河圖洛書是華夏文明的源頭，《周易》是中國(guó)成書年代最早的哲學(xué)經(jīng)典。本書是作者關(guān)于河圖洛書、《周易》哲學(xué)以及易學(xué)考古等領(lǐng)域，進(jìn)行深入研究的論文合集。其中《河圖洛書之謎》《周易哲學(xué)的基本精神》《伏羲女媧傳說與龍鳳圖騰崇拜》《圭表測(cè)影與二十四節(jié)氣》《易學(xué)考古導(dǎo)論》《<周易>哲學(xué)與古代都城》《商周筮數(shù)易卦釋例》《秦簡(jiǎn)

本書是諸子研究叢刊的系列書葛瑞漢是英國(guó)著名漢學(xué)家，他畢生致力于中國(guó)典籍的英譯與研究，在中西方學(xué)界獲得佳評(píng)。他前承李約瑟，后啟安樂哲、赫大維，在西方漢學(xué)史上是一位承前啟后的重要學(xué)者。他的道家典籍英譯《莊子》《列子》是西方道家研究者重要參考文獻(xiàn)：《中國(guó)二位哲學(xué)家：二程哲學(xué)研究》《論道者》等成為西方專業(yè)研究者的入「門讀物。他

本書精選了思想家孔子在《論語(yǔ)》中論述人際關(guān)系的30句名言，并配以實(shí)際案例和漫畫故事詳細(xì)展開解說，為孩子們提供了與人交往的原則和具體方法。讀完本書后，孩子會(huì)擁有更包容的心態(tài)、更好的溝通能力和協(xié)作能力，同時(shí)享受到交朋友的溫暖和樂趣。

《四書遇》作為“張岱全集”之一種，是明末清初著名史學(xué)家、文學(xué)家張岱解讀“四書”的語(yǔ)錄體著作。本書共六冊(cè)，按《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》排列，以讀《論語(yǔ)》心得為最多，篇幅最長(zhǎng)，共三冊(cè)。本書自四部七略乃至宋明時(shí)人關(guān)于儒道釋瑣屑之論，旁征博引，僅引用語(yǔ)錄所涉及的人物就有二百多人。全書對(duì)宋儒程朱及其創(chuàng)立的理論體系，有所批判

本書系統(tǒng)講述《莊子》內(nèi)篇,以獨(dú)特的超時(shí)空“古今文友茶會(huì)”形式,通過文友論辯、問答、交流的過程,闡釋和展現(xiàn)《莊子》的義理和精神。這種形式確實(shí)沒有前例,它大大擴(kuò)展了解讀《莊子》的文化空間,因而也推進(jìn)了對(duì)《莊子》義理和精神的理解,甚至對(duì)今后整個(gè)古代文獻(xiàn)的闡釋,都有一定的啟發(fā),將《莊子》進(jìn)行拆解討論,對(duì)話的形式容易把讀者帶入書

本書記載了他的語(yǔ)錄和論學(xué)書信�！皞髁�(xí)”一詞源出自《論語(yǔ)》中的“傳不習(xí)乎”一語(yǔ)�！秱髁�(xí)錄》包含了王陽(yáng)明的主要哲學(xué)思想,是研究王陽(yáng)明思想及心學(xué)發(fā)展的重要資料。上卷經(jīng)王陽(yáng)明本人審閱,中卷里的書信出自王陽(yáng)明親筆,是他晚年的著述,下卷雖未經(jīng)本人審閱,但較為具體地解說了他晚年的思想,并記載了王陽(yáng)明提出的“四句教”。

本書是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物商鞅(可能還包括其后學(xué))著作匯編�！渡叹龝�》的文體多樣。議論體有《農(nóng)戰(zhàn)》、《開塞》、《劃策》等十?dāng)?shù)篇,或先綜合后分析,或先分析后綜合,兼用歸納演繹,首尾呼應(yīng)。有時(shí)也運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比、借代等修辭手法。說明體有《墾令》、《靳令》、《境內(nèi)》等篇,是對(duì)秦政令的詮釋。辯難體有《更法》,通過人物對(duì)話相

本書內(nèi)容講述:《莊子》又名《南華經(jīng)》,是戰(zhàn)國(guó)中后期莊子及其后學(xué)所著道家學(xué)說匯總�！肚f子》對(duì)工具理性也進(jìn)行了深刻批判。《莊子》進(jìn)一步提出了“得意忘言”的觀點(diǎn)。到了漢代以后,尊莊子為南華真人,因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”�！肚f子》一書主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐

本書內(nèi)容講述:《道德經(jīng)》,春秋時(shí)期老子所著的哲學(xué)作品,又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》37章在前,第38章之后為《德經(jīng)》,并分為81章�！兜赖陆�(jīng)》是中國(guó)歷史上最偉大的名

本書以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語(yǔ)錄,但辭約義富,有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng),其主要特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練,淺近易懂,而用意深遠(yuǎn),有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格,能在簡(jiǎn)單的對(duì)話和行動(dòng)中展示人物形象。自宋代以后,被列為“四書”之一,成為古代學(xué)校官定教科書