協(xié)調(diào),學(xué)會“彈鋼琴”
提高業(yè)務(wù)水平,克服忙亂現(xiàn)象
科學(xué)統(tǒng)籌時間,提高辦事效率
目標(biāo)理想是成功的指南
“領(lǐng)而導(dǎo)之”,做下屬的指路燈
確立共同目標(biāo),建立目標(biāo)團隊
落實目標(biāo),增強行動力
第9章 凡事預(yù)則立不預(yù)則廢——領(lǐng)導(dǎo)者的危機管控能力
居安思危,有備無患
培養(yǎng)遠見卓識的洞察力
未雨綢繆,化解潛在危機
正確認識危機
以負責(zé)的態(tài)度面對危機
不懼危機,險中獲勝
危機中的實用應(yīng)變術(shù)
第10章 大主意自己拿一領(lǐng)導(dǎo)者的決策藝術(shù)
決策是領(lǐng)導(dǎo)工作的核心
每個領(lǐng)導(dǎo)都有最后的決策權(quán)
巧用決策智囊團
決策中掌握幾種方法
掌控決策的難易程度
成功的決策是這樣的
圓滿地改變不當(dāng)?shù)臎Q策
第11章 給你一個團隊會怎么管——領(lǐng)導(dǎo)者帶隊伍的藝術(shù)
創(chuàng)建一支高效團隊
培養(yǎng)團隊敬業(yè)精神
凝聚高于個人力量的團隊智慧
融洽的組織氣氛可以提升士氣
讓團隊形成人和氣氛
把團隊建設(shè)落到實處
親和力是團隊的黏合劑
讓集體的智慧閃耀光芒
提高團隊凝聚力的七大手法
第12章 積極地處理沖突與矛盾——領(lǐng)導(dǎo)者的協(xié)調(diào)藝術(shù)
敢于直面沖突和矛盾
避免管理機構(gòu)的內(nèi)耗
化解心理矛盾的技巧
謹慎處理下屬的抱怨
調(diào)節(jié)部門沖突的藝術(shù)
耐心說服是化解矛盾的最好途徑
迂回前進,讓矛盾在沖突中緩和
“說服”是化解沖突的良好途徑
第13章 會說話得天下——領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)眾講話的能力
領(lǐng)導(dǎo)者即席講話藝術(shù)
面對媒體不卑不亢
言語溝通與非言語溝通
如何處理棘手的媒體采訪
如何應(yīng)對不同形式的媒體采訪
附 領(lǐng)導(dǎo)忌語50句
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者氣場哈佛商學(xué)院管理實踐教授比爾·喬治在采訪了125位來自世界各地的成功領(lǐng)導(dǎo)者后,向我們揭示了這樣一個事實:道德上的完善不僅可以幫助一個人成為合格的領(lǐng)導(dǎo)者,這同時也是一種最有效的領(lǐng)導(dǎo)方式。
政治家需要良好的品格,因為他要實現(xiàn)有效的領(lǐng)導(dǎo),同樣領(lǐng)導(dǎo)者也需要實現(xiàn)有效的領(lǐng)導(dǎo),因此領(lǐng)導(dǎo)者同樣需要良好的品格。
印度獨立后的第一任總理尼赫魯,在政治生涯開始時便追隨圣雄甘地,支持甘地所領(lǐng)導(dǎo)的運動。甘地本人對他十分欣賞,寄予厚望。甘地經(jīng)常和尼赫魯在各種問題上交換意見,主動提拔他擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),由于甘地的作用,尼赫魯在國大黨的地位迅速提高。尼赫魯雖然9次被捕人獄,但是他從未放棄他的政治抱負和理想。更加可貴的是,尼赫魯并不盲目地追隨甘地,他不怕困難,對歐洲進行了考察,在很多問題上的看法早已超過甘地。他始終走在印度民族解放運動的最前列,提出了印度“完全獨立”的政治目標(biāo),得到了印度人民的廣泛擁護。他所具有的良好品格以及對獨立事業(yè)的堅定信仰和遠大的目標(biāo),深受印度人民的崇敬和信賴。
也有人對品格不屑一顧,如美國前總統(tǒng)尼克松在他的《領(lǐng)導(dǎo)者》一書中對道德表示輕視。他說:“美德不是偉人領(lǐng)袖高于其他人的因素!边@種認識從根本上來說是錯誤的,它將權(quán)力等同于權(quán)術(shù)。權(quán)術(shù)往往是不擇手段的,在不夠民主和透明的權(quán)力機制下,它有可能發(fā)揮作用,但是在民主化和透明度很高的機制下它往往會讓領(lǐng)導(dǎo)者寸步難行。尼克松最終因為“水門事件”而下臺,正說明了這點。因此只有道德被認可,才能實現(xiàn)有效的領(lǐng)導(dǎo),否則一切都是空談。
品德就像一艘船的舵,而能力就是它的馬達,馬達決定船行的快慢,舵卻控制著船行方向。你只有開足馬力,并沿著正確的航線前行,才能更好更快地到達目的地。如果方向錯了,船開得越快,偏離的方向就會越遠。缺乏好品德,一個人的人生航程隨時都有走人歧路的危險,而更多的能力也隨時都有可能成為更大的禍源。
曾國藩曾經(jīng)發(fā)表自己的看法說:“自古圣賢豪杰,文人才士,其治事不同,而其豁達光明之胸,大略相同。吾輩既辦軍務(wù),系處功利場中,宜刻刻勤勞。如農(nóng)之力穡;如賈之趨利;如篙工之上灘;早作夜思,以求有濟。
而治事之外,卻須有沖融氣象,兩者并進,則勤勞而以恬淡出之,最有意味!币恢币詠,對品德的考核始終是人事考核因素中的首要內(nèi)容。一些資深的人力資源管理者認為,在創(chuàng)業(yè)時期,只求其才,不顧其德,只能是權(quán)宜之計;守業(yè)階段,要靠德來鞏固業(yè)績,攏住人才,則必需德才兼?zhèn)洳判小?/span>
良好的品格造就優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,惡劣的品行則是成功的羈絆。一個領(lǐng)導(dǎo)者能使人感念的,往往不是威勢,而是他的德行與恩澤。只會發(fā)號施令的領(lǐng)導(dǎo)者,自以為很權(quán)威,實際上并沒有得到下級的認可,反而會扼殺下級的創(chuàng)造性和進取心。
領(lǐng)導(dǎo)者必需通過自己的道德品質(zhì)來吸引員工。員工往往對領(lǐng)導(dǎo)者的能力表示欽佩,進而服從,但是更多的時候是為領(lǐng)導(dǎo)者的道德品質(zhì)所感動,進而產(chǎn)生無條件地服從和信賴。因此領(lǐng)導(dǎo)者要注重自身道德品質(zhì)的培養(yǎng),雖然不能做一個偉大的人,但是一定能做個崇高的人。
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