該書是《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》（以下簡稱《百部經(jīng)典》）首批10種圖書之一種。百部經(jīng)典編纂項目是一項國家重點文化工程。在中宣部支持指導下，由文化部委托國家圖書館組織實施。該項目是中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的重要組成部分。由著名學者、中央文史館館長袁行霈擔任編纂委員會主

《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。本書是“中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典項目”之一，全書主要分為導讀部分和六十四卦經(jīng)傳解讀。以易傳的解經(jīng)原則為法，取象、取義、爻位三者結合，發(fā)揮

本書系中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典之一。陳鼓應先生解讀《莊子》，包括導讀、原典、注釋、點評等部分。陳鼓應先生對莊子其人、其書介紹、注釋正確、清楚，能夠反映當前《莊子》研究新成果。善于提煉莊子思想中zui重要、zui有價值的部分。引經(jīng)據(jù)典，旁搜博采，又通俗易懂。把握精華，提煉得當，解說精到。

《守望精神家園》內容簡介：儒家文化是中華文明的主流傳統(tǒng)，五千年來為我們提供了精神信仰、倫理道德和政治哲學，并因此建構了中國人的精神家園。本書為作者關于儒學的學思小結，從生命信仰、倫理道德、社會政治等方面進行了深入思考，對建設良性的現(xiàn)代國家和長治久安的社會秩序，提供了有益的啟示。

孔子在世時，是當時社會上最博學者之一；去世后，被后世尊稱為至圣先師、萬世師表，他的思想及學說對后世影響非常深遠。 孔子的思想體系的中心思想是“仁”，“仁”的概念在《論語》中出現(xiàn)百次以上，它是讀者理解孔子思想的關鍵所在。“仁”的最簡單表述就是“愛人”，即對人的尊重和同情�？鬃诱J為：一個人如想達到“仁”的

馮友蘭，世界公認的中國現(xiàn)代哲學家，治中國哲學史迄今無出其右。《馮友蘭讀書與做人/大師讀書與做人》精選了其對極具代表性的思想流派和人之性情進行的詳盡而深刻的解讀。在哲學思想方面，馮友蘭對孔子、孟子、莊子、韓非子等大家，在肯定他們所做貢獻的同時也對他們的不足提出疑問和批評，最后結合當代實際情況，給出更加合理的思想方法�！恶T

本書收錄了作者近二十年撰寫的關于《中庸》與《孟子》的十余篇文章，集中體現(xiàn)了作者在思孟學派領域的研究成果。

《神奇三學易道醫(yī)》以經(jīng)典為根本，探微索隱，發(fā)奧啟奇，頗多新意；不作離奇無稽之論，但發(fā)弘深有據(jù)之言；分別就《周易》《老子》《莊子》中的哲學內涵，原始醫(yī)學、易道二學對中醫(yī)藥文化的巨大影響，王冰以《易學》《老子》《莊子》的思想訓解《內經(jīng)》《傷寒論》中的易學，以及明代醫(yī)家張介賓集諸家之大成創(chuàng)立“醫(yī)易學說”等專題，共設12章窮源

本書以楊伯峻先生《論語譯注》為藍本，將《論語》20篇512章進行了重新編排。全書分為論仁、論修身、論為政、論教與學、論人、論天命、論鬼神、論孔子印象、論評人等九篇，多篇下設若干分項。

《周易》以其博大精深的理論體系，在數(shù)千年中，為古今中外的學者倍加推崇，仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，堪稱千古之絕響�！吨芤住酚伞兑捉�(jīng)》和《易傳》兩部分組成�！兑捉�(jīng)》被譽為“群經(jīng)之首，大道之源”，是中華文化的源頭，是中華文化之魂�！兑捉�(jīng)》六十四卦、三百八十四爻、五千余言的卦辭爻辭，揭示了宇宙變化、自然規(guī)律、社會發(fā)展、人