本書對有關(guān)城市及其未來的辯論做出了貢獻。它提出了“近距離城市”或“15分鐘城市”的概念，在這個城市，你每天所需的一切只需要分鐘就能到達。簡而言之，這是一座以市民生活為基礎(chǔ)，以宜居理念為基礎(chǔ)的城市，在這里，人們可以找到生活所需，并與他人一起生活。

社會的貧富差距能被消除嗎？是什么誘導(dǎo)人們?nèi)シ缸�？如何改變�(nèi)伺c人之間的關(guān)系？在歷史長河中，人類始終在探索如何治理社會這個重大問題，而社會學(xué)家已經(jīng)給出了一些方案，這些方案持續(xù)塑造著今日的世界。本書通俗易懂，精煉有力的解釋破譯了高深莫測的社會學(xué)術(shù)語，清晰精美的圖表剖析了深奧難懂的理論，機智詼諧的例證燃起了我們對社會及其制度的

"《求職面試英語口語教程》依據(jù)《高等職業(yè)教育�？朴⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)（2021版）》，以落實學(xué)科核心素養(yǎng)為根本目標(biāo)，以職業(yè)能力發(fā)展為主線，以知識遷移和實踐運用為目標(biāo)，教材更加適應(yīng)我國職業(yè)教育發(fā)展的新形勢。本教材始終以提高學(xué)生語言知識、語言技能為核心，同時增強學(xué)生跨文化理解和思維能力，弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，堅定文化自信，培養(yǎng)具有

本書是中山大學(xué)中文系“中國語言文學(xué)文庫·榮休文庫”系列叢書中的一本，作者為林崗教授。作者精選其學(xué)術(shù)生涯中的20篇探討文史問題的文章，將其匯編成冊，內(nèi)容豐贍，多有創(chuàng)見，具有濃厚的學(xué)術(shù)性與專業(yè)性。全書共分為兩輯，第一輯為文學(xué)或美學(xué)論著等，共13篇；第二輯為文化、歷史和政治哲學(xué)論著，共7篇。

這是一本管理類圖書。以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替。國學(xué)經(jīng)典之博大精深，雖皓首窮經(jīng)亦難完全會意，故其精要至今已渺渺不為人知。古今事理相通，借古可以鑒今。本書上溯國學(xué)經(jīng)典，下承中國現(xiàn)實，解讀中華經(jīng)典智慧，探尋全球領(lǐng)導(dǎo)力前瞻理論，努力嘗試為當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展提供一個新角度和一種新思維。本書以點面結(jié)合、古今交匯、中外互映

人無法在社會中孤立存在，每個人的行為都與他人息息相關(guān)。在高度信息化的今天，人脈已經(jīng)成為個人發(fā)展和成功不可或缺的社會資源，而要挖掘人脈資源，建立良好的人際關(guān)系，就必須學(xué)會如何與他人和諧相處。中國人的處世哲學(xué)十分講究分寸，也就是在適當(dāng)?shù)膱龊险f適當(dāng)?shù)脑�，做適當(dāng)?shù)氖拢�既不要太被動也不要太過分。所謂“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文

本書主要結(jié)合當(dāng)前社會實際，講述社會福利與社會救助的基本理論、我國社會福利與社會救助的基本政策與狀況。具體內(nèi)容包括：社會福利概述；社會福利的理論基礎(chǔ)；公共福利；兒童社會福利；老年人社會福利；婦女社會福利；殘疾人社會福利；社會救助概述；社會救助的理論基礎(chǔ)；城市社會救助等。

本書作者瑞文·康奈爾稱其為“北方理論”，而基于其他國家和地區(qū)(如南半球)的經(jīng)驗的社會知識并未得到應(yīng)有的重視。在此背景下，本書重新整理并闡釋了澳大利亞、非洲、處于現(xiàn)代化進程中的伊朗、二戰(zhàn)后的拉丁美洲和20世紀(jì)70年代的印度等國家和地區(qū)的社會科學(xué)理論，試圖以“南方理論”一詞，喚起人們對知識領(lǐng)域中的邊緣中心關(guān)系的關(guān)注，囊括世

那什么是數(shù)字游民的價值觀呢？本書列舉分析了9條數(shù)字游民選址時可考慮的價值觀，教你如何在這種價值觀的指引下制定個人的選址策略，充分利用你面向未來的技能以及線上和線下社區(qū)的生活資源，把自己打造成一個能在實體空間、社區(qū)空間和數(shù)字空間自由穿梭的“數(shù)字游民”超級個體。

本書是為高等學(xué)校勞動與社會保障專業(yè)本科層次編寫的社會保障基礎(chǔ)課程教科書。全書分為上、下兩篇計十二章,上篇為基本理論篇,闡述社會保障的基本概念、發(fā)展進程、理論基石、相關(guān)關(guān)系、體系與模式、社會保障基金、立法與管理,旨在提供較為全面、系統(tǒng)的社會保障基本理論知識;下篇為制度實踐篇,介紹社會救助、社會保險、社會福利、軍人保障、補