本書(shū)基于MEGA2等一手文獻(xiàn)，運(yùn)用文本學(xué)解讀和思想史分析相結(jié)合的研究方法，詳細(xì)梳理了工藝學(xué)的思想史譜系，全面呈現(xiàn)了馬克思工藝學(xué)筆記的文本原貌，系統(tǒng)剖析了馬克思工藝學(xué)研究的歷史過(guò)程及其對(duì)歷史唯物主義建構(gòu)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的重要影響，并在此基礎(chǔ)上深刻詮釋了工藝學(xué)語(yǔ)境中的歷史唯物主義哲學(xué)話語(yǔ)與科學(xué)內(nèi)涵，有效回應(yīng)了西方學(xué)者對(duì)馬克

馬克思主義哲學(xué)十五講 第2版

本書(shū)面向報(bào)考管理類(lèi)、經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)碩士的考生，針對(duì)管理類(lèi)綜合能力、經(jīng)濟(jì)類(lèi)綜合能力中邏輯這一科目編寫(xiě)，涵蓋1997年以來(lái)有價(jià)值的MBA綜合能力、管理類(lèi)綜合能力及經(jīng)濟(jì)類(lèi)綜合能力邏輯真題，并配備詳細(xì)解析和圖書(shū)匹配的完整課程講解視頻。作者特意對(duì)真題做出難度分級(jí)，套卷+分類(lèi)更加有針對(duì)性地學(xué)習(xí)訓(xùn)練。真題是最有價(jià)值的練習(xí)資源，對(duì)于真題的

《儒家典籍與思想研究》由北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心主辦，每年出版一輯，主要收錄儒家典籍與儒家思想研究方面的重要學(xué)術(shù)成果。 本輯為第十五輯，本輯圍繞“經(jīng)學(xué)研究““版本�？薄薄皩�(zhuān)人專(zhuān)書(shū)””儒學(xué)新論”“儒藏編纂與研究”五大門(mén)類(lèi)共收集論文23篇，從經(jīng)學(xué)研究、版本溯源，經(jīng)書(shū)考證，儒學(xué)新知以及《儒藏》編纂整理中的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題等

本書(shū)闡述了人類(lèi)思想史，內(nèi)容包括：偉大的軸心時(shí)代、千年中世紀(jì)、文藝復(fù)興大變革、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期、西方文明的全面進(jìn)步、奇跡般的20世紀(jì)。

本書(shū)共十一章，內(nèi)容包括：心理學(xué)概述、注意與教學(xué)、學(xué)生記憶的發(fā)展、學(xué)生的需求與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、知識(shí)獲得、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決能力與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)、技能的學(xué)習(xí)、個(gè)性差異與教育、青少年發(fā)展性心理咨詢與輔導(dǎo)。

本書(shū)主要包括選擇職業(yè)目標(biāo)、學(xué)習(xí)職業(yè)禮儀、鍛煉表達(dá)能力、掌握時(shí)間管理、學(xué)會(huì)有效溝通、講求團(tuán)隊(duì)協(xié)作、提高管理素養(yǎng)、提升抗壓能力、樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)、培養(yǎng)感恩心態(tài)、養(yǎng)成友善品格等十一個(gè)項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目又有分任務(wù)，任務(wù)下設(shè)有“任務(wù)案例”“任務(wù)啟示”“任務(wù)訓(xùn)練”等內(nèi)容。每一章開(kāi)頭設(shè)有教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，結(jié)尾處設(shè)有課后習(xí)題，以供學(xué)生復(fù)習(xí)鞏

本書(shū)是專(zhuān)為孩子量身打造的論語(yǔ)課程，每天半小時(shí)。精選50則語(yǔ)錄，涵蓋小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材必背10則，按內(nèi)容編排為學(xué)習(xí)、交友、孝順、自我管理、自省等8大主題。楊紅老師用講故事的方式，帶領(lǐng)孩子穿越到2000多前的孔子講學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，把《論語(yǔ)》的知識(shí)點(diǎn)、背后的歷史故事以及用得上的道理娓娓道來(lái)。獨(dú)創(chuàng)“一則論語(yǔ)講授一個(gè)漢字”的趣味模式，探尋

本書(shū)的主要內(nèi)容是從圖像敘事的新視角切入南詔大理國(guó)的神話歷史，采用跨學(xué)科研究的視野與方法，綜合運(yùn)用傳世古籍文獻(xiàn)、環(huán)洱海地區(qū)碑銘墓志、圖像史料與民間活態(tài)傳承文本的四重證狂據(jù)，系統(tǒng)探討由圖像所表述的南詔大理國(guó)神話，以及它與地方禮俗信仰、族群歷史敘事構(gòu)成的三合一形態(tài)，加深今天對(duì)于邊疆民族“神話歷史”復(fù)雜性和多元性的理解。

現(xiàn)代女性有著比以往時(shí)代更多的自由與選擇權(quán)，同時(shí)也有了更多的要求與責(zé)任，面對(duì)著更多元的環(huán)境與關(guān)系。 很多女性的成長(zhǎng)都是有些被動(dòng)的，是由分離、背叛、失敗等受挫推動(dòng)的，但事實(shí)上，你可以主動(dòng)擁有很多向前的力量。 女性內(nèi)在的成長(zhǎng)，有理智與情感兩個(gè)維度。理智上，我們需要超越經(jīng)驗(yàn)不足、一邊試