散文集。本書主要圍繞婚姻、家庭、育兒、朋友、職場(chǎng)等，以“提出問題，解決問題”的方式展開敘論，讓“活清醒、活明白、活開心”的主旨貫穿全書。書中有對(duì)戀愛和婚姻的剖析、對(duì)處理家庭關(guān)系的建議、對(duì)親子關(guān)系的思考、對(duì)人際職場(chǎng)的提醒，讓讀者在人生的道路上保持清醒，在遇到難題時(shí)可以獲得和運(yùn)用不一樣的處世智慧。關(guān)于生活的道理，作者娓娓道

本書是于興河教授的學(xué)生們整理與總結(jié)的于教授多年來演講與授課過程中的哲理語句與人生感悟。全書總分為五個(gè)部分：教育妙語，地學(xué)理念，人生哲思，詩詞品賞，詩意地質(zhì)。于教授把他的教育思想和對(duì)地質(zhì)學(xué)的理解，用不同的形式表達(dá)出來，每一部分都從不同的側(cè)面反映了于興河教授熱愛地質(zhì)教育事業(yè)與積極樂觀的人生態(tài)度。他的很多思想與理念，不僅對(duì)學(xué)

《大西南文學(xué)論壇》第六輯內(nèi)容提要：本輯繼續(xù)保持特色欄目“大西南區(qū)域文化與文學(xué)”和“文學(xué)個(gè)案研究”，同時(shí)開設(shè)兩個(gè)新的欄目“李白研究”和“外國(guó)文論”。本輯論文從研究領(lǐng)域上看涵括了大西南區(qū)域從古至今的文化與文學(xué)現(xiàn)象，尤其是集中對(duì)李白研究、清代巴蜀詩歌、四川當(dāng)代文學(xué)的研究，都極具學(xué)術(shù)前沿性，體現(xiàn)了本輯刊收錄文章的宗旨與特色。選

本書分為：跟名師學(xué)做明日之師、跟教研員學(xué)做教研員、跟高校學(xué)者學(xué)做學(xué)者、青年教師學(xué)我做老師等部分，內(nèi)容包括：《黃厚江老師，教我研究與實(shí)踐“共生教學(xué)”》《余映潮老師，教我如何做教研》等。

本書分為“家鄉(xiāng)篇”“成長(zhǎng)篇”“生活篇”三部分。一個(gè)農(nóng)村娃依靠黨的好政策和自己孜孜不倦的奮斗精神，一步一個(gè)腳印走到今天，一路上自有眾多的酸甜苦辣，以文字的形式記錄這些是一件很有意義的事情。本書語言活潑、幽默、樂觀、積極，不但可以激勵(lì)和引導(dǎo)處在成長(zhǎng)階段的年輕醫(yī)生和醫(yī)學(xué)生，也會(huì)受到眾多其他讀者的喜愛，使更多讀者從中找到同感和

本書旨在考察屈原和楚辭對(duì)韓國(guó)文化產(chǎn)生的影響，介紹近六十年來韓國(guó)哲學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域權(quán)威專家學(xué)者對(duì)屈原及楚辭的研究成果。主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，解釋早期韓國(guó)文化中對(duì)屈原和楚辭的接受情況的研究；第二，對(duì)歌頌屈原的節(jié)義精神的士林派學(xué)者和通過屈原合理化自己生活的學(xué)者事例進(jìn)行考察的研究；第三，介紹《橘頌》等楚辭對(duì)韓國(guó)儒學(xué)家的

本書為清人鄭武所撰屈原作品集評(píng)，刻于清康熙乙亥三十四年，此次點(diǎn)校的寄蘿堂藏板為存世孤本，現(xiàn)藏江西省吉安市圖書館，世所罕見；是書注釋豐富，是彌足珍貴的注《騷》范本。

本書聚焦屈原題材文學(xué)，匯纂屈原題材的辭賦類、詩歌類、詞類、散曲類等四種文獻(xiàn)，首次全面客觀呈現(xiàn)自東周末至1840年間屈原題材文學(xué)創(chuàng)作的整體風(fēng)貌與流變歷程，將零散文獻(xiàn)系統(tǒng)化，旨在推進(jìn)屈原接受美學(xué)研究、中國(guó)文學(xué)“風(fēng)騷”傳統(tǒng)研究，并喚起人們對(duì)“世界文化名人”屈原的品格精神及楚辭藝術(shù)在中國(guó)文學(xué)史上的地位的再認(rèn)識(shí)、再開發(fā)，為豐富社

本書分觸景生情、故園之戀、聚散皆緣三部分，內(nèi)容包括：意溪一別；窖藏千年；山恩水恩；懸崖紅；庭院果香；怨梅；身影；姐姐出嫁了；停留；月下長(zhǎng)亭；忘不了娘的身影；白發(fā)親娘；春天里等。

一九三O年。謝晚之被土匪動(dòng)上山，她不想死，也逃不掉。于是她決定拿下這個(gè)山里最野的“狼”。何灃年少有三樂：耍刀、射箭、戲野豬。后來山里來了個(gè)細(xì)皮嫩肉的江南姑娘，他的樂趣又多了一樣。