本書收錄了作者*近十年來關(guān)于竹簡研究方面的重要成果。圍繞戰(zhàn)國至秦漢的重要思想史問題進行探索，特別是楚王故事研究具有開創(chuàng)性意義。全書視野廣闊，探究深入，體系嚴整，論述精到，對廣大讀者深入了解中國先秦秦漢時期社會、思想與文明的狀態(tài)和特征，極有幫助。本書收錄了作者*近十年來關(guān)于竹簡研究方面的重要成果。圍繞戰(zhàn)國至秦漢的重要思想

本書以李景林先生多年來倡導(dǎo)的教化儒學(xué)思想為理論基礎(chǔ)，對儒學(xué)教化思想的歷史發(fā)展脈絡(luò)和不同階段的特質(zhì)進行了梳理與總結(jié)，追溯了儒學(xué)教化精神的歷史淵源，討論了“儒家教化的哲理系統(tǒng)”“儒家教化與當(dāng)代價值觀建設(shè)”“儒學(xué)系統(tǒng)重構(gòu)的當(dāng)代嘗試”等問題，探究了教化儒學(xué)在先秦、兩漢、魏晉南北朝以及宋、明、清等不同歷史階段的思想內(nèi)涵、精神特質(zhì)

他是誰？是天縱之圣還是一般庸眾？是什么成就了孔子的非凡人生？真實的孔子是什么樣的呢？孔子真的是高不可攀？不食人間煙火的“怪人”嗎？我們今天為什么還要讀孔子？無權(quán)無勢的孔子，為什么敢于批判當(dāng)時的權(quán)貴？孔子所主張的“仁”包含了哪些含義？為什么“義”被稱為中國人的“無字書”？翻開《孔子三原色》，跟隨作者從另一種角度重新認識鮮

本書對先秦儒家知識論的探討循著先秦儒家求知的脈絡(luò)對其本有的知識系統(tǒng)進行挖掘和闡釋，旨在清楚地闡明先秦儒家追求的優(yōu)選真理是什么、源于何處、由誰實現(xiàn)以及如何實現(xiàn)�；�于此，筆者在本書中特別關(guān)注如下兩點：其一，先秦儒家知識論思想的來源與承繼過程;其二，先秦儒家知識論整體的、深層次的有機系統(tǒng)。

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。本書從《論語》中選取一系列經(jīng)典故事，以典籍為綱目，用平實淺易的語言將故事呈現(xiàn)給讀者，這些經(jīng)典故事，既能體現(xiàn)中華民傳統(tǒng)

關(guān)學(xué)是中國思想文化史上具有重要影響的學(xué)派，由北宋思想家、教育家張載創(chuàng)立。張載一生憂國憂民，著書立說，鞠躬盡瘁，終成中華文明燦爛長河里的一座精神豐碑。其“橫渠四句”以及《西銘》所弘揚的境界與精神，被世代傳頌，影響經(jīng)久不衰，時至今日依然充滿生機。

康齋先生吳與弼（1392-1469，江西省撫州市崇仁縣人）是我國明代早期著名哲學(xué)家、思想家和教育家，與當(dāng)時名儒薛瑄、黃潤玉齊名，人稱“明初三大思想家”，其開創(chuàng)的崇仁學(xué)派孕育以陳白沙為代表的江門心學(xué)，以胡敬齋為代表的余干之學(xué)，以婁一齋為代表的饒州心學(xué)，被譽為百世師、明代理學(xué)開山和明代心學(xué)啟蒙宗師�？谍S先生年譜收集史料，呈

鄭玄是我國漢代集大成的經(jīng)學(xué)家。他遍注群經(jīng)，兼采今、古文，擇善而從，加以己見，從而結(jié)束了經(jīng)學(xué)內(nèi)部長期紛爭的局面，使經(jīng)學(xué)進入一個“小統(tǒng)一時代”。鄭玄經(jīng)注完整保存下來的有《毛詩傳箋》《周禮注》《儀禮注》《禮記注》。三部禮書的注，后人合稱“三禮注”。在整理鄭玄遺著和編寫志的過程中，作者對鄭玄有了較深入的了解，撰寫了有關(guān)研究鄭玄

“中國知識體系建設(shè)”是新時代中國社會實踐的發(fā)展為哲學(xué)社會科學(xué)界提出的具有深厚歷史使命感的重大時代課題�！爸袊�哲學(xué)知識體系建設(shè)”是“中國知識體系建設(shè)”的題中應(yīng)有之義。2019年8月，經(jīng)過充分準備，哲學(xué)所組織所內(nèi)各學(xué)科召開了“中國哲學(xué)知識體系建設(shè)”專題研討會，由各研究室選派代表，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀和未來發(fā)展進行了全面梳理

本書為2019年度儒道釋博士論文叢書之一種。之所以以“王陽明與其及門四大弟子的情論研究”為題，是因為本書的意旨在于闡明王陽明情論的存在形態(tài)、內(nèi)容構(gòu)成以及與良知學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系為研究任務(wù)。陽明心學(xué)之所以在其時代能夠重塑學(xué)術(shù)理性且安頓士人精神，主要原因即在于其良知學(xué)