本書以問答的形式介紹伊斯蘭教的相關知識。全書共分五篇：基本知識篇、核心教義篇、中國部分篇、常見誤區(qū)篇、熱點問題篇。
《全真學案：劉處玄學案》是“全真學案”輯，從道教史的角度，探討全真教史及其與傳統(tǒng)道教的關系；從歷史的角度，考察全真教在金元易代之際，救世濟人、維護中原文化的諸種活動；從心性角度、從哲學宗教角度考察全真教心性哲學的特色，及其與禪宗、理學心性理論的互動關系。
《大六壬尋原編(上中下)》全十卷，乃一部大六壬秘訣歌賦匯編巨著，為清康熙年間匯水(今浙江嘉興)六壬學者周彲編撰而成。全書收集了眾多失傳的大六壬、金口訣方面的作品，其中多數(shù)為古典數(shù)術學人、古三式研究者和民俗研究專家夢寐以求的稀有資料。全書內(nèi)容廣博，體例周詳，分類細密，編纂嚴謹。其歌訣斷賦文獻援引之完備準確，絕無僅有；各篇
作者呈現(xiàn)了一個歡樂的耶穌。歡樂是一種精神上的修為，笑就是解脫的開始，而天國就在“當下”；一旦睜開心靈的眼，就會看到貧乏之中的豐盛，饑餓之中的飽足，悲傷之中的喜悅，困頓之中的福祉。一切相對的事物在天國都融為了一體。這樣的福音，跟東方的“禪”有異曲同工之趣；禪也是一種生活的藝術，“學禪”意謂著美化及增進心靈生活的品質(zhì)。生活
《禪者的行徑》由釋顥編著�！抖U者的行徑》簡介：禪是一種解脫的智慧，一種追求快樂和適意生活的心境。佛以非凡的智慧，點破迷惑，以智慧的機鋒給世人以啟示，為世人指明方向。只要用心體會，蕓蕓眾生、萬事萬物都是禪理。禪日疋我們內(nèi)心的本性，有了禪，我們可以對自身有一個重新的認識，使我們的心靈徹底解縛，禪是治愈現(xiàn)代人浮躁心靈的最好的
《耶利米書》是“摩根解經(jīng)叢卷”系列之一�！笆澜缟线�有什么事比這更叫人痛苦呢？一個偉人，卻被命定，要眼睜睜地去看一個瀕臨死亡的國家在茍延殘喘下的掙扎，去照拂她在解體以前那種時而昏迷、時而狂亂的光景，去注視她的活力一點一滴地消失，直到她靜止不動，冰冷、陰暗、完全崩潰�！蹦Ω嬖V我們，這本書的目的不是要默想耶利米的全部預言，
《青史（足本）（套裝共2冊）》成書于明成化十二至十四年（1476-1478）。全書分15品，記述佛教傳播歷史。對公元978年以后佛教在藏族地區(qū)的復興、眾多支派的出現(xiàn)、各派的傳承情況及名僧事跡，記載詳贍，篇帙宏富，對歷史人物的生卒年、生地及有關寺院等均有明確記錄，援據(jù)古籍也予標明。有木刻本行世。1949年有英文全譯本。
《言詮與意趣：佛教義學研究》是農(nóng)將佛教研究區(qū)分為學術研究與義學研究的基礎上展開的印度佛教義學研究的一個探索。具體是對印度佛教的義理的一些重要方面。予以了深度研究，主綴進衍了義理的結構、概念與思想脈絡的梳理、分析與建立，試圖提供……種佛教義學研究的范例。
《敬虔生活原理》即1536年首版的《基督教要義》。該書包含了1559年最終版《基督教要義》的基本框架和要素，對《使徒信經(jīng)》、十誡和主禱文進行了清晰的解釋。它不僅能夠幫助基督徒以簡潔的形式把握基督教基本要道，而且能夠幫助研究加爾文神學的學者了解加爾文神學發(fā)展的軌跡。
《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》為大乘佛教重要經(jīng)典之一，因其內(nèi)容強調(diào)現(xiàn)世消災增福與往生凈土并重，歷代廣受信奉。此次影印所據(jù)底本，為國家圖書館藏清乾隆帝第十一子成親王永瑆舊藏明成化七年（1471）九月十九日寫本。經(jīng)文以金粉抄寫，字體端莊，行款疏朗，光輝燦爛美輪美奐，堪稱稀世之珍。是廣大研究者及信眾研讀、供養(yǎng)的重要文獻。
書單推薦 更多 新書推薦 更多
