本書匯集了有關(guān)內(nèi)在超越問題討論的代表性成果，研究?jī)?nèi)在超越說的緣起、內(nèi)涵、意義，反思內(nèi)在超越說義理結(jié)構(gòu)上的局限，闡發(fā)儒家信仰中的外在向度，將有關(guān)儒家超越性問題的研究提升到一個(gè)新階段。

瑤族歷史悠久，文化獨(dú)特，人民勤勞，富有光榮的革命傳統(tǒng)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，瑤族為開辟我國(guó)疆域、發(fā)展我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)及文化教育事業(yè)、捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步做出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。本書分十章介紹瑤族哲學(xué)思想，是一本較為系統(tǒng)全面闡述瑤族哲學(xué)思想的專著。

本書圍繞“東林書院與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代發(fā)展”主題,主要討論了東林學(xué)派的構(gòu)成、宗旨與形成,東林經(jīng)世實(shí)學(xué)及晚明儒學(xué)轉(zhuǎn)型,東林學(xué)派文獻(xiàn)整理與研究,傳統(tǒng)書院的現(xiàn)代使命等重要問題。撰稿者是近年來于東林學(xué)派和東林書院素有研究的二十多位教授和博士,來自哲學(xué)、歷史、文獻(xiàn)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域,文章觀點(diǎn)新穎,見解深邃,是深入研究東林學(xué)派和東林

墨子城守諸篇校注（平）

本書以清代阮元�？痰摹墩撜Z(yǔ)注疏》為底本，進(jìn)行注釋、今譯、疏義�！白⑨尅弊非髽闼睾�(jiǎn)潔，所引諸家見解，皆標(biāo)明來源，遇異說處則明確取舍，不作詳細(xì)考釋。“譯文”在準(zhǔn)確性之外注重達(dá)意，希望重建對(duì)話的生動(dòng)性與當(dāng)時(shí)的思想背景。“疏義”是對(duì)前兩部分的補(bǔ)充與深化，所引證、辨析可以視作作者個(gè)人“《論語(yǔ)》讀法”的一種再現(xiàn)，其中也隱含了學(xué)術(shù)思

商君書+素書【全2冊(cè)】商鞅著法家學(xué)派代表作國(guó)學(xué)經(jīng)典注釋譯文生僻字注音中國(guó)哲學(xué)古代智慧結(jié)晶謀略智慧書素書中華國(guó)學(xué)精粹文庫(kù)書

本書從《鬼谷子》中精選99句實(shí)用口訣，總結(jié)縱橫術(shù)三大法則：煉心立身口訣、捭闔御世口訣、循道施教口訣。

本書主要介紹譚嗣同的生平和主張,他公開提出廢科舉、興學(xué)校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張為中國(guó)的變法起到了促進(jìn)作用。他在戊戌維新運(yùn)動(dòng)中忠勇猛進(jìn)的實(shí)踐活動(dòng),為整個(gè)維新運(yùn)動(dòng)帶來一股激情和活力,他的話語(yǔ)和行為,激勵(lì)著一代有救世情懷的知識(shí)分子不懼艱險(xiǎn)、努力奮斗。

本書講述墨子家史、墨翟出世、學(xué)文學(xué)工、興利除害、木鳶飛天、墨翟游學(xué)、創(chuàng)立墨學(xué)、創(chuàng)建墨家、墨子追光、舌戰(zhàn)群儒、周游列國(guó)、墨子回車、墨守成規(guī)、墨子救宋、墨魯論義、墨者治邑、獻(xiàn)書楚王、越王迎墨、救鄭論政、宋囚墨子、陶山訪賢、為魯獻(xiàn)言、止齊攻魯、日者故人、明鬼非命、漫游三國(guó)、染山觀染、微山祭祖、著書立說、長(zhǎng)眠大山等三十多個(gè)故事

本書記錄了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng),為研究孟子及思孟學(xué)派的主要材料。宋代把它與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”�！睹献印芬粫�行文氣勢(shì)磅礴,感情充沛,雄辯滔滔,極富感染力,流傳后世,影響深遠(yuǎn),成為儒家經(jīng)典著作之一。